. . "\u0398\u03C5\u03BC\u03CC\u03C2"@el . . . "La ira, c\u00F3lera, enfado, rabia, enojo o furia es una emoci\u00F3n que se expresa a trav\u00E9s del resentimiento o de la irritabilidad. Los efectos f\u00EDsicos de la ira incluyen aumento del ritmo card\u00EDaco, de la presi\u00F3n sangu\u00EDnea y de los niveles de adrenalina y noradrenalina.\u200B Algunos ven la ira como parte de la respuesta cerebral de atacar o huir de una amenaza o da\u00F1o percibido.\u200B La ira se vuelve el sentimiento predominante en el comportamiento cognitivamente y fisiol\u00F3gico cuando una persona hace la decisi\u00F3n consciente de adoptar medidas para detener inmediatamente el comportamiento amenazante de otra fuerza externa.\u200B La ira puede tener muchas consecuencias f\u00EDsicas y mentales. Las acciones de ira se denominan com\u00FAnmente, a saber: enojarse, enfadarse (en Espa\u00F1a), molestarse, disgustarse, quillarse (en Rep\u00FAblica Dominicana), calentarse, ponerse bravo (en Colombia y Venezuela), ponerse guapo (en Rep\u00FAblica Dominicana), sulfurarse (en Honduras, Nicaragua y El Salvador), etc."@es . . . "\u6012\u308A\uFF08\u3044\u304B\u308A\u3001\u82F1: anger\uFF09\u3068\u306F\u3001\u4EBA\u9593\u306E\u539F\u521D\u7684\u306A\u611F\u60C5\u306E\u3072\u3068\u3064\u3067\u3001\u69D8\u3005\u306A\u8981\u56E0\u30FB\u7406\u7531\u3067\u8D77\u304D\u308B\u3082\u306E\u3002\u4F8B\u3048\u3070\u76EE\u7684\u3092\u9054\u6210\u3067\u304D\u306A\u3044\u6642\u3001\u81EA\u5206\u306E\u601D\u3044\u901A\u308A\u306B\u306A\u3089\u306A\u3044\u6642\u3001\u8EAB\u4F53\u3092\u50B7\u3064\u3051\u3089\u308C\u305F\u6642\u3001\u4FAE\u8FB1\u3055\u308C\u305F\u6642\u306A\u3069\u306B\u8D77\u304D\u308B\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002\u61A4\u308A\uFF08\u3044\u304D\u3069\u304A\u308A\uFF09\u3068\u3082\u8A00\u3046\u3002\u7279\u306B\u6FC0\u3057\u3044\u6012\u308A\u306F\u61A4\u6012\uFF08\u3075\u3093\u306C\u3002\u5FFF\u6012\u3068\u3082\uFF09\u3068\u8A00\u308F\u308C\u308B\u3002\u7528\u8A00\u3001\u52D5\u8A5E\u7684\u306A\u8868\u73FE\u3068\u3057\u3066\u306F\u300C\u8179\u3092\u7ACB\u3066\u308B\u300D\u300C\u7ACB\u8179\u300D\u300C\u30AB\u30C3\u3068\u306A\u308B\u300D\u300C\u982D\u306B\u6765\u308B\u300D\u3068\u3082\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . . . . "\u039F \u03B8\u03C5\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03BD\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03AC\u03B8\u03BF\u03C5\u03C2, \u03C0\u03C1\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03BF\u03CD\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03AE\u03B8\u03C9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03B1 , \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B2\u03BF\u03BB\u03AE \u03AE \u03AC\u03C1\u03BD\u03B7\u03C3\u03B7. \u03A9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03AD\u03BB\u03B5\u03C3\u03BC\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 (\u03C0\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03BB\u03AE\u03BE\u03B5\u03B9 \u03C3\u03B5 \u03BA\u03AC\u03C4\u03B9 \u03BC\u03BF\u03B9\u03C1\u03B1\u03AF\u03BF) \u03AE \u03B7 \u03C3\u03B9\u03C9\u03C0\u03AE. \u0393\u03B5\u03BD\u03B9\u03BA\u03AC \u03BF\u03B9 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03C5\u03C0\u03AC\u03C1\u03C7\u03BF\u03C5\u03BD \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C8\u03C5\u03C7\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 (\u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF\u03B9 ) \u03AE \u03C3\u03C9\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 (\u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03BA\u03B1\u03C1\u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03CC \u03B5\u03C0\u03B5\u03B9\u03C3\u03CC\u03B4\u03B9\u03BF)."@el . . . . "\u039F \u03B8\u03C5\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03BD\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C0\u03AC\u03B8\u03BF\u03C5\u03C2, \u03C0\u03C1\u03BF\u03BA\u03B1\u03BB\u03BF\u03CD\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03C3\u03C5\u03BD\u03AE\u03B8\u03C9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03B1 , \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B2\u03BF\u03BB\u03AE \u03AE \u03AC\u03C1\u03BD\u03B7\u03C3\u03B7. \u03A9\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03AD\u03BB\u03B5\u03C3\u03BC\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 (\u03C0\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03BB\u03AE\u03BE\u03B5\u03B9 \u03C3\u03B5 \u03BA\u03AC\u03C4\u03B9 \u03BC\u03BF\u03B9\u03C1\u03B1\u03AF\u03BF) \u03AE \u03B7 \u03C3\u03B9\u03C9\u03C0\u03AE. \u0393\u03B5\u03BD\u03B9\u03BA\u03AC \u03BF\u03B9 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03C5\u03C0\u03AC\u03C1\u03C7\u03BF\u03C5\u03BD \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C8\u03C5\u03C7\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 (\u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF\u03B9 ) \u03AE \u03C3\u03C9\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 (\u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03BA\u03B1\u03C1\u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03CC \u03B5\u03C0\u03B5\u03B9\u03C3\u03CC\u03B4\u03B9\u03BF)."@el . . . . . . "Haserre"@eu . "Enuig"@ca . . . . . "Gniew \u2013 reakcja emocjonalna na niepowodzenie lub wzburzenie emocjonalne, czasami z nastawieniem agresywnym (zob. z\u0142o\u015B\u0107), b\u0119d\u0105ca reakcj\u0105 na dzia\u0142anie interpretowane jako skierowana negatywnie akcja zaczepna. Podobnie jak inne emocje, gniew specyficznie zabarwia obraz postrzeganej rzeczywisto\u015Bci. Dzi\u0119ki zniekszta\u0142ceniu rzeczywisto\u015Bci przygotowuje do dzia\u0142ania w spos\u00F3b korzystny dla osoby doznaj\u0105cej tego odczucia. Umiej\u0119tno\u015B\u0107 kontroli gniewu zale\u017Cy od mo\u017Cliwo\u015Bci intelektualnych oraz socjalizacji danego cz\u0142owieka. Do okre\u015Blenia poziomu i nat\u0119\u017Cenia gniewu s\u0142u\u017Cy m.in. skala ekspresji gniewu (SEG). Gniew sk\u0142ada si\u0119 z trzech element\u00F3w: my\u015Bli, reakcji fizjologicznej oraz zachowania. W przeciwie\u0144stwie do z\u0142o\u015Bci i w\u015Bciek\u0142o\u015Bci, gniew mo\u017Ce by\u0107 kontrolowany."@pl . . . . . . "Kemarahan berasal dari kata marah (bahasa Inggris: wrath, anger; bahasa Latin: ira) adalah suatu emosi yang secara fisik mengakibatkan antara lain peningkatan denyut jantung, tekanan darah, serta tingkat adrenalin dan noradrenalin. Rasa marah menjadi suatu perasaan yang dominan secara perilaku, kognitif, maupun fisiologi saat seseorang membuat pilihan sadar untuk mengambil tindakan untuk menghentikan secara langsung ancaman dari pihak luar."@in . . "Ira (psicologia)"@it . . "Anger"@en . . . . . . . "\uB178\uC5EC\uC6C0"@ko . . . "\u61A4\u6012\uFF0C\u6216\u751F\u6C23\u7B49\uFF0C\u662F\u4E00\u7A2E\u5F37\u70C8\u60C5\u7DD2\u72C0\u614B\uFF0C\u6D89\u53CA\u5C0D\u611F\u77E5\u5230\u6311\u91C1\u3001\u50B7\u5BB3\u3001\u5A01\u8105\u5F37\u70C8\u4E0D\u8212\u9069\u3001\u4E0D\u5408\u4F5C\u53CD\u61C9\u3002\u4E00\u500B\u7D93\u9A57\u5230\u61A4\u6012\u60C5\u7DD2\u7684\u4EBA\uFF0C\u901A\u5E38\u4E5F\u6703\u9AD4\u9A57\u5230\u76F8\u61C9\u7684\u8EAB\u9AD4\u53CD\u61C9\uFF0C\u5982\u5FC3\u7387\u52A0\u5FEB\u3001\u8840\u58D3\u5347\u9AD8\u3001\u814E\u4E0A\u817A\u7D20\u3001\u53BB\u7532\u814E\u4E0A\u817A\u7D20\u6C34\u5E73\u5347\u9AD8\u3002 \u6709\u4E9B\u4EBA\u5C07\u61A4\u6012\u8996\u70BA\u4E00\u7A2E\u60C5\u7DD2\uFF0C\u5B83\u6703\u89F8\u767C\u90E8\u5206\u6230\u9B25\u6216\u9003\u8DD1\u53CD\u61C9\u3002 \u7576\u4E00\u500B\u4EBA\u6709\u610F\u8B58\u5730\u9078\u64C7\u63A1\u53D6\u884C\u52D5\uFF0C\u4EE5\u7ACB\u5373\u505C\u6B62\u53E6\u4E00\u7A2E\u5916\u90E8\u529B\u91CF\u7684\u5A01\u8105\u884C\u70BA\u6642\uFF0C\u61A4\u6012\u5C31\u6703\u6210\u70BA\u884C\u70BA\u3001\u8A8D\u77E5\u3001\u751F\u7406\u4E0A\u4E3B\u8981\u611F\u89BA\u3002 \u61A4\u6012\u6703\u7522\u751F\u8A31\u591A\u8EAB\u9AD4\u3001\u5FC3\u667A\u4E0A\u5F8C\u679C\u3002\u61A4\u6012\u5916\u5728\u8868\u9054\u53EF\u4EE5\u5728\u9762\u90E8\u8868\u60C5\u3001\u80A2\u9AD4\u8A9E\u8A00\u3001\u751F\u7406\u53CD\u61C9\u3001\u6709\u6642\u516C\u958B\u653B\u64CA\u884C\u70BA\u4E2D\u627E\u5230\u3002\u9762\u90E8\u8868\u60C5\u7BC4\u570D\u53EF\u4EE5\u5F9E\u7709\u6BDB\u5411\u5167\u50BE\u659C\u5230\u5B8C\u5168\u76BA\u8D77\u3002 \u96D6\u7136\u5927\u591A\u6578\u7D93\u6B77\u61A4\u6012\u7684\u4EBA\u5C07\u5176\u559A\u9192\u539F\u56E0\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aarousal\uFF09\u89E3\u91CB\u70BA\u201C\u767C\u751F\u5728\u4ED6\u5011\u8EAB\u4E0A\u7684\u4E8B\u60C5\u201D\uFF0C\u4F46\u5FC3\u7406\u5B78\u5BB6\u6307\u51FA\uFF0C\u61A4\u6012\u7684\u4EBA\u5F88\u53EF\u80FD\u5C0D\u8D77\u56E0\u6709\u6240\u8AA4\u89E3\uFF0C\u56E0\u70BA\u61A4\u6012\u6703\u5C0E\u81F4\u81EA\u6211\u76E3\u63A7\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ASelf-monitoring\uFF09\u80FD\u529B\u3001\u5BA2\u89C0\u89C0\u5BDF\u80FD\u529B\u55AA\u5931\u3002 \u73FE\u4EE3\u5FC3\u7406\u5B78\u5BB6\u5C07\u61A4\u6012\u8996\u70BA\u4E00\u7A2E\u6B63\u5E38\u3001\u81EA\u7136\u3001\u6210\u719F\u7684\u60C5\u7DD2\uFF0C\u5E7E\u4E4E\u6240\u6709\u4EBA\u6709\u6642\u90FD\u6703\u7D93\u6B77\uFF0C\u4E26\u4E14\u5177\u6709\u751F\u5B58\u529F\u80FD\u50F9\u503C\u3002\u7136\u800C\uFF0C\u4E0D\u53D7\u63A7\u5236\u7684\u61A4\u6012\u6703\u5C0D\u500B\u4EBA\u3001\u793E\u6703\u751F\u6D3B\u54C1\u8CEA\u7522\u751F\u8CA0\u9762\u5F71\u97FF\uFF0C\u4E26\u5C0D\u5468\u570D\u7684\u4EBA\u7522\u751F\u8CA0\u9762\u5F71\u97FF\u3002\u96D6\u7136\u8A31\u591A\u54F2\u5B78\u5BB6\u90FD\u8B66\u544A\u4E0D\u8981\u81EA\u767C\u3001\u7121\u6CD5\u63A7\u5236\u7684\u61A4\u6012\u767C\u4F5C\uFF0C\u4F46\u5C0D\u61A4\u6012\u5167\u5728\u50F9\u503C\u5B58\u5728\u5206\u6B67\u3002 \u65E9\u671F\u5404\u5730\u54F2\u5B78\u5BB6\u5C31\u5DF2\u8A0E\u8AD6\u6216\u8655\u7406\u6709\u95DC\u61A4\u6012\u7684\u554F\u984C\uFF0C\u4F46\u73FE\u4EE3\u5FC3\u7406\u5B78\u5BB6\u8207\u5176\u4E0D\u540C\uFF0C\u53E6\u5916\u6307\u51FA\u4E86\u58D3\u6291\u61A4\u6012\u53EF\u80FD\u7522\u751F\u7684\u6709\u5BB3\u5F71\u97FF\u3002"@zh . . . . . "Haserrea pertsona batek berari egindako eraso, , kalte edo ezetz baten aurrean sentitzen duen ordainezko edo errebantxazko emozioa da, agresibitatea, protesta, indarkeria eta beste erreakzio negatiboak eragiten dituena amorrua sentitzen duen pertsonarengan. Bizitasunaren eta oldartasunaren arabera, amorrua, sumina, hira edo kolera deritzo, eta era gaitzesgarrian haserrekeria."@eu . . . . . . . "Con i termini ira, furia, collera o rabbia, si indica uno stato psichico alterato, suscitato da elementi percepiti come minacce o provocazioni capaci di rimuovere i freni inibitori che normalmente stemperano le scelte del soggetto coinvolto. L'iracondo prova una profonda avversione verso qualcosa o qualcuno e, in alcuni casi, anche verso se stesso.."@it . . . . . "left"@en . . . . . . . . . . . . "Anger, also known as wrath or rage, is an intense emotional state involving a strong uncomfortable and non-cooperative response to a perceived provocation, hurt or threat. A person experiencing anger will often experience physical effects, such as increased heart rate, elevated blood pressure, and increased levels of adrenaline and noradrenaline. Some view anger as an emotion which triggers part of the fight or flight response. Anger becomes the predominant feeling behaviorally, cognitively, and physiologically when a person makes the conscious choice to take action to immediately stop the threatening behavior of another outside force. The English word originally comes from the term anger from the Old Norse language. Anger can have many physical and mental consequences. The external expression of anger can be found in facial expressions, body language, physiological responses, and at times public acts of aggression. Facial expressions can range from inward angling of the eyebrows to a full frown. While most of those who experience anger explain its arousal as a result of \"what has happened to them\", psychologists point out that an angry person can very well be mistaken because anger causes a loss in self-monitoring capacity and objective observability. Modern psychologists view anger as a normal, natural, and mature emotion experienced by virtually all humans at times, and as something that has functional value for survival. Uncontrolled anger can negatively affect personal or social well-being and negatively impact those around them. While many philosophers and writers have warned against the spontaneous and uncontrolled fits of anger, there has been disagreement over the intrinsic value of anger. The issue of dealing with anger has been written about since the times of the earliest philosophers, but modern psychologists, in contrast to earlier writers, have also pointed out the possible harmful effects of suppressing anger."@en . . . . . . . . . . "Hn\u011Bv je siln\u00E1 afektivn\u00ED reakce na p\u0159ek\u00E1\u017Eku, kter\u00E1 se stav\u00ED do cesty p\u0159i dosahov\u00E1n\u00ED n\u011Bjak\u00E9ho c\u00EDle nebo br\u00E1n\u00ED rozv\u00EDjen\u00ED jedn\u00E1n\u00ED. Jde o emoci, jej\u00EDm\u017E p\u016Fvodn\u00EDm smyslem bylo p\u0159ipravit jedince na \u00FAtok. Podle intenzity se rozli\u0161uje rozzlobenost neboli zloba (nejslab\u0161\u00ED), hn\u011Bv, zlost a vztek (nejsiln\u011Bj\u0161\u00ED). Projevy hn\u011Bvu zpravidla trvaj\u00ED kr\u00E1tce, dlouhodob\u011Bj\u0161\u00EDm projevem je hostilita (nep\u0159\u00E1telstv\u00ED). Rychl\u00FD nebo snadn\u00FD n\u00E1stup hn\u011Bvu ozna\u010Dujeme jako popudlivost \u010Di vzn\u011Btlivost, vlastnost, s n\u00ED\u017E \u010Dlov\u011Bk snadno podl\u00E9h\u00E1 vzteku, pak ozna\u010Dujeme jako prchlivost. Opakem hn\u011Bvu je m\u00EDrumilovnost.[zdroj?!]"@cs . . "\u6012\u308A\uFF08\u3044\u304B\u308A\u3001\u82F1: anger\uFF09\u3068\u306F\u3001\u4EBA\u9593\u306E\u539F\u521D\u7684\u306A\u611F\u60C5\u306E\u3072\u3068\u3064\u3067\u3001\u69D8\u3005\u306A\u8981\u56E0\u30FB\u7406\u7531\u3067\u8D77\u304D\u308B\u3082\u306E\u3002\u4F8B\u3048\u3070\u76EE\u7684\u3092\u9054\u6210\u3067\u304D\u306A\u3044\u6642\u3001\u81EA\u5206\u306E\u601D\u3044\u901A\u308A\u306B\u306A\u3089\u306A\u3044\u6642\u3001\u8EAB\u4F53\u3092\u50B7\u3064\u3051\u3089\u308C\u305F\u6642\u3001\u4FAE\u8FB1\u3055\u308C\u305F\u6642\u306A\u3069\u306B\u8D77\u304D\u308B\u3082\u306E\u3067\u3042\u308B\u3002\u61A4\u308A\uFF08\u3044\u304D\u3069\u304A\u308A\uFF09\u3068\u3082\u8A00\u3046\u3002\u7279\u306B\u6FC0\u3057\u3044\u6012\u308A\u306F\u61A4\u6012\uFF08\u3075\u3093\u306C\u3002\u5FFF\u6012\u3068\u3082\uFF09\u3068\u8A00\u308F\u308C\u308B\u3002\u7528\u8A00\u3001\u52D5\u8A5E\u7684\u306A\u8868\u73FE\u3068\u3057\u3066\u306F\u300C\u8179\u3092\u7ACB\u3066\u308B\u300D\u300C\u7ACB\u8179\u300D\u300C\u30AB\u30C3\u3068\u306A\u308B\u300D\u300C\u982D\u306B\u6765\u308B\u300D\u3068\u3082\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . . . "( \uC131\uB0C4\uC740 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uBD88\uAD50\uC5D0\uC11C\uC758 \uC131\uB0C4 \uB610\uB294 \uB178\uC5EC\uC6C0\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC9C4 (\uBD88\uAD50) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)( \uC9C4\uB178\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC9C4\uB178 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n( \uBD84\uB178\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uBD84\uB178 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n\uB178\uC5EC\uC6C0(\u6012-, \uD654)\uC740 \uAC10\uC815\uC758 \uD558\uB098\uB85C\uC11C, \uC5B4\uB5A4 \uBD88\uB9CC, \uBD88\uD3C9\uC5D0 \uB300\uD55C \uAC10\uC815\uC801\uC778 \uBC18\uC751\uC774\uB2E4. \uC0DD\uB9AC\uC801\uC778 \uC695\uAD6C\uB97C \uD3EC\uD568\uD558\uC5EC \uC790\uC2E0\uC758 \uC695\uAD6C\uB97C \uBC29\uD574\uD560 \uACBD\uC6B0\uC5D0 \uC0DD\uAE30\uB294 \uAC83\uC73C\uB85C \uC54C\uB824\uC84C\uB2E4. \uC0DD\uBB3C\uD559\uC801\uC778 \uBC18\uC751 \uC774\uC678\uC5D0, \uC815\uC2E0\uC774 \uBC1C\uB2EC\uD55C \uC778\uAC04\uC5D0\uAC8C\uB294 \uB3C4\uB355\uC801 \uAC00\uCE58\uC5D0 \uADFC\uAC70\uD558\uC5EC \uBC18\uC0AC\uD68C\uC801 \uD589\uB3D9\uC744 \uBCFC \uB54C \uAC16\uAC8C \uB418\uB294 \uACF5\uBD84(\u516C\u61A4), \uBD88\uC758\uC5D0 \uB300\uD574 \uBD84\uAC1C\uD558\uB294 \uC758\uBD84(\u7FA9\u61A4) \uB4F1 \uC5EC\uB7EC \uD615\uD0DC\uAC00 \uC788\uB2E4. \uBC18\uBA74 \uBE57\uB098\uAC04 \uB178\uC5EC\uC6C0\uC73C\uB85C \uC559\uC2EC(\u600F\u5FC3)\uB3C4 \uC788\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "( \uC131\uB0C4\uC740 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uBD88\uAD50\uC5D0\uC11C\uC758 \uC131\uB0C4 \uB610\uB294 \uB178\uC5EC\uC6C0\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC9C4 (\uBD88\uAD50) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)( \uC9C4\uB178\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC9C4\uB178 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n( \uBD84\uB178\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uBD84\uB178 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n\uB178\uC5EC\uC6C0(\u6012-, \uD654)\uC740 \uAC10\uC815\uC758 \uD558\uB098\uB85C\uC11C, \uC5B4\uB5A4 \uBD88\uB9CC, \uBD88\uD3C9\uC5D0 \uB300\uD55C \uAC10\uC815\uC801\uC778 \uBC18\uC751\uC774\uB2E4. \uC0DD\uB9AC\uC801\uC778 \uC695\uAD6C\uB97C \uD3EC\uD568\uD558\uC5EC \uC790\uC2E0\uC758 \uC695\uAD6C\uB97C \uBC29\uD574\uD560 \uACBD\uC6B0\uC5D0 \uC0DD\uAE30\uB294 \uAC83\uC73C\uB85C \uC54C\uB824\uC84C\uB2E4. \uC0DD\uBB3C\uD559\uC801\uC778 \uBC18\uC751 \uC774\uC678\uC5D0, \uC815\uC2E0\uC774 \uBC1C\uB2EC\uD55C \uC778\uAC04\uC5D0\uAC8C\uB294 \uB3C4\uB355\uC801 \uAC00\uCE58\uC5D0 \uADFC\uAC70\uD558\uC5EC \uBC18\uC0AC\uD68C\uC801 \uD589\uB3D9\uC744 \uBCFC \uB54C \uAC16\uAC8C \uB418\uB294 \uACF5\uBD84(\u516C\u61A4), \uBD88\uC758\uC5D0 \uB300\uD574 \uBD84\uAC1C\uD558\uB294 \uC758\uBD84(\u7FA9\u61A4) \uB4F1 \uC5EC\uB7EC \uD615\uD0DC\uAC00 \uC788\uB2E4. \uBC18\uBA74 \uBE57\uB098\uAC04 \uB178\uC5EC\uC6C0\uC73C\uB85C \uC559\uC2EC(\u600F\u5FC3)\uB3C4 \uC788\uB2E4."@ko . . . . . . . . "Col\u00E8re"@fr . . "Gniew (emocja)"@pl . . . "\u0413\u043D\u0435\u0432"@ru . . . "Anger, also known as wrath or rage, is an intense emotional state involving a strong uncomfortable and non-cooperative response to a perceived provocation, hurt or threat. A person experiencing anger will often experience physical effects, such as increased heart rate, elevated blood pressure, and increased levels of adrenaline and noradrenaline. Some view anger as an emotion which triggers part of the fight or flight response. Anger becomes the predominant feeling behaviorally, cognitively, and physiologically when a person makes the conscious choice to take action to immediately stop the threatening behavior of another outside force. The English word originally comes from the term anger from the Old Norse language."@en . . . . . "Kolero estas elementa stato de forta emocia ekscito kun tendenco agresema, parte kun efektoj al la . La korpaj efikoj inkluzivas altigojn de , , de niveloj de adrenalino kaj noradrenalino. \u011Cia malo estas la , la nekoleremo, do esti pacema, malsova\u011Da kaj ne facile incitebla. Unuaflanke kolero aperas kiel vehementa \u0109agreno, furioza afekcio, kiuj povas sekvigi nekontrolitajn agojn a\u016D parolojn. Kolero tiel fari\u011Das mastro de la homo senkontrola. Aliaflanke kolero estas percepta kiel da\u016Dra, \u015Dajne justa eco, ekzemple la koleroj dia, popola, sankta.Kolero en la senco de nekontrolata emocio estas unu el la t.n. Sep gravegaj pekoj, la\u016D la kristana doktrino."@eo . . . . . . . . . . . . . . . "Vrede, ilska, raseri, ursinne eller indignation \u00E4r en k\u00E4nsla som l\u00E4nkar till ens psykologiska tolkning av att ha blivit s\u00E5rad, kr\u00E4nkt eller f\u00F6rnekad och en tendens att \u00F6del\u00E4gga det genom h\u00E4mnd. Videbeck beskriver vrede som en vanlig k\u00E4nsla som inneb\u00E4r en stark obehaglig och k\u00E4nslom\u00E4ssig reaktion p\u00E5 upplevda trakasserier. R. Novaco k\u00E4nner igen tre former av vrede: kognitiv (v\u00E4rderingar), kroppsligt affektiv (sp\u00E4nning och oro) och beteende (tillbakadragande och illvilja). Vrede, som \u00E4r or\u00E4ttf\u00E4rdig, r\u00E4knas inom den katolska kristendomen som en av de sju d\u00F6dssynderna."@sv . . . . . . "\u0413\u043D\u0456\u0432"@uk . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0647\u0648 \u0627\u0646\u0641\u0639\u0627\u0644 \u0648\u0642\u064A\u0644 \u0647\u0648 \u062A\u063A\u064A\u0631 \u064A\u062D\u0635\u0644 \u0639\u0646\u062F \u063A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u062F\u0645 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628\u061B \u0644\u064A\u062D\u0635\u0644 \u0639\u0646\u0647 \u0644\u0644\u0635\u062F\u0631. \u0648\u064A\u0634\u0645\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0627\u062B\u064A\u0631 \u0627\u0644\u062C\u0633\u062F\u064A \u0644\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0632\u064A\u0627\u062F\u0629 \u0641\u064A \u0645\u0639\u062F\u0644 \u0636\u0631\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0648\u0636\u063A\u0637 \u0627\u0644\u062F\u0645\u060C \u0648\u0645\u0633\u062A\u0648\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0627\u062F\u0631\u064A\u0646\u0627\u0644\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0648\u0631\u0627\u062F\u0631\u064A\u0646\u0627\u0644\u064A\u0646. \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0648\u0636\u062D \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0643\u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u062D\u0631\u0643\u0629 \u0627\u0633\u062A\u062C\u0627\u0628\u0629 \u0633\u0631\u064A\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062E \u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F \u0645\u062D\u062A\u0645\u0644 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0636\u0631\u0631. \u0648\u064A\u0635\u0628\u062D \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0639\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0626\u062F \u0633\u0644\u0648\u0643\u064A\u064B\u0627\u060C \u0630\u0647\u0646\u064A\u064B\u0627\u060C \u0648\u0641\u0633\u064A\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u064B\u0627 \u0639\u0646\u062F\u0645\u0627 \u064A\u0623\u062E\u0630 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0627\u0644\u0625\u062E\u062A\u064A\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0639\u064A \u0644\u0625\u062A\u062E\u0627\u0630 \u0625\u062C\u0631\u0627\u0621\u0627\u062A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0648\u0631 \u0645\u0646 \u0634\u0623\u0646\u0647\u0627 \u0648\u0642\u0641 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F\u064A \u0645\u0646 \u0642\u0648\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u062E\u0627\u0631\u062C\u064A\u0629. \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u0625\u0646\u0643\u0644\u064A\u0632\u064A \u0627\u0644\u0623\u0635\u0644 \u064A\u0623\u062A\u064A \u0645\u0646 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0623\u0646\u062C\u0631 \u0645\u0646 . \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u064A\u0624\u062F\u064A \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u0643\u062B\u064A\u0631\u0629 \u062C\u0633\u062F\u064A\u064B\u0627 \u0648\u0639\u0642\u0644\u064A\u064B\u0627. \u0627\u0644\u062A\u0639\u0628\u064A\u0631 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0631\u062C\u0649 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062B\u0648\u0631 \u0639\u0644\u064A\u0647 \u0641\u064A \u060C \u060C \u0648\u0627\u0644\u0625\u0633\u062A\u062C\u0627\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0641\u0633\u064A\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u0629\u060C \u0648\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646\u064B\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u0641\u0639\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621. \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631 \u0648\u0627\u0644\u062D\u064A\u0648\u0627\u0646\u0627\u062A \u063A\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064A\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644 \u062A\u0635\u0646\u0639 \u0623\u0635\u0648\u0627\u062A \u0639\u0627\u0644\u064A\u0629\u060C \u0645\u062D\u0627\u0648\u0644\u0629 \u062C\u0639\u0644 \u0634\u0643\u0644\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0631\u062C\u064A \u0623\u0643\u0628\u0631\u060C \u062A\u0643\u0634\u0641 \u0639\u0646 \u0623\u0633\u0646\u0627\u0646\u0647\u0627\u060C \u0648\u062A\u062D\u062F\u0642 \u0628\u0623\u0639\u064A\u0646\u0647\u0627. \u0648\u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0637 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643\u064A \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0647\u062F\u0641 \u0625\u0644\u0649 \u062A\u062D\u0630\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0639\u062A\u062F\u064A\u0646 \u0644\u0648\u0642\u0641 \u0633\u0644\u0648\u0643\u0647\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F\u064A. \u0646\u0627\u062F\u0631\u064B\u0627 \u0645\u0627 \u062A\u062D\u062F\u062B \u0627\u0644\u0645\u0634\u0627\u062C\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0628\u062F\u0646\u064A\u0629 \u0628\u062F\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0628\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0628\u0642 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0642\u0644 \u0645\u0646 \u0648\u0627\u062D\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0627\u0631\u0643\u064A\u0646. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u0623\u0646 \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064A\u0646 \u0625\u062E\u062A\u0628\u0631\u0648\u0627 \u0625\u062D\u0633\u0627\u0633 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0642\u062F \u0641\u0633\u0631\u0648\u0627 \u0625\u0633\u062A\u062B\u0627\u0631\u062A\u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u00AB\u0646\u062A\u064A\u062C\u0629 \u0645\u0627 \u062D\u062F\u062B \u0644\u0647\u0645\u00BB. \u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u064A\u0634\u064A\u0631\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0627\u0644\u063A\u0627\u0636\u0628 \u0645\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0645\u062E\u0637\u0626 \u062C\u062F\u0627\u064B \u062D\u064A\u062B \u0623\u0646 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u064A\u062A\u0633\u0628\u0628 \u0641\u064A \u0641\u0642\u062F\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0642\u062F\u0631\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0631\u0627\u0642\u0628\u0629 \u0648\u0636\u0628\u0637 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0642\u062F\u0631\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0627\u062D\u0638\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u064A\u0629. \u064A\u0631\u0649 \u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647 \u0625\u062D\u0633\u0627\u0633 \u0623\u0648\u0644\u064A\u060C \u0648\u0637\u0628\u064A\u0639\u064A\u060C \u0648\u0646\u0627\u0636\u062C \u0645\u0627\u0631\u0633\u0647 \u0643\u0644 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631 \u0641\u064A \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0642\u0627\u062A \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647 \u0634\u064A\u0626\u064B\u0627 \u0644\u0647 \u0642\u064A\u0645\u0629 \u0648\u0638\u064A\u0641\u064A\u0629 \u0645\u0646 \u0623\u062C\u0644 \u0627\u0644\u0628\u0642\u0627\u0621 \u0639\u0644\u0649 \u0642\u064A\u062F \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629. \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u064A\u0645\u0643\u0646\u0647 \u062A\u0639\u0628\u0626\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u0631\u062F \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u064A\u0629 \u0644\u0625\u062A\u062E\u0627\u0630 \u0623\u0641\u0639\u0627\u0644 \u062A\u0635\u062D\u064A\u062D\u064A\u0629. \u0648\u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u063A\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u062A\u062D\u0643\u0645 \u0641\u064A\u0647 \u064A\u0645\u0643\u0646\u0647 \u0623\u0646 \u064A\u0624\u062B\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u064A \u0648\u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0627\u0633\u0641\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0643\u062A\u0651\u0627\u0628 \u0642\u062F \u062D\u064E\u0630\u0651\u0631\u0648\u0627 \u0645\u0646 \u0646\u0648\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0627\u0644\u062A\u0644\u0642\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u063A\u064A\u0631 \u0645\u062D\u0643\u0648\u0645\u0629\u060C \u0648\u0642\u062F \u0643\u0627\u0646 \u0647\u0646\u0627\u0643 \u062E\u0644\u0627\u0641 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062C\u0648\u0647\u0631\u064A\u0629 \u0644\u0644\u063A\u0636\u0628. \u0648\u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u0645\u0644 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0642\u062F \u062A\u0645 \u062A\u0646\u0627\u0648\u0644\u0647 \u0641\u064A \u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0641\u0644\u0627\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u062D\u062A\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B\u0629. \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B\u060C \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0642\u064A\u0636 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u062A\u0651\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0642\u064A\u0646\u060C \u0642\u062F \u0623\u0634\u0627\u0631 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0622\u062B\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0636\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062D\u062A\u0645\u0644\u0629 \u0644\u0642\u0645\u0639 \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628. \u0641\u064A \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0643\u0625\u0633\u062A\u0631\u0627\u062A\u064A\u062C\u064A\u0629 \u0644\u0644\u062A\u0644\u0627\u0639\u0628 \u0645\u0646 \u0623\u062C\u0644 ."@ar . . "A Ira (do latim Ira) ou raiva (do latim rabia, em vez de rabie) \u00E9 uma das emo\u00E7\u00F5es mais intensas e frequentes sentidas cotidianamente. Para muitos psic\u00F3logos e neurocientistas atuais, a raiva \u00E9 considerada uma emo\u00E7\u00E3o b\u00E1sica que pode ser definida em termos gerais como uma pretens\u00E3o de causar dano e hostilizar algu\u00E9m. Sua express\u00E3o \u00E9 associada a diversas psicopatologias, tais como Transtorno de Personalidade Borderline, Transtorno de personalidade antissocial e Transtorno Explosivo Intermitente. Em indiv\u00EDduos saud\u00E1veis, a raiva \u00E9 desencadeada quando uma meta significativa \u00E9 frustrada por a\u00E7\u00F5es impr\u00F3prias de agentes externos. Pode se expressar em um comportamento passageiro ou prolongado, podendo se manifestar comportamentalmente atrav\u00E9s da agress\u00E3o. Outros nomes utilizados como sin\u00F4nimo desse comportamento e sentimento s\u00E3o: f\u00FAria, c\u00F3lera, \u00F3dio, rancor etc., que se aplicam \u00E0s distintas formas de express\u00E3o ou modula\u00E7\u00F5es desse sentimento. Enquanto manifesta\u00E7\u00E3o do instinto de agress\u00E3o, \u00E9 extens\u00EDvel aos demais vertebrados."@pt . . . . . . . "68672"^^ . "Kemarahan"@in . . . . "Kolero"@eo . . . . "\u0413\u043D\u0435\u0432 \u2014 \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E \u043E\u043A\u0440\u0430\u0448\u0435\u043D\u043D\u0430\u044F \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044F \u0438 \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u044F, \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0430\u044E\u0449\u0430\u044F\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0435\u0434\u043E\u0432\u043E\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043A\u0430\u043A\u0438\u043C-\u043B\u0438\u0431\u043E \u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C, \u043D\u0435\u0433\u043E\u0434\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435\u043C \u0438\u043B\u0438 \u0432\u043E\u0437\u043C\u0443\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C, \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u044E\u0449\u0438\u043C \u0443 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u0432 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043B\u044C\u0442\u0430\u0442\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0439 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 \u0435\u0433\u043E \u0433\u043D\u0435\u0432\u0430. \u0413\u043D\u0435\u0432 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0443\u044E \u043D\u0435\u0443\u0434\u043E\u0431\u043D\u0443\u044E \u0438 \u043D\u0435\u0441\u043E\u0432\u043C\u0435\u0441\u0442\u0438\u043C\u0443\u044E \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u044E \u043D\u0430 \u0432\u043E\u0441\u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u043C\u0430\u0435\u043C\u0443\u044E \u043F\u0440\u043E\u0432\u043E\u043A\u0430\u0446\u0438\u044E, \u043E\u0431\u0438\u0434\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0443\u0433\u0440\u043E\u0437\u0443. \u0427\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A, \u0438\u0441\u043F\u044B\u0442\u044B\u0432\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0433\u043D\u0435\u0432, \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u0438\u0441\u043F\u044B\u0442\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u044D\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u044B, \u0442\u0430\u043A\u0438\u0435 \u043A\u0430\u043A \u0443\u0447\u0430\u0449\u0451\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0441\u0435\u0440\u0434\u0446\u0435\u0431\u0438\u0435\u043D\u0438\u0435, \u043F\u043E\u0432\u044B\u0448\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u043A\u0440\u043E\u0432\u044F\u043D\u043E\u0435 \u0434\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u043F\u043E\u0432\u044B\u0448\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0443\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u044C \u0430\u0434\u0440\u0435\u043D\u0430\u043B\u0438\u043D\u0430 \u0438 \u043D\u043E\u0440\u0430\u0434\u0440\u0435\u043D\u0430\u043B\u0438\u043D\u0430. \u0413\u043D\u0435\u0432 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0438\u043C\u0435\u0442\u044C \u043C\u043D\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0438 \u043F\u0441\u0438\u0445\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0439. \u0412\u043D\u0435\u0448\u043D\u0435\u0435 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0433\u043D\u0435\u0432\u0430 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u043D\u0430\u0439\u0442\u0438 \u0432 \u043C\u0438\u043C\u0438\u043A\u0435, \u044F\u0437\u044B\u043A\u0435 \u0442\u0435\u043B\u0430, \u0444\u0438\u0437\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u044F\u0445, \u0430 \u0438\u043D\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0438 \u0432 \u043F\u0443\u0431\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0430\u043A\u0442\u0430\u0445 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438. \u0412\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043B\u0438\u0446\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0432\u0430\u0440\u044C\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u0442 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u043D\u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u043A\u043B\u043E\u043D\u0430 \u0431\u0440\u043E\u0432\u0435\u0439 \u0434\u043E \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0433\u043E \u0445\u043C\u0443\u0440\u043E\u0433\u043E \u0432\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430. \u0421\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0433\u043D\u0435\u0432 \u043A\u0430\u043A \u043D\u043E\u0440\u043C\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443\u044E, \u0435\u0441\u0442\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u0443\u044E \u0438 \u0437\u0440\u0435\u043B\u0443\u044E \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044E, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u0443\u044E \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u043E\u0442 \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u0438 \u0438\u0441\u043F\u044B\u0442\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442 \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u0432\u0441\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0438, \u0438 \u043A\u0430\u043A \u043D\u0435\u0447\u0442\u043E, \u0438\u043C\u0435\u044E\u0449\u0435\u0435 \u0444\u0443\u043D\u043A\u0446\u0438\u043E\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0435 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0434\u043B\u044F \u0432\u044B\u0436\u0438\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F. \u041E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E \u043D\u0435\u043A\u043E\u043D\u0442\u0440\u043E\u043B\u0438\u0440\u0443\u0435\u043C\u044B\u0439 \u0433\u043D\u0435\u0432 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E \u043F\u043E\u0432\u043B\u0438\u044F\u0442\u044C \u043D\u0430 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0435 \u0431\u043B\u0430\u0433\u043E\u043F\u043E\u043B\u0443\u0447\u0438\u0435 \u0438 \u043D\u0435\u0433\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E \u043F\u043E\u0432\u043B\u0438\u044F\u0442\u044C \u043D\u0430 \u043E\u043A\u0440\u0443\u0436\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445."@ru . . . . . . . . . . . . . . . "Hn\u011Bv"@cs . . . . . . . . "La col\u00E8re est un \u00E9tat affectif violent et passager, r\u00E9sultant du sentiment d'une agression, d'un d\u00E9sagr\u00E9ment, une frustration, traduisant un vif m\u00E9contentement entra\u00EEnant des manifestations physiques ou psychologiques par une personne. Ces manifestations peuvent \u00EAtre contr\u00F4l\u00E9es. Selon certains philosophes grecs, notamment Aristote, la col\u00E8re peut faire souffrir celui qui l'exprime et peut \u00EAtre ainsi consid\u00E9r\u00E9e comme une passion."@fr . . . "Kolero estas elementa stato de forta emocia ekscito kun tendenco agresema, parte kun efektoj al la . La korpaj efikoj inkluzivas altigojn de , , de niveloj de adrenalino kaj noradrenalino. \u011Cia malo estas la , la nekoleremo, do esti pacema, malsova\u011Da kaj ne facile incitebla. Unuaflanke kolero aperas kiel vehementa \u0109agreno, furioza afekcio, kiuj povas sekvigi nekontrolitajn agojn a\u016D parolojn. Kolero tiel fari\u011Das mastro de la homo senkontrola. Aliaflanke kolero estas percepta kiel da\u016Dra, \u015Dajne justa eco, ekzemple la koleroj dia, popola, sankta.Kolero en la senco de nekontrolata emocio estas unu el la t.n. Sep gravegaj pekoj, la\u016D la kristana doktrino."@eo . . . "\u61A4\u6012"@zh . . . . . . . . . . "\u0413\u043D\u0435\u0432 \u2014 \u043E\u0442\u0440\u0438\u0446\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E \u043E\u043A\u0440\u0430\u0448\u0435\u043D\u043D\u0430\u044F \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u044F \u0438 \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u044F, \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0430\u044E\u0449\u0430\u044F\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0435\u0434\u043E\u0432\u043E\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043A\u0430\u043A\u0438\u043C-\u043B\u0438\u0431\u043E \u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C, \u043D\u0435\u0433\u043E\u0434\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435\u043C \u0438\u043B\u0438 \u0432\u043E\u0437\u043C\u0443\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C, \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0430\u044E\u0449\u0438\u043C \u0443 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u0432 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043B\u044C\u0442\u0430\u0442\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0439 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 \u0435\u0433\u043E \u0433\u043D\u0435\u0432\u0430. \u0413\u043D\u0435\u0432 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0443\u044E \u043D\u0435\u0443\u0434\u043E\u0431\u043D\u0443\u044E \u0438 \u043D\u0435\u0441\u043E\u0432\u043C\u0435\u0441\u0442\u0438\u043C\u0443\u044E \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u044E \u043D\u0430 \u0432\u043E\u0441\u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u043C\u0430\u0435\u043C\u0443\u044E \u043F\u0440\u043E\u0432\u043E\u043A\u0430\u0446\u0438\u044E, \u043E\u0431\u0438\u0434\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0443\u0433\u0440\u043E\u0437\u0443. \u0427\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A, \u0438\u0441\u043F\u044B\u0442\u044B\u0432\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0433\u043D\u0435\u0432, \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u0438\u0441\u043F\u044B\u0442\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u044D\u0444\u0444\u0435\u043A\u0442\u044B, \u0442\u0430\u043A\u0438\u0435 \u043A\u0430\u043A \u0443\u0447\u0430\u0449\u0451\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0441\u0435\u0440\u0434\u0446\u0435\u0431\u0438\u0435\u043D\u0438\u0435, \u043F\u043E\u0432\u044B\u0448\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u043A\u0440\u043E\u0432\u044F\u043D\u043E\u0435 \u0434\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u043F\u043E\u0432\u044B\u0448\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0443\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u044C \u0430\u0434\u0440\u0435\u043D\u0430\u043B\u0438\u043D\u0430 \u0438 \u043D\u043E\u0440\u0430\u0434\u0440\u0435\u043D\u0430\u043B\u0438\u043D\u0430. \u0413\u043D\u0435\u0432 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0438\u043C\u0435\u0442\u044C \u043C\u043D\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0438 \u043F\u0441\u0438\u0445\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0439. \u0412\u043D\u0435\u0448\u043D\u0435\u0435 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0433\u043D\u0435\u0432\u0430 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u043D\u0430\u0439\u0442\u0438 \u0432 \u043C\u0438\u043C\u0438\u043A\u0435, \u044F\u0437\u044B\u043A\u0435 \u0442\u0435\u043B\u0430, \u0444\u0438\u0437\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u044F\u0445, \u0430 \u0438\u043D\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0438 \u0432 \u043F\u0443\u0431\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0430\u043A\u0442\u0430\u0445 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438. \u0412\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043B\u0438\u0446\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0432\u0430\u0440\u044C\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u0442 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u043D\u0435\u0433\u043E \u043D\u0430\u043A\u043B\u043E\u043D\u0430 \u0431\u0440\u043E\u0432\u0435\u0439 \u0434\u043E \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0433\u043E \u0445\u043C\u0443\u0440\u043E\u0433\u043E \u0432\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430. \u0421\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0433\u043D\u0435\u0432 \u043A\u0430\u043A \u043D"@ru . . . . . . . . . . . . . "\u0413\u043D\u0456\u0432 \u2014 \u0431\u0443\u0440\u0445\u043B\u0438\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0438\u044F\u0432 \u0437\u043B\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0441\u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043D\u0430 \u0431\u043B\u0438\u0436\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E; \u0437\u043B\u0456\u0441\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0442\u0430\u043D \u0434\u0443\u0448\u0456, \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043E\u0431\u0443\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F; \u0441\u0442\u0430\u043D \u043D\u0435\u0440\u0432\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0437\u0431\u0443\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0440\u043E\u0437\u0434\u0440\u0430\u0442\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F. \u0411\u0443\u0432\u0430\u0454 \u0447\u043E\u0442\u0438\u0440\u0438 \u0432\u0438\u0434\u0438 \u0433\u043D\u0456\u0432\u0443: \n* \u0433\u043D\u0456\u0432, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u043F\u0430\u043B\u0430\u0454 \u0432\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043D\u0456. \u0422\u0430\u043A\u0438\u043C \u0433\u043D\u0456\u0432\u043E\u043C \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0435 \u0442\u0456\u043B\u044C\u043A\u0438 \u043F\u0440\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0437\u043B\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0449\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0438\u044F\u0432\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430\u0445 \u0442\u0430 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0430\u0445, \u2014 \u0446\u0435 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0442\u0430\u043D \u0434\u0443\u0448\u0456, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u043D\u0435 \u043E\u0431\u043E\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u043E \u043C\u0430\u0454 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u0441\u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u043C \u043D\u0430 \u044F\u043A\u0438\u0439\u0441\u044C \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442. \u041E\u0431\u0440\u0430\u0437\u0430 \u2014 \u0446\u0435 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0456\u0448\u043D\u0456\u0439 \u0433\u043D\u0456\u0432; \n* \u0433\u043D\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432\u0438\u044F\u0432\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430\u0445 \u0442\u0430 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0430\u0445. \u0423 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0433\u0440\u0443\u0431\u043E\u043C\u0443, \u043D\u0435\u0432\u0432\u0456\u0447\u043B\u0438\u0432\u043E\u043C\u0443, \u043F\u043E\u0437\u0431\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043B\u0430\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456 \u043B\u044E\u0431\u043E\u0432\u0456 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0456 \u043F\u0440\u043E\u044F\u0432\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430\u0448 \u0433\u043D\u0456\u0432. \u041D\u0430\u0439\u043F\u043E\u0448\u0438\u0440\u0435\u043D\u0456\u0448\u043E\u044E \u0444\u043E\u0440\u043C\u043E\u044E \u0442\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E \u0433\u043D\u0456\u0432\u0443 \u0454 \u0441\u043F\u0430\u043B\u0430\u0445\u0438 \u043B\u044E\u0442\u0456; \n* \u0433\u043D\u0456\u0432, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u0433\u043E\u0440\u0438\u0442\u044C \u043F\u0440\u043E\u0442\u044F\u0433\u043E\u043C \u0434\u043E\u0432\u0433\u043E\u0433\u043E \u0447\u0430\u0441\u0443, \u0430\u0431\u043E \u0437\u043B\u043E\u043F\u0430\u043C'\u044F\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C. \n* \u0413\u043D\u0456\u0432 \u044F\u043A\u0438\u0439 \u0433\u043E\u0440\u0438\u0442\u044C \u043F\u043E\u043B\u0443\u043C'\u044F\u043C \u043F\u043E\u043C\u0441\u0442\u0438, \u0442\u0430 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0440\u043E\u043B\u044E\u0454 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0443. \u0412 \u0446\u0435\u0439 \u0447\u0430\u0441 \u043F\u043E\u0441\u0438\u043B\u044E\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F: \u0441\u0438\u043B\u0430, \u0432\u0438\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0448\u0432\u0438\u0434\u043A\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0430 \u043C\u043E\u0436\u043B\u0438\u0432"@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La ira, c\u00F3lera, enfado, rabia, enojo o furia es una emoci\u00F3n que se expresa a trav\u00E9s del resentimiento o de la irritabilidad. Los efectos f\u00EDsicos de la ira incluyen aumento del ritmo card\u00EDaco, de la presi\u00F3n sangu\u00EDnea y de los niveles de adrenalina y noradrenalina.\u200B Algunos ven la ira como parte de la respuesta cerebral de atacar o huir de una amenaza o da\u00F1o percibido.\u200B La ira se vuelve el sentimiento predominante en el comportamiento cognitivamente y fisiol\u00F3gico cuando una persona hace la decisi\u00F3n consciente de adoptar medidas para detener inmediatamente el comportamiento amenazante de otra fuerza externa.\u200B La ira puede tener muchas consecuencias f\u00EDsicas y mentales."@es . "\u063A\u0636\u0628"@ar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Vrede, ilska, raseri, ursinne eller indignation \u00E4r en k\u00E4nsla som l\u00E4nkar till ens psykologiska tolkning av att ha blivit s\u00E5rad, kr\u00E4nkt eller f\u00F6rnekad och en tendens att \u00F6del\u00E4gga det genom h\u00E4mnd. Videbeck beskriver vrede som en vanlig k\u00E4nsla som inneb\u00E4r en stark obehaglig och k\u00E4nslom\u00E4ssig reaktion p\u00E5 upplevda trakasserier. R. Novaco k\u00E4nner igen tre former av vrede: kognitiv (v\u00E4rderingar), kroppsligt affektiv (sp\u00E4nning och oro) och beteende (tillbakadragande och illvilja). DeFoore beskrev \u00E5r 2004 vrede som en tryckkokare - vi kan bara s\u00E4tta press p\u00E5 v\u00E5r vrede en viss tid tills den exploderar.Vrede kan ha fysiska samband s\u00E5som \u00F6kad hj\u00E4rtfrekvens, blodtryck och niv\u00E5er av adrenalin och noradrenalin.Somliga anser vrede som en del av kamp-eller-flykt-beteendet som svar p\u00E5 upplevda hot.Vrede blir den dominerande k\u00E4nslan beteendem\u00E4ssigt, kognitivt och fysiologiskt n\u00E4r en person g\u00F6r det medvetna valet att vidta \u00E5tg\u00E4rder f\u00F6r att omedelbart stoppa hotfullt beteende av en annan utv\u00E4ndig kraft.Vrede kan ha m\u00E5nga fysiska och psykiska konsekvenser. Vrede, som \u00E4r or\u00E4ttf\u00E4rdig, r\u00E4knas inom den katolska kristendomen som en av de sju d\u00F6dssynderna. Det yttre uttrycket av vrede finns i ansiktsuttryck, kroppsspr\u00E5k, fysiologiska reaktioner och ibland i offentliga aggressiva handlingar.M\u00E4nniskor och djur ger ifr\u00E5n sig h\u00F6ga ljud, f\u00F6rs\u00F6ker se fysiskt st\u00F6rre ut, blottar t\u00E4nderna och stirrar.De beteenden som f\u00F6rknippas med vrede \u00E4r utformade f\u00F6r att varna angripare om att stoppa sitt hotfulla uppf\u00F6rande.Fysiskt br\u00E5k uppst\u00E5r s\u00E4llan utan f\u00F6reg\u00E5ende uttryck av vrede fr\u00E5n minst en av deltagarna.Medan de flesta som upplever vrede f\u00F6rklarar dess upphetsning som ett resultat av \"vad som h\u00E4nt dem\", p\u00E5pekar psykologer att en arg person mycket v\u00E4l kan f\u00F6rv\u00E4xlas eftersom vrede orsakar en f\u00F6rlust i egenkontrollkapacitet och objektiv observerbarhet. Moderna psykologer ser vrede som en prim\u00E4r, naturlig och mogen k\u00E4nsla som upplevs s\u00E5 gott som av alla m\u00E4nniskor ibland, och n\u00E5got som har ett funktionellt v\u00E4rde f\u00F6r \u00F6verlevnad.Vrede kan sammankalla psykologiska resurser f\u00F6r f\u00F6rb\u00E4ttrings\u00E5tg\u00E4rder. Okontrollerad vrede kan p\u00E5verka personligt eller socialt v\u00E4lbefinnande negativt.Medan m\u00E5nga filosofer och f\u00F6rfattare har varnat f\u00F6r de spontana och okontrollerade vredesutbrotten, har det funnits oenighet om det verkliga v\u00E4rdet av vreden. Att hantera vrede har behandlats i skrifter av de tidigaste filosoferna fram till modern tid.Moderna psykologer, i motsats till tidigare f\u00F6rfattare, har ocks\u00E5 p\u00E5pekat de skadliga effekterna av undertryckt vrede."@sv . "Woede is een emotie die kan optreden bij iemand die gedwarsboomd of tegengewerkt wordt, als diens \"territorium\" betreden wordt, of als zijn of haar grenzen overschreden worden. Woede kan zich uiten in woorden (schelden, schreeuwen) of in daden in de vorm van fysiek geweld (slaan, schoppen, handtastelijkheden of zelfs het gebruik van wapens). Milde vormen van woede worden aangeduid met woorden als ergernis, geprikkeldheid of irritatie. Gematigde vormen met de termen boosheid, kwaadheid en toorn. En sterkere vormen met driftbuien, woedeaanvallen, eruptio of razernij. Welke vorm van woede er optreedt hangt niet alleen af van de sterkte van de prikkel en van het karakter van de persoon, maar ook van diens algehele toestand. Toestanden die de prikkelbaarheid van een persoon kunnen verhogen zijn: vermoeidheid, honger, pijn, ziekte, en het gebruik - of de onthouding - van drugs. Ook hormonale veranderingen zoals bij PMS, menopauze, verhoogd testosteronniveau of een manische episode kunnen de prikkelbaarheid verhogen. Iemand die boos is kan deze woede op een wilde en ongerichte manier uiten, zoals met schreeuwen of slaan, maar kan ook gericht een conflict aangaan en proberen de bedreiging of de obstakels uit de weg te ruimen. De boosheid kan echter ook worden ingehouden en opgepot. Ook kan de boosheid op niet-conflictueuze wijze worden geuit. Als iemand zijn woede over langere tijd op subtiele wijze laat blijken en hierbij directe conflicten uit de weg gaat, spreekt men wel van passief-agressief gedrag. Als woede gepaard gaat met agressie (fysiek of verbaal) kan deze gericht zijn tegen andere personen, organisaties of soms voorwerpen (bijvoorbeeld computeragressie). Mensen trachten woede vaak af te reageren op deze manier. Ook kan de woede gericht zijn op de eigen persoon, bijvoorbeeld als hij of zij meent iets onverstandigs of slechts gedaan te hebben. In de klassieke filosofie werd reeds geschreven over woede door de Griekse wijsgeer Aristoteles en door de Romeinse sto\u00EFcijn Seneca, die daaraan zijn verhandeling 'De ira' ('Over de woede') wijdde. Aristoteles definieerde woede in Retorica als \"een met pijn gepaard gaande drang tot manifeste vergelding van een manifeste geringschatting van iemand zelf of van wie of wat hem aanbelangt, door mensen wie het niet past zoiets te doen\"."@nl . . "\u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0647\u0648 \u0627\u0646\u0641\u0639\u0627\u0644 \u0648\u0642\u064A\u0644 \u0647\u0648 \u062A\u063A\u064A\u0631 \u064A\u062D\u0635\u0644 \u0639\u0646\u062F \u063A\u0644\u064A\u0627\u0646 \u062F\u0645 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628\u061B \u0644\u064A\u062D\u0635\u0644 \u0639\u0646\u0647 \u0644\u0644\u0635\u062F\u0631. \u0648\u064A\u0634\u0645\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0627\u062B\u064A\u0631 \u0627\u0644\u062C\u0633\u062F\u064A \u0644\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0632\u064A\u0627\u062F\u0629 \u0641\u064A \u0645\u0639\u062F\u0644 \u0636\u0631\u0628\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0648\u0636\u063A\u0637 \u0627\u0644\u062F\u0645\u060C \u0648\u0645\u0633\u062A\u0648\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0627\u062F\u0631\u064A\u0646\u0627\u0644\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0648\u0631\u0627\u062F\u0631\u064A\u0646\u0627\u0644\u064A\u0646. \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0648\u0636\u062D \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0643\u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u062D\u0631\u0643\u0629 \u0627\u0633\u062A\u062C\u0627\u0628\u0629 \u0633\u0631\u064A\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062E \u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F \u0645\u062D\u062A\u0645\u0644 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0636\u0631\u0631. \u0648\u064A\u0635\u0628\u062D \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0639\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0626\u062F \u0633\u0644\u0648\u0643\u064A\u064B\u0627\u060C \u0630\u0647\u0646\u064A\u064B\u0627\u060C \u0648\u0641\u0633\u064A\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u064B\u0627 \u0639\u0646\u062F\u0645\u0627 \u064A\u0623\u062E\u0630 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0627\u0644\u0625\u062E\u062A\u064A\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0639\u064A \u0644\u0625\u062A\u062E\u0627\u0630 \u0625\u062C\u0631\u0627\u0621\u0627\u062A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0648\u0631 \u0645\u0646 \u0634\u0623\u0646\u0647\u0627 \u0648\u0642\u0641 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F\u064A \u0645\u0646 \u0642\u0648\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u062E\u0627\u0631\u062C\u064A\u0629. \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u0625\u0646\u0643\u0644\u064A\u0632\u064A \u0627\u0644\u0623\u0635\u0644 \u064A\u0623\u062A\u064A \u0645\u0646 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0623\u0646\u062C\u0631 \u0645\u0646 . \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u064A\u0624\u062F\u064A \u0627\u0644\u063A\u0636\u0628 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u0643\u062B\u064A\u0631\u0629 \u062C\u0633\u062F\u064A\u064B\u0627 \u0648\u0639\u0642\u0644\u064A\u064B\u0627."@ar . . . . . . . . . . . . . . . "Gniew \u2013 reakcja emocjonalna na niepowodzenie lub wzburzenie emocjonalne, czasami z nastawieniem agresywnym (zob. z\u0142o\u015B\u0107), b\u0119d\u0105ca reakcj\u0105 na dzia\u0142anie interpretowane jako skierowana negatywnie akcja zaczepna. Podobnie jak inne emocje, gniew specyficznie zabarwia obraz postrzeganej rzeczywisto\u015Bci. Dzi\u0119ki zniekszta\u0142ceniu rzeczywisto\u015Bci przygotowuje do dzia\u0142ania w spos\u00F3b korzystny dla osoby doznaj\u0105cej tego odczucia. Umiej\u0119tno\u015B\u0107 kontroli gniewu zale\u017Cy od mo\u017Cliwo\u015Bci intelektualnych oraz socjalizacji danego cz\u0142owieka. Do okre\u015Blenia poziomu i nat\u0119\u017Cenia gniewu s\u0142u\u017Cy m.in. skala ekspresji gniewu (SEG)."@pl . . . . . . . . "\u6012\u308A"@ja . . . . . . . . . . . . . . "Con i termini ira, furia, collera o rabbia, si indica uno stato psichico alterato, suscitato da elementi percepiti come minacce o provocazioni capaci di rimuovere i freni inibitori che normalmente stemperano le scelte del soggetto coinvolto. L'iracondo prova una profonda avversione verso qualcosa o qualcuno e, in alcuni casi, anche verso se stesso.. L'ira coinvolge modificazioni fisiologiche, come l'aumento del battito cardiaco e della pressione sanguigna, e un aumento dei livelli di adrenalina e noradrenalina. Il comportamento d'ira \u00E8 spesso caratterizzato da una qualche forma di violenza, verbale o anche fisica. La reazione psicofisiologica dell'ira \u00E8 presumibilmente correlata al comportamento di attacco o fuga, ed \u00E8 quindi anche correlata con l'emozione della paura e con il fenomeno psicologico dello stress."@it . . . . . . . . . . . "horizontal"@en . . . "Hn\u011Bv je siln\u00E1 afektivn\u00ED reakce na p\u0159ek\u00E1\u017Eku, kter\u00E1 se stav\u00ED do cesty p\u0159i dosahov\u00E1n\u00ED n\u011Bjak\u00E9ho c\u00EDle nebo br\u00E1n\u00ED rozv\u00EDjen\u00ED jedn\u00E1n\u00ED. Jde o emoci, jej\u00EDm\u017E p\u016Fvodn\u00EDm smyslem bylo p\u0159ipravit jedince na \u00FAtok. Podle intenzity se rozli\u0161uje rozzlobenost neboli zloba (nejslab\u0161\u00ED), hn\u011Bv, zlost a vztek (nejsiln\u011Bj\u0161\u00ED). Projevy hn\u011Bvu zpravidla trvaj\u00ED kr\u00E1tce, dlouhodob\u011Bj\u0161\u00EDm projevem je hostilita (nep\u0159\u00E1telstv\u00ED). Rychl\u00FD nebo snadn\u00FD n\u00E1stup hn\u011Bvu ozna\u010Dujeme jako popudlivost \u010Di vzn\u011Btlivost, vlastnost, s n\u00ED\u017E \u010Dlov\u011Bk snadno podl\u00E9h\u00E1 vzteku, pak ozna\u010Dujeme jako prchlivost. Hn\u011Bv je prim\u00E1rn\u011B n\u00E1silnou reakc\u00ED, proto se ho lid\u00E9 sna\u017E\u00ED pokud mo\u017Eno brzdit jin\u00FDmi emo\u010Dn\u00EDmi v\u00FDjevy (nap\u0159. z\u010Derven\u00E1n\u00EDm, ron\u011Bn\u00EDm slz atd.). P\u0159i velk\u00E9 zlosti se m\u00EDsto fyzick\u00E9ho napaden\u00ED uchyluj\u00ED ke k\u0159iku, ur\u00E1\u017Ek\u00E1m, v\u00FDhr\u016F\u017Ek\u00E1m. Projevy hn\u011Bvu obvykle naru\u0161uj\u00ED vztahy mezi lidmi a nakonec mohou v\u00E9st k izolaci a bolestn\u00E9 osam\u011Blosti. I kdy\u017E projevy hn\u011Bvu maj\u00ED \u010Dasto sv\u016Fj d\u016Fvod, jsou \u010Dasto p\u0159ehnan\u00E9 a nep\u0159im\u011B\u0159en\u00E9 situaci, kter\u00E1 je vyvolala. Z hlediska n\u00E1bo\u017Eensk\u00E9ho b\u00FDv\u00E1 hn\u011Bv odsuzov\u00E1n jako h\u0159\u00EDch, nap\u0159. katolick\u00E1 nauka jej pova\u017Euje za jeden ze sedmi hlavn\u00EDch h\u0159\u00EDch\u016F; z\u00E1rove\u0148 ov\u0161em zd\u016Fraz\u0148uje, \u017Ee existuje i tzv. spravedliv\u00FD (\u010Di svat\u00FD) hn\u011Bv, kter\u00FD h\u0159\u00EDchem nen\u00ED (h\u0159\u00EDchem je tedy sp\u00ED\u0161e hn\u011Bvivost, trval\u00E1 neochota hn\u011Bv ovl\u00E1dat). Hn\u011Bv a prchlivost nejsou nemoci, mohou ov\u0161em b\u00FDt p\u0159\u00EDznakem nemoci (symptomem). Fyziologick\u00FDmi projevy hn\u011Bvu jsou n\u011Bkter\u00E9 zm\u011Bny v t\u011Blesn\u00E9 \u010Dinnosti, sm\u011B\u0159uj\u00EDc\u00ED ke zv\u00FD\u0161en\u00ED fyzick\u00E9 s\u00EDly organismu \u2013 zvy\u0161uje se srde\u010Dn\u00ED tep, stoup\u00E1 krevn\u00ED tlak, \u010Dlov\u011Bk z\u010Derven\u00E1. Zlost vyvol\u00E1vaj\u00ED n\u011Bkter\u00E9 drogy, nap\u0159\u00EDklad alkohol, ale i stimulanty. Opakem hn\u011Bvu je m\u00EDrumilovnost.[zdroj?!]"@cs . "104733"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "300"^^ . . . . "La col\u00E8re est un \u00E9tat affectif violent et passager, r\u00E9sultant du sentiment d'une agression, d'un d\u00E9sagr\u00E9ment, une frustration, traduisant un vif m\u00E9contentement entra\u00EEnant des manifestations physiques ou psychologiques par une personne. Ces manifestations peuvent \u00EAtre contr\u00F4l\u00E9es. Selon certains philosophes grecs, notamment Aristote, la col\u00E8re peut faire souffrir celui qui l'exprime et peut \u00EAtre ainsi consid\u00E9r\u00E9e comme une passion."@fr . . . . . "Ira"@es . . . . "Der Zorn (lateinisch ira) ist ein elementarer Zustand starker emotionaler Erregung (Affekt) mit unterschiedlich aggressiver Tendenz, der zum Teil mit vegetativen Begleiterscheinungen verkn\u00FCpft ist (vgl. Wut). Der Begriff existiert bereits im Mittelhochdeutschen/Althochdeutschen zorn; westgermanisch turna. Das Wort ist seit dem 9. Jahrhundert belegt."@de . . . . . "Anger combined with other primary emotions."@en . . "Ira"@pt . . . . . . "Kemarahan berasal dari kata marah (bahasa Inggris: wrath, anger; bahasa Latin: ira) adalah suatu emosi yang secara fisik mengakibatkan antara lain peningkatan denyut jantung, tekanan darah, serta tingkat adrenalin dan noradrenalin. Rasa marah menjadi suatu perasaan yang dominan secara perilaku, kognitif, maupun fisiologi saat seseorang membuat pilihan sadar untuk mengambil tindakan untuk menghentikan secara langsung ancaman dari pihak luar. Ekspresi luar dari kemarahan dapat ditemukan dalam bentuk raut muka, bahasa tubuh, respons psikologis, dan kadang-kadang tindakan agresi publik. Manusia dan hewan lain sebagai contoh dapat mengeluarkan suara keras, upaya untuk tampak lebih besar secara fisik, memamerkan gigi mereka, atau melotot. Marah adalah suatu pola perilaku yang dirancang untuk memperingatkan pengganggu untuk menghentikan perilaku mengancam mereka. Kontak fisik jarang terjadi tanpa ekspresi kemarahan paling tidak oleh salah seorang partisipan. Meskipun sebagian besar pelaku menjelaskan bahwa rasa marah timbul karena \"apa yang telah terjadi pada mereka,\" ahli psikologi menunjukkan bahwa orang yang marah sangat mungkin melakukan kesalahan karena kemarahan menyebabkan kehilangan kemampuan pengendalian diri dan penilaian objektif. Para ahli psikologi modern memandang kemarahan sebagai suatu emosi primer, alami, dan matang yang dialami oleh semua manusia pada suatu waktu, dan merupakan sesuatu yang memiliki nilai fungsional untuk kelangsungan hidup. Kemarahan dapat memobilisasi kemampuan psikologis untuk tindakan korektif. Namun, kemarahan yang tak terkendali dapat berdampak negatif terhadap kualitas hidup pribadi dan sosial. Meskipun banyak filsuf dan penulis telah memperingatkan terhadap kemarahan yang spontan dan tak terkendali, terdapat ketidaksepakatan tentang nilai intrinsik dari kemarahan. Penanganan kemarahan telah menjadi bahan tulisan sejak para filsuf awal hingga saat ini. Ahli psikologi modern, berlawanan dengan para penulis awal, juga telah menunjukkan dampak buruk karena menekan rasa marah. Penunjukan kemarahan juga telah digunakan sebagai strategi manipulasi untuk pengaruh sosial. Marah ialah emosi yang ditandai oleh pertentangan terhadap seseorang atau perasaan setelah diperlakukan tidak benar. Kemarahan membantu kita memahami bahwa kita merasa dirugikan dan memberi dorongan untuk bertindak atau memperbaiki keadaan. Kemarahan dapat berupa amarah, rasa sakit hati, sedih, atau merasa terancam, cemas atau takut. Berkaitan dengan kadar adrenalin yang meningkatkan gejala fisik. Keinginan kuat untuk melakukan sesuatu untuk menakut-nakuti atau mengintimidasi seseorang."@in . . . . . . . . . . . "Woede is een emotie die kan optreden bij iemand die gedwarsboomd of tegengewerkt wordt, als diens \"territorium\" betreden wordt, of als zijn of haar grenzen overschreden worden. Woede kan zich uiten in woorden (schelden, schreeuwen) of in daden in de vorm van fysiek geweld (slaan, schoppen, handtastelijkheden of zelfs het gebruik van wapens). Milde vormen van woede worden aangeduid met woorden als ergernis, geprikkeldheid of irritatie. Gematigde vormen met de termen boosheid, kwaadheid en toorn. En sterkere vormen met driftbuien, woedeaanvallen, eruptio of razernij."@nl . . . . . . . . . . "La r\u00E0bia, ira o enuig \u00E9s una emoci\u00F3 b\u00E0sica que implica una resposta inc\u00F2moda i no cooperativa a una provocaci\u00F3 o amena\u00E7a percebuda, o per a lluitar contra all\u00F2 que trobem injust o indignant. Com la por, fa concentrar l'atenci\u00F3 en l'objectiu i posa les capacitats personals f\u00EDsiques i psicol\u00F2giques en estat d'alerta. A difer\u00E8ncia de la por, indueix a actuar o atacar (en lloc de fugir). Una persona amb enuig sovint experimentar\u00E0 efectes f\u00EDsics, com ara un augment de la freq\u00FC\u00E8ncia card\u00EDaca, una pressi\u00F3 arterial elevada i un augment dels nivells d'adrenalina i noradrenalina. Alguns veuen la ira com una emoci\u00F3 que desencadena part de la resposta de lluita o fugida. La ira es converteix en el sentiment predominant conductualment, cognitivament i fisiol\u00F2gicament quan una persona pren la decisi\u00F3 conscient d'actuar per aturar immediatament el comportament amena\u00E7ador d'una altra for\u00E7a externa. La ira pot tenir moltes conseq\u00FC\u00E8ncies f\u00EDsiques i mentals. L'expressi\u00F3 externa de la ira es pot trobar en expressions facials, llenguatge corporal, respostes fisiol\u00F2giques i, de vegades, actes d'agressi\u00F3 p\u00FAblics. Les expressions facials poden anar des de la inclinaci\u00F3 cap a dins de les celles fins a arrufar la cara. Els m\u00FAsculs del cos es posen en tensi\u00F3, disposats a reaccionar r\u00E0pidament enfront del possible perill. Tot i que la majoria dels que experimenten ira justifiquen la seva excitaci\u00F3 com a resultat d'all\u00F2 \"qu\u00E8 els ha passat\", els psic\u00F2legs assenyalen que una persona enutjada pot f\u00E0cilment equivocar-se perqu\u00E8 la ira provoca una p\u00E8rdua de capacitat d'autocontrol i d'observabilitat objectiva. Actualment, els psic\u00F2legs consideren l'enuig com una emoci\u00F3 normal, natural i madura experimentada per tots els humans algun cop. Es considera que t\u00E9 un valor funcional per a la superviv\u00E8ncia. La ira no controlada pot afectar negativament el benestar personal o social i afectar negativament els que els envolten. Si b\u00E9 molts fil\u00F2sofs i escriptors han advertit contra els atacs d'ira espontanis i incontrolats, hi ha hagut desacord sobre el valor intr\u00EDnsec de la ira. El tema de tractar la ira s'ha escrit des dels temps dels primers fil\u00F2sofs, per\u00F2 els psic\u00F2legs moderns, a difer\u00E8ncia dels escriptors anteriors, tamb\u00E9 han assenyalat els possibles efectes nocius de suprimir la ira."@ca . . . . . "Vrede"@sv . . . . . . "\u61A4\u6012\uFF0C\u6216\u751F\u6C23\u7B49\uFF0C\u662F\u4E00\u7A2E\u5F37\u70C8\u60C5\u7DD2\u72C0\u614B\uFF0C\u6D89\u53CA\u5C0D\u611F\u77E5\u5230\u6311\u91C1\u3001\u50B7\u5BB3\u3001\u5A01\u8105\u5F37\u70C8\u4E0D\u8212\u9069\u3001\u4E0D\u5408\u4F5C\u53CD\u61C9\u3002\u4E00\u500B\u7D93\u9A57\u5230\u61A4\u6012\u60C5\u7DD2\u7684\u4EBA\uFF0C\u901A\u5E38\u4E5F\u6703\u9AD4\u9A57\u5230\u76F8\u61C9\u7684\u8EAB\u9AD4\u53CD\u61C9\uFF0C\u5982\u5FC3\u7387\u52A0\u5FEB\u3001\u8840\u58D3\u5347\u9AD8\u3001\u814E\u4E0A\u817A\u7D20\u3001\u53BB\u7532\u814E\u4E0A\u817A\u7D20\u6C34\u5E73\u5347\u9AD8\u3002 \u6709\u4E9B\u4EBA\u5C07\u61A4\u6012\u8996\u70BA\u4E00\u7A2E\u60C5\u7DD2\uFF0C\u5B83\u6703\u89F8\u767C\u90E8\u5206\u6230\u9B25\u6216\u9003\u8DD1\u53CD\u61C9\u3002 \u7576\u4E00\u500B\u4EBA\u6709\u610F\u8B58\u5730\u9078\u64C7\u63A1\u53D6\u884C\u52D5\uFF0C\u4EE5\u7ACB\u5373\u505C\u6B62\u53E6\u4E00\u7A2E\u5916\u90E8\u529B\u91CF\u7684\u5A01\u8105\u884C\u70BA\u6642\uFF0C\u61A4\u6012\u5C31\u6703\u6210\u70BA\u884C\u70BA\u3001\u8A8D\u77E5\u3001\u751F\u7406\u4E0A\u4E3B\u8981\u611F\u89BA\u3002 \u61A4\u6012\u6703\u7522\u751F\u8A31\u591A\u8EAB\u9AD4\u3001\u5FC3\u667A\u4E0A\u5F8C\u679C\u3002\u61A4\u6012\u5916\u5728\u8868\u9054\u53EF\u4EE5\u5728\u9762\u90E8\u8868\u60C5\u3001\u80A2\u9AD4\u8A9E\u8A00\u3001\u751F\u7406\u53CD\u61C9\u3001\u6709\u6642\u516C\u958B\u653B\u64CA\u884C\u70BA\u4E2D\u627E\u5230\u3002\u9762\u90E8\u8868\u60C5\u7BC4\u570D\u53EF\u4EE5\u5F9E\u7709\u6BDB\u5411\u5167\u50BE\u659C\u5230\u5B8C\u5168\u76BA\u8D77\u3002 \u96D6\u7136\u5927\u591A\u6578\u7D93\u6B77\u61A4\u6012\u7684\u4EBA\u5C07\u5176\u559A\u9192\u539F\u56E0\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aarousal\uFF09\u89E3\u91CB\u70BA\u201C\u767C\u751F\u5728\u4ED6\u5011\u8EAB\u4E0A\u7684\u4E8B\u60C5\u201D\uFF0C\u4F46\u5FC3\u7406\u5B78\u5BB6\u6307\u51FA\uFF0C\u61A4\u6012\u7684\u4EBA\u5F88\u53EF\u80FD\u5C0D\u8D77\u56E0\u6709\u6240\u8AA4\u89E3\uFF0C\u56E0\u70BA\u61A4\u6012\u6703\u5C0E\u81F4\u81EA\u6211\u76E3\u63A7\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1ASelf-monitoring\uFF09\u80FD\u529B\u3001\u5BA2\u89C0\u89C0\u5BDF\u80FD\u529B\u55AA\u5931\u3002 \u73FE\u4EE3\u5FC3\u7406\u5B78\u5BB6\u5C07\u61A4\u6012\u8996\u70BA\u4E00\u7A2E\u6B63\u5E38\u3001\u81EA\u7136\u3001\u6210\u719F\u7684\u60C5\u7DD2\uFF0C\u5E7E\u4E4E\u6240\u6709\u4EBA\u6709\u6642\u90FD\u6703\u7D93\u6B77\uFF0C\u4E26\u4E14\u5177\u6709\u751F\u5B58\u529F\u80FD\u50F9\u503C\u3002\u7136\u800C\uFF0C\u4E0D\u53D7\u63A7\u5236\u7684\u61A4\u6012\u6703\u5C0D\u500B\u4EBA\u3001\u793E\u6703\u751F\u6D3B\u54C1\u8CEA\u7522\u751F\u8CA0\u9762\u5F71\u97FF\uFF0C\u4E26\u5C0D\u5468\u570D\u7684\u4EBA\u7522\u751F\u8CA0\u9762\u5F71\u97FF\u3002\u96D6\u7136\u8A31\u591A\u54F2\u5B78\u5BB6\u90FD\u8B66\u544A\u4E0D\u8981\u81EA\u767C\u3001\u7121\u6CD5\u63A7\u5236\u7684\u61A4\u6012\u767C\u4F5C\uFF0C\u4F46\u5C0D\u61A4\u6012\u5167\u5728\u50F9\u503C\u5B58\u5728\u5206\u6B67\u3002 \u65E9\u671F\u5404\u5730\u54F2\u5B78\u5BB6\u5C31\u5DF2\u8A0E\u8AD6\u6216\u8655\u7406\u6709\u95DC\u61A4\u6012\u7684\u554F\u984C\uFF0C\u4F46\u73FE\u4EE3\u5FC3\u7406\u5B78\u5BB6\u8207\u5176\u4E0D\u540C\uFF0C\u53E6\u5916\u6307\u51FA\u4E86\u58D3\u6291\u61A4\u6012\u53EF\u80FD\u7522\u751F\u7684\u6709\u5BB3\u5F71\u97FF\u3002"@zh . "La r\u00E0bia, ira o enuig \u00E9s una emoci\u00F3 b\u00E0sica que implica una resposta inc\u00F2moda i no cooperativa a una provocaci\u00F3 o amena\u00E7a percebuda, o per a lluitar contra all\u00F2 que trobem injust o indignant. Com la por, fa concentrar l'atenci\u00F3 en l'objectiu i posa les capacitats personals f\u00EDsiques i psicol\u00F2giques en estat d'alerta. A difer\u00E8ncia de la por, indueix a actuar o atacar (en lloc de fugir)."@ca . . "Haserrea pertsona batek berari egindako eraso, , kalte edo ezetz baten aurrean sentitzen duen ordainezko edo errebantxazko emozioa da, agresibitatea, protesta, indarkeria eta beste erreakzio negatiboak eragiten dituena amorrua sentitzen duen pertsonarengan. Bizitasunaren eta oldartasunaren arabera, amorrua, sumina, hira edo kolera deritzo, eta era gaitzesgarrian haserrekeria."@eu . . . . . . "A Ira (do latim Ira) ou raiva (do latim rabia, em vez de rabie) \u00E9 uma das emo\u00E7\u00F5es mais intensas e frequentes sentidas cotidianamente. Para muitos psic\u00F3logos e neurocientistas atuais, a raiva \u00E9 considerada uma emo\u00E7\u00E3o b\u00E1sica que pode ser definida em termos gerais como uma pretens\u00E3o de causar dano e hostilizar algu\u00E9m. Sua express\u00E3o \u00E9 associada a diversas psicopatologias, tais como Transtorno de Personalidade Borderline, Transtorno de personalidade antissocial e Transtorno Explosivo Intermitente. Em indiv\u00EDduos saud\u00E1veis, a raiva \u00E9 desencadeada quando uma meta significativa \u00E9 frustrada por a\u00E7\u00F5es impr\u00F3prias de agentes externos."@pt . . . . "\u0413\u043D\u0456\u0432 \u2014 \u0431\u0443\u0440\u0445\u043B\u0438\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0438\u044F\u0432 \u0437\u043B\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0441\u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u043D\u0430 \u0431\u043B\u0438\u0436\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E; \u0437\u043B\u0456\u0441\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0442\u0430\u043D \u0434\u0443\u0448\u0456, \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0442\u044F \u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u043E\u0431\u0443\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F; \u0441\u0442\u0430\u043D \u043D\u0435\u0440\u0432\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0437\u0431\u0443\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0440\u043E\u0437\u0434\u0440\u0430\u0442\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F. \u0411\u0443\u0432\u0430\u0454 \u0447\u043E\u0442\u0438\u0440\u0438 \u0432\u0438\u0434\u0438 \u0433\u043D\u0456\u0432\u0443: \n* \u0433\u043D\u0456\u0432, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u043F\u0430\u043B\u0430\u0454 \u0432\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043D\u0456. \u0422\u0430\u043A\u0438\u043C \u0433\u043D\u0456\u0432\u043E\u043C \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0435 \u0442\u0456\u043B\u044C\u043A\u0438 \u043F\u0440\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0437\u043B\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0449\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0438\u044F\u0432\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430\u0445 \u0442\u0430 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0430\u0445, \u2014 \u0446\u0435 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0442\u0430\u043D \u0434\u0443\u0448\u0456, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u043D\u0435 \u043E\u0431\u043E\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u043E \u043C\u0430\u0454 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u0441\u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u043C \u043D\u0430 \u044F\u043A\u0438\u0439\u0441\u044C \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442. \u041E\u0431\u0440\u0430\u0437\u0430 \u2014 \u0446\u0435 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0456\u0448\u043D\u0456\u0439 \u0433\u043D\u0456\u0432; \n* \u0433\u043D\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432\u0438\u044F\u0432\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430\u0445 \u0442\u0430 \u0432\u0447\u0438\u043D\u043A\u0430\u0445. \u0423 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0433\u0440\u0443\u0431\u043E\u043C\u0443, \u043D\u0435\u0432\u0432\u0456\u0447\u043B\u0438\u0432\u043E\u043C\u0443, \u043F\u043E\u0437\u0431\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043B\u0430\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456 \u043B\u044E\u0431\u043E\u0432\u0456 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0456 \u043F\u0440\u043E\u044F\u0432\u043B\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430\u0448 \u0433\u043D\u0456\u0432. \u041D\u0430\u0439\u043F\u043E\u0448\u0438\u0440\u0435\u043D\u0456\u0448\u043E\u044E \u0444\u043E\u0440\u043C\u043E\u044E \u0442\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E \u0433\u043D\u0456\u0432\u0443 \u0454 \u0441\u043F\u0430\u043B\u0430\u0445\u0438 \u043B\u044E\u0442\u0456; \n* \u0433\u043D\u0456\u0432, \u044F\u043A\u0438\u0439 \u0433\u043E\u0440\u0438\u0442\u044C \u043F\u0440\u043E\u0442\u044F\u0433\u043E\u043C \u0434\u043E\u0432\u0433\u043E\u0433\u043E \u0447\u0430\u0441\u0443, \u0430\u0431\u043E \u0437\u043B\u043E\u043F\u0430\u043C'\u044F\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C. \n* \u0413\u043D\u0456\u0432 \u044F\u043A\u0438\u0439 \u0433\u043E\u0440\u0438\u0442\u044C \u043F\u043E\u043B\u0443\u043C'\u044F\u043C \u043F\u043E\u043C\u0441\u0442\u0438, \u0442\u0430 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0440\u043E\u043B\u044E\u0454 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0443. \u0412 \u0446\u0435\u0439 \u0447\u0430\u0441 \u043F\u043E\u0441\u0438\u043B\u044E\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F: \u0441\u0438\u043B\u0430, \u0432\u0438\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0448\u0432\u0438\u0434\u043A\u0456\u0441\u0442\u044C, \u0430 \u043C\u043E\u0436\u043B\u0438\u0432\u043E, \u043D\u0430\u0432\u0456\u0442\u044C \u0440\u0435\u0433\u0435\u043D\u0435\u0440\u0430\u0446\u0456\u044F. \u0412 \u043A\u0440\u043E\u0432 \u0432\u0438\u0434\u0456\u043B\u044F\u044E\u0442\u0441\u044F \u0433\u043E\u0440\u043C\u043E\u043D\u0438 \u044F\u043A\u0456 \u0432\u043F\u043B\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u044C \u043D\u0430 \u0440\u0456\u0448\u0435\u043D\u043D\u044F \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u0442\u0430 \u0457\u0457 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0456\u043D\u043A\u0443. \u0422\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0454 \u043A\u0440\u0430\u0439\u043D\u044F \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430 \u0433\u043D\u0456\u0432\u0443 \u044F\u043A\u0430 \u043F\u0456\u0434\u0432\u043B\u0430\u0434\u043D\u0430 \u0442\u0456\u043B\u044C\u043A\u0438 \u043C\u0430\u0439\u0441\u0442\u0440\u0430\u043C, \u0446\u0435 \u2014 \u043B\u044E\u0442\u044C. \u0413\u043D\u0456\u0432 \u0443 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0438\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456 \u2014 \u0446\u0435 \u0434\u0443\u0436\u0435 \u043D\u0435\u0431\u0435\u0437\u043F\u0435\u0447\u043D\u0430 \u043F\u0440\u0438\u0441\u0442\u0440\u0430\u0441\u0442\u044C, \u043E\u0441\u043A\u0456\u043B\u044C\u043A\u0438 \u0432\u0435\u0434\u0435 \u0434\u043E \u0447\u043E\u043B\u043E\u0432\u0456\u043A\u043E\u0432\u0431\u0438\u0432\u0441\u0442\u0432\u0430."@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Der Zorn (lateinisch ira) ist ein elementarer Zustand starker emotionaler Erregung (Affekt) mit unterschiedlich aggressiver Tendenz, der zum Teil mit vegetativen Begleiterscheinungen verkn\u00FCpft ist (vgl. Wut). Der Begriff existiert bereits im Mittelhochdeutschen/Althochdeutschen zorn; westgermanisch turna. Das Wort ist seit dem 9. Jahrhundert belegt."@de . . . "1122384776"^^ . "Woede"@nl . "Zorn"@de . . . . . .
  NODES