| dbo:abstract
|
- La invasió dòrica és un concepte utilitzat pels historiadors de l'antiga Grècia per explicar la substitució dels dialectes i tradicions preclàssics al sud de Grècia pels que van prevaldre a l'època clàssica. La llegenda explica que els doris van prendre possessió de la península del Peloponès en un fet anomenat el Retorn dels Heraclides. Els estudiosos de l'Època Clàssica veure en aquesta història un fet real que van anomenar invasió dòrica. El significat del concepte ha variat amb el temps i tant historiadors com filòlegs i arqueòlegs l'han utilitzat per explicar les discontinuïtats culturals que es troben en els seus respectius camps d'estudi. El moment de l'arribada dels doris a Creta tampoc està clar, tot i que els doris van conquerir alguns llocs com Lató. (ca)
- الغزو الدوري عبارة عن مفهوم ابتكره مؤرخون من اليونان القديمة لتفسير استبدال اللهجات والتقاليد الكلاسيكية السابقة في جنوب اليونان باللهجات والتقاليد التي سادت في العصر الكلاسيكي اليوناني. أطلق عليه الكتاب اليونانيون القدماء هذا الاسم نسبة إلى الدوريين. تؤكد الأسطورة اليونانية أن الدوريين استعادوا البيلوبونيز في حدث يدعى عودة الهرقليين (باليونانية القديمة: Ἐπιστροφὴ τῶν Ἡρακλειδῶν). رأى العلماء الكلاسيكيون في القرن التاسع عشر في الأسطورة حدثًا حقيقيًا محتملًا أطلقوا عليه اسم غزو الدوريين. تغير معنى المفهوم عدة مرات، إذ استخدمه المؤرخون وعلماء اللغة وعلماء الآثار في محاولات لشرح الانقطاعات الثقافية المعبر عنها في بيانات مجالاتهم، كما أن نمط وصول ثقافة الدوريين إلى جزر معينة في البحر الأبيض المتوسط، مثل كريت، ليس مفهومًا جيًدا أيضًا. استعمر الدوريون عددا من المواقع في كريت مثل لاتو. على الرغم من ما يقرب من 200 عامًا من التحقيق والبحث، فإنه لم يحدد تاريخ الهجرة الجماعية للدوريين إلى اليونان قط، وما زال أصلهم غير معروف. ربط البعض بينهم أو ضحاياهم بظهور شعوب البحر الغامضة. أصبح معنى مفهوم «غزو الدوريين» كتفسير للانهيار الثقافي والاقتصادي بعد عصر اليونان الموكيانية غير واضح ومتبلور إلى حد ما. ساعدت التحقيقات والأبحاث في ذلك أساسًا لاستبعاد التكهنات المختلفة، على الرغم من أن احتمال حدوث غزو دوريين حقيقي ما يزال مفتوحًا. (ar)
- Με τον σχηματικό, και στο πεδίο της έρευνας ξεπερασμένο όρο "Καθοδος των Δωριέων", γίνεται μία γενικότερη αναφορά (κυρίως πολιτισμικής και γλωσσολογικής προσέγγισης) στην επαναεπικράτηση των Δωρικών φύλων στην νότια Ελλάδα, αφού είχαν πρωτύτερα εκδιωχθεί κυριαρχικά, απο τους Μυκηναίους (Αχαιούς). Ο όρος "Κάθοδος των Δωριέων" δεν πρέπει να χρησιμοποιείται αναφορικά, και σε σύνδεση με την πτώση των Μυκηναϊκών ανακτόρων, καθότι, απο την σύχρονη έρευνα γίνεται πλέον ξεκάθαρο πως οι Δωριείς δεν είχαν σχεδόν καμία απολύτως σχέση με την κατάρρευση του λεγόμενου "Μυκηναϊκού πολιτισμού", αφού, χαρακτηριστικά η κατάρρευση αυτή επήλθε ξεκινώντας γύρω στο 1200 π.Χ., και ξεδιπλώθηκε πιθανόν στο μεγαλύτερο μέρος του 12ου π.Χ. αίωνα -εξαιτίας πολλαπλών, όχι ταυτόχρονων και όχι απόλυτα ξεκάθαρων στους ερευνητές, αιτιών (κυριαρχεί η θεωρία των εσωτερικών διενέξεων ή/και των άγνωστων εξωτερικών εισβολών) -ενώ τα γεγονότα της περιόδου της λεγόμενης "Κάθοδου των Δωριέων" συντελέστηκαν περίπου έναν αιώνα αργότερα, το 1100 π.Χ.. Καταληκτικά, η ιδέα της "Καθόδου των Δωριέων" είναι μία, πλέον ξεπερασμένη, σχηματική κατασκευή των ιστορικών του 19ου και 20ου αιώνα, που αποσκοπούσε στην διασαφήνιση της πολιτισμικής αλλαγής που συντελέστηκε στον Ελλαδικό χώρο του 12ου και 11ου αιώνα π.Χ.. Δεν χρησιμοποιείται πιά ως αυτούσια και έγκυρη ιστορικοορολογική έννοια, αλλά περισσότερο ως ένας τυπικός όρος και χρονολογικό ορόσημο απλούστευσης της έρευνας και επεξεγήσης. Έτσι, πρέπει να αποσαφηνιστεί πως οι Δωριείς δεν αποτέλεσαν τον πρωταρχικό λόγο κατάρρευσης των Μυκηναϊκών ανακτόρων, και μάλιστα αμφισβητείται έντονα η οποιαδήποτε ανάμειξή τους σε αυτήν. Η σχετική παράδοση οφείλεται στον Ηρόδοτο ο οποίος πρώτος αναφέρθηκε στις μετακινήσεις των Δωριέων στην Ελλάδα. Σύμφωνα με αυτή την παράδοση οι Δωριείς μετανάστευσαν από τη Φθιώτιδα στην Ιστιαιώτιδα, στην Πίνδο, στη Δρυοπίδα και τελικά στην Πελοπόννησο. Οι υποτιθέμενες αυτές μετακινήσεις έμειναν γνωστές ως «Κάθοδος των Δωριέων» ή «Επιστροφή των Ηρακλειδών». Στην νεώτερη εποχή οι ιστορικοί και αρχαιολόγοι αναζήτησαν κάποια τεκμηρίωση αυτής της παράδοσης και επικαλέστηκαν ως μαρτυρίες την εισαγωγή της χρήσης του σιδήρου, το έθιμο της καύσης των νεκρών, την παραγωγή της πρωτογεωμετρικής κεραμικής και την καταστροφή των Μυκηναϊκών ανακτόρων. Στην πράξη αυτές οι έρευνες απέδειξαν το αντίθετο, ότι δηλαδή αυτές οι πρακτικές αποτελούν συνέχεια του πολιτισμού των υπομυκηναϊκών χρόνων. Χαρακτηριστικά η E. Vermeule αναφέρει ότι "οι κυριότεροι νεωτερισμοί των σκοτεινών αιώνων βρίσκονται όχι κατά μήκος της Δωρικής διαδρομής, αλλ' ακριβώς σε εκείνες τις περιοχές οι οποίες δεν κατακλύστηκαν, οι οποίες διατήρησαν επί μακρότατον τις Μυκηναϊκές παραδόσεις και οι οποίες παρέμειναν ανοικτές σε επαφές με την Ανατολή διά θαλάσσης", δηλ. η Αθήνα, η Κρήτη και η ακτή της Ιωνίας. Ο Μ. Ανδρόνικος χαρακτηρίζει την κάθοδο των Δωριέων ένα "φάντασμα". Από τα γλωσσολογικά δεδομένα προκύπτουν επίσης ενδείξεις ότι η δωρική διάλεκτος ομιλούνταν και κατά την μυκηναϊκή περίοδο αλλά ήταν κοινωνικά κατώτερη, δεν αναγραφόταν στις πινακίδες και χρησιμοποιούνταν εκτός των ανακτόρων. Σύμφωνα με τον καθηγητή Χρήστο Ντούμα οι Δωριείς ήταν κάτοικοι της Ελλάδος που κάποτε εκτοπίστηκαν από τους Μυκηναίους σε ορεινές περιοχές, κάτι ανάλογο με αυτό που έχει συμβεί σε πολλούς πληθυσμούς στην ιστορία της Ελλάδας. Στα ορεινά ασχολήθηκαν με την κτηνοτροφία και τη δασική οικονομία γι' αυτό η παράδοση τους χαρακτηρίζει ως οπισθοδρομικούς. Κάποτε από τα ορεινά επέστρεψαν στα πεδινά στις αρχικές τους κοιτίδες όταν για άλλους λόγους παρήκμασαν τα ανακτορικά συγκροτήματα. Σημειώνεται ότι η λέξη "κατίοντες" που συναντάται στον Ηρόδοτο και αλλού σε σχέση με τους Δωριείς έχει και την έννοια του "επιστρέφω από την εξορία". Η σύγχρονη ερμηνεία του "κατίοντες" ως "κατερχόμενοι" οφείλεται στην σύγχρονη χαρτογραφική απεικόνιση όπου ο βορράς είναι "πάνω" και ο νότος "κάτω". Κατά μία ερμηνεία, το όνομα "Δωριεύς" δεν οφείλεται στην Δωρίδα, αλλά αντίστροφα αυτή η περιοχή ονομάστηκε έτσι λόγω των Δωριέων. Η κατάληξη -εύς υποδεικνύει επάγγελμα, ενώ η ρίζα δωρ- είναι γνωστή από τη μυκηναϊκή εποχή και σχετίζεται με τα δένδρα και τα ξύλα. Η εναλλαγή του όμικρον με το ωμέγα είναι συνήθης μεταξύ των διαλέκτων. Έτσι η λέξη "Δωριεύς" πιθανώς δηλώνει τον ασχολούμενο με την ξυλεία, τον ξυλοκόπο. Είναι πιθανό ότι αργότερα η χρήση του όρου διευρύνθηκε ώστε να χαρακτηρίζει όλους τους "άξεστους" ελληνόφωνους, ανάλογα με τη σύγχρονη χρήση της λέξης "βλάχος". Σχετικός θεωρείται και ο μύθος σύμφωνα με τον οποίο ο τελευταίος βασιλιάς Κόδρος, προκειμένου να σώσει τους Αθηναίους από τους Δωριείς, μεταμφιέστηκε σε ξυλοκόπο για να διεισδύσει στο στρατόπεδό τους. Ο Πλάτων στο έργο "Νόμοι" μας παραθέτει έναν διάλογο μεταξύ του ιδίου, του Κνωσείου Κλεινία και του Λακεδαίμονα Μεγίλλου. Στον διάλογο αυτόν οι τρεις γηραιοί άνδρες κατά την διάρκεια της διαδρομής τους από την Κνωσό προς το Ιδαίον Άντρον με σκοπό την μύηση τους στα Ανώτατα Μινωικά Μυστήρια συζητούν, κρίνουν και συγκρίνουν τα 3 Πολιτεύματα τους. Στον στίχο 682d ο Πλάτων μας ενημερώνει ότι οι Δωριείς ήταν Αχαιοί, πράγμα με το οποίο συμφωνεί ο Μέγγιλος. Πλάτων: "...στην διάρκεια όμως των δέκα ετών της πολιορκίας στο Ίλιον (Τροία), στην πατρίδα κάθε επιτιθεμένου τα πράγματα χειροτέρεψαν. Οι νεότεροι στασίασαν (επαναστάτησαν) και δεν υποδέχθηκαν όπως έπρεπε τους στρατιώτες κατά την επιστροφή τους. Ακολούθησαν αμέτρητοι θάνατοι και σφαγές και εξορίες. Όσοι διώχθηκαν ξαναγύρισαν αργότερα με άλλο όνομα. Τώρα λέγονταν Δωριείς αντί Αχαιοί γιατί εκείνος που τους συγκέντρωσε στην Εξορία κατάγονταν από την Δωρίδα. Πλήρης περιγραφή αυτών που έγιναν τότε υπάρχουν καταγεγραμμένα στην ιστορία των Λακεδαιμόνιων" Μέγιλλος (Σπαρτιάτης): "Απόλυτα ορθόν" Πλάτωνος Νόμοι 682d Οπότε η Κάθοδος των Δωριέων στην πραγματικότητα ήταν πρώτα άνοδος και έπειτα κάθοδος και όχι των Δωριέων αλλά των Αχαιών. (el)
- Als Dorische Wanderung (auch Griechische Völkerwanderung) wird traditionell die angebliche Völkerwanderung des griechischen Volksstammes der Dorer (oder Dorier) bezeichnet, die im dalmatischen Raum begonnen haben und zunächst in die Landschaft Doris in Mittelgriechenland erfolgt sein soll. Ein Einfall der Thessalier in die Doris soll ab etwa 1200 v. Chr. die eigentliche Dorische Wanderung ausgelöst haben, im Zuge derer die Dorer auf die Peloponnes vordrangen, die Landschaften Argolis, Lakonien, Messenien sowie Gebiete am Isthmus von Korinth eroberten und sich dabei u. a. der Burgen von Tiryns und Mykene bemächtigten. Aufgrund der archäologischen Funde der letzten Jahrzehnte wird die früher allgemein akzeptierte Theorie von der Einwanderung großer, geschlossener „dorischer“ Verbände nach Griechenland um 1200 v. Chr. von der Forschung heute mehrheitlich abgelehnt. (de)
- La invasión dórica es un concepto utilizado por los historiadores de la Antigua Grecia para explicar la sustitución de los dialectos y las tradiciones preclásicas en el sur de Grecia por los que prevalecieron en la época Arcaica. Cuenta la leyenda que los dorios tomaron posesión de la península del Peloponeso en un hecho llamado el Regreso de los Heráclidas. Los estudiosos de la época Clásica vieron en esta historia un hecho real que llamaron invasión dórica. El significado del concepto ha variado con el tiempo y tanto historiadores como filólogos y arqueólogos lo han utilizado para explicar las discontinuidades culturales que se encuentran en sus respectivos campos de estudio. El momento de la llegada de los dorios a Creta tampoco está claro, aunque los dorios conquistaron algunos lugares como Lato. A pesar de 200 años de investigación, la historicidad de la invasión dórica nunca ha sido establecida. Aunque ha permitido descartar otras posibilidades. La posibilidad de que ocurriera en realidad sigue abierta. (es)
- The Dorian invasion is a concept devised by historians of Ancient Greece to explain the replacement of pre-classical dialects and traditions in southern Greece by the ones that prevailed in Classical Greece. The latter were named "Dorian" by the ancient Greek writers, after the Dorians, the historical population that spoke them. Greek legend asserts that the Dorians took possession of the Peloponnesus in an event called the Return of the Heracleidae (Ancient Greek: Ἐπιστροφὴ τῶν Ἡρακλειδῶν). Nineteenth-century Classical scholars saw in the legend a possibly real event they termed the Dorian invasion. The meaning of the concept has changed several times, as historians, philologists and archaeologists used it in attempts to explain the cultural discontinuities expressed in the data of their fields. The pattern of arrival of Dorian culture on certain islands in the Mediterranean, such as Crete, is also not well understood. The Dorians colonised a number of sites on Crete such as Lato. Despite nearly 200 years of investigation, the historicity of a mass migration of Dorians into Greece has never been established, and the origin of the Dorians remains unknown. Firm archeological evidence of such an invasion has not been established. Nonetheless, the pervasiveness of the Dorians in literature means that most historians do not reject the theory. Some have linked them or their victims with the emergence of the equally mysterious Sea Peoples during the Late Bronze Age collapse. The meaning of the phrase "Dorian invasion" as an explanation for the cultural and economic breakdown after the Mycenaean period and into the Greek Dark Ages has become to some degree amorphous. (en)
- L’invasion dorienne est une hypothèse avancée par les historiens de la Grèce antique pour expliquer la discontinuité entre les dialectes et les usages pré-classiques du sud de la Grèce et ceux de la Grèce classique, appelés « doriens » par les auteurs de l'Antiquité. Selon la tradition, en effet, le peuple des Doriens se serait emparé du Péloponnèse à la suite d'un coup de force interprété comme le « Retour des Héraclides ». Les érudits ont longtemps vu dans ce mythe l’interprétation d'un événement réel qu'ils ont appelé invasion dorienne. La portée de ce concept a beaucoup varié selon les auteurs, dans la mesure où historiens, philologues et archéologues s'en servaient pour expliquer les ruptures qu'ils rencontraient dans leur discipline propre. L'apparition d'une culture dorienne sur certaines îles de Méditerranée comme la Crète (les Doriens auraient colonisé plusieurs sites de Crète comme Lato) n'est d'ailleurs pas aisée à dater. Malgré deux siècles de recherches, l’historicité d'une invasion dorienne n'a jamais pu être démontrée. Si les travaux inspirés par cette hypothèse ont permis d'écarter un certain nombre d'idées reçues, le concept initial s'est par ailleurs dissous en une multitude d'interprétations, mais la possibilité d'une véritable invasion n'est pas néanmoins écartée. (fr)
- Invasi Doria adalah proses masuknya suku Doria, beserta beberapa suku bangsa lainnya, ke Yunani selatan. Para pendatang ini kemudian merebut kendali atas wilayah Yunani dari orang-orang yang telah lebih dulu ada di Yunani. Migrasi ini kemudian berujung pada dimulainya Zaman Kegelapan Yunani, yang diikuti oleh zaman Yunani Klasik. Dalam mitologi Yunani, invasi ini disebut sebagai proses kembalinya para Heraklid (keturunan Herakles), yang sebelumnya terusir. (in)
- 그리스 고전기 이전의 고대 그리스 남부(특히, 펠로폰네소스 반도)에서 쓰이던 언어와 전통을 대체한 그리스 고전기의 언어와 전통은 서로 간에 현격한 차이가 있다. 고대 그리스의 저술가들은 후자의 그리스 고전기의 언어와 전통을 소유했던 역사적으로 실재했던 종족 또는 부족인 "도리스인(Dorians)"에서 이름을 따서 그 언어를 (Doric Greek, 또는 간단히 Doric 혹은 Dorian)이라 부르고 그 전통 또는 풍습을 도리스 양식(Doric style 또는 Doric order)이라 불렀다. 도리스인의 침입(Dorian invasion) 또는 도리스인의 이동(Dorian migration)이라는 개념은 이러한 현격한 문화 대체가 발생하게 된 이유를 합당하게 설명하기 위해 고대 그리스를 연구하는 역사가들이 제안한 가설 또는 이론이다. 그리스 전설에서는 "헤라클레스 일족의 귀환"이라 불리는 사건으로 말미암아 도리스인이 펠로폰네소스 반도를 소유하게 되었다고 주장한다. 이 전설에서 고전 학자들은 자신들이 "도리스인의 침입"이라 명명한 실제 사건이 있었다고 가정한다. 역사학자, 언어학자, 고고학자들이 각각 자신의 분야에서 드러나는 선사 시대 그리스의 문화적 불연속성을 설명하고자 하면서 이 개념이 수차례 바뀌었다. 도리스 문화가 크레타과 같은 지중해 여러 섬에 도착했다는 양상도 제대로 밝혀지지 않았다. 도리스인들은 라토 등 크레테의 여러 곳에 식민지를 세웠다. 200년 가까이 연구가 이어졌지만, '도리스인의 침입'이 실제로 일어난 역사인지는 증명되지 않았다. '도리스인의 침입'이라는 의미는 확실히 규명되지 않았다. 이에 관한 연구는 주로 온갖 억측을 논파하는 식이었다. 도리스인이 그리스를 침공했다는 가설이 실제로 일어났을 가능성은 아직 열려있다. (ko)
- De Dorische invallen (1200 - 800 v.Chr.) zorgden ervoor dat Griekenland terugviel in een soort van Donkere Eeuwen, doordat bijna alle cultuur in Griekenland vernietigd werd. Rond de 12e eeuw v.Chr. begonnen Dorische stammen vanuit het noorden Griekenland binnen te vallen, en steden te verwoesten en plunderen. Alle steden in Noord- en Midden-Griekenland werden vernietigd, met uitzondering van Athene, en de volkeren op de Peloponnesos (Ioniërs en Aeoliërs) werden verdreven en moesten uitwijken naar eilanden in de Egeïsche Zee of Klein-Azië, het huidige Turkije. De Doriërs drukten ook hun stempel op de Griekse cultuur. Denk maar aan Dorische zuilen, die gekenmerkt werden door hun eenvoud en soberheid. (nl)
- Invasão dórica é um conceito usado pelos historiadores gregos antigos para explicar a substituição dos dialetos e tradições pré-clássicas pelos que prevaleceram na época clássica, no sul da Grécia. A lenda fala em "regresso dos Heráclidas", aludindo ao estabelecimento do domínio dório sobre o Peloponeso, que os historiadores da época clássica interpretaram como resultante de uma grande invasão. Pelos cálculos de Jerónimo de Estridão, a invasão do Peloponeso teria começado em Contudo essa interpretação tem variado ao longo do tempo e, atualmente, a historicidade da invasão ainda divide os estudiosos. (pt)
- Дорі́йське вто́ргнення — умовна загальна назва міграцій грецьких племен (приблизно XII ст. до н. е.), які поклали край або співпали у часі із загибеллю мікенської цивілізації. Термін «дорійське вторгнення» або «дорійська навала» є суто науковим і використовується в літературі лише з XIX ст. В давнину історики і письменники говорили лише про «повернення Гераклідів», тобто легендарних нащадків Геракла, які привели з собою до Центральної і Південної Греції племена дорійців. При цьому Геродот стверджував, що ім'я дорійців прибульці отримали вже після свого розслення на Пелопоннесі і південних островах Егейського моря. Дорійське вторгнення пов'язують із більш широким рухом народів моря, який охопив усе Середземномор'я. Археологічними свідченнями дорійського вторгнення деякі дослідники вважають появу в Греції протогеометричної кераміки. (uk)
- Дорийское вторжение (греч. Κάθοδος των Δωριέων) — гипотетическое массовое переселение дорийцев с севера на Пелопоннес в конце бронзового века (XIII—XII вв. до н. э.). С вторжением дорийцев связывают упадок микенской цивилизации, движение народов моря и начало «тёмных веков». Археологическим свидетельством вторжения учёные называют деградацию традиций микенской керамики и распространение геометрического стиля. О мифологическом описании вторжения см. Гераклиды. (ru)
- 多利安人入侵（英語：Dorian invasion），古希臘歷史學家發展出的一個理論，用來解釋為何南希臘的原住民以及他們的語言會消失，以及古典希臘時期文化是如何形成的。 希臘傳說，在一個稱為赫拉克勒斯后裔回歸的事件中，多利安人佔領了伯羅奔尼撒半島，古希臘學者稱此為多利安人入侵。但是這個概念的實際意義，在歷史上，改變過很多次。如同歷史學者，文字學者與考古學家也試圖用這個概念來解釋在這段時間資料發生的文化不連續現象。據說多利安人曾在克里特島幾個地方，如拉圖（Lato），建立了城市。但是多利安人在邁錫尼城與克里特島產生的文化影響還很難被鑑定出來。 雖然在研究二百年後，多利安人入侵的史實仍然無法被確立。這個概念的實質內容，在某種程度上也無法定型。這些研究工作的主要成就，在於排除掉許多猜測。然而關於是否真的存在多利安人入侵，目前學界仍然沒有定論。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Invasi Doria adalah proses masuknya suku Doria, beserta beberapa suku bangsa lainnya, ke Yunani selatan. Para pendatang ini kemudian merebut kendali atas wilayah Yunani dari orang-orang yang telah lebih dulu ada di Yunani. Migrasi ini kemudian berujung pada dimulainya Zaman Kegelapan Yunani, yang diikuti oleh zaman Yunani Klasik. Dalam mitologi Yunani, invasi ini disebut sebagai proses kembalinya para Heraklid (keturunan Herakles), yang sebelumnya terusir. (in)
- Invasão dórica é um conceito usado pelos historiadores gregos antigos para explicar a substituição dos dialetos e tradições pré-clássicas pelos que prevaleceram na época clássica, no sul da Grécia. A lenda fala em "regresso dos Heráclidas", aludindo ao estabelecimento do domínio dório sobre o Peloponeso, que os historiadores da época clássica interpretaram como resultante de uma grande invasão. Pelos cálculos de Jerónimo de Estridão, a invasão do Peloponeso teria começado em Contudo essa interpretação tem variado ao longo do tempo e, atualmente, a historicidade da invasão ainda divide os estudiosos. (pt)
- Дорийское вторжение (греч. Κάθοδος των Δωριέων) — гипотетическое массовое переселение дорийцев с севера на Пелопоннес в конце бронзового века (XIII—XII вв. до н. э.). С вторжением дорийцев связывают упадок микенской цивилизации, движение народов моря и начало «тёмных веков». Археологическим свидетельством вторжения учёные называют деградацию традиций микенской керамики и распространение геометрического стиля. О мифологическом описании вторжения см. Гераклиды. (ru)
- 多利安人入侵（英語：Dorian invasion），古希臘歷史學家發展出的一個理論，用來解釋為何南希臘的原住民以及他們的語言會消失，以及古典希臘時期文化是如何形成的。 希臘傳說，在一個稱為赫拉克勒斯后裔回歸的事件中，多利安人佔領了伯羅奔尼撒半島，古希臘學者稱此為多利安人入侵。但是這個概念的實際意義，在歷史上，改變過很多次。如同歷史學者，文字學者與考古學家也試圖用這個概念來解釋在這段時間資料發生的文化不連續現象。據說多利安人曾在克里特島幾個地方，如拉圖（Lato），建立了城市。但是多利安人在邁錫尼城與克里特島產生的文化影響還很難被鑑定出來。 雖然在研究二百年後，多利安人入侵的史實仍然無法被確立。這個概念的實質內容，在某種程度上也無法定型。這些研究工作的主要成就，在於排除掉許多猜測。然而關於是否真的存在多利安人入侵，目前學界仍然沒有定論。 (zh)
- الغزو الدوري عبارة عن مفهوم ابتكره مؤرخون من اليونان القديمة لتفسير استبدال اللهجات والتقاليد الكلاسيكية السابقة في جنوب اليونان باللهجات والتقاليد التي سادت في العصر الكلاسيكي اليوناني. أطلق عليه الكتاب اليونانيون القدماء هذا الاسم نسبة إلى الدوريين. (ar)
- La invasió dòrica és un concepte utilitzat pels historiadors de l'antiga Grècia per explicar la substitució dels dialectes i tradicions preclàssics al sud de Grècia pels que van prevaldre a l'època clàssica. (ca)
- Με τον σχηματικό, και στο πεδίο της έρευνας ξεπερασμένο όρο "Καθοδος των Δωριέων", γίνεται μία γενικότερη αναφορά (κυρίως πολιτισμικής και γλωσσολογικής προσέγγισης) στην επαναεπικράτηση των Δωρικών φύλων στην νότια Ελλάδα, αφού είχαν πρωτύτερα εκδιωχθεί κυριαρχικά, απο τους Μυκηναίους (Αχαιούς). Ο όρος "Κάθοδος των Δωριέων" δεν πρέπει να χρησιμοποιείται αναφορικά, και σε σύνδεση με την πτώση των Μυκηναϊκών ανακτόρων, καθότι, απο την σύχρονη έρευνα γίνεται πλέον ξεκάθαρο πως οι Δωριείς δεν είχαν σχεδόν καμία απολύτως σχέση με την κατάρρευση του λεγόμενου "Μυκηναϊκού πολιτισμού", αφού, χαρακτηριστικά η κατάρρευση αυτή επήλθε ξεκινώντας γύρω στο 1200 π.Χ., και ξεδιπλώθηκε πιθανόν στο μεγαλύτερο μέρος του 12ου π.Χ. αίωνα -εξαιτίας πολλαπλών, όχι ταυτόχρονων και όχι απόλυτα ξεκάθαρων στους ερε (el)
- Als Dorische Wanderung (auch Griechische Völkerwanderung) wird traditionell die angebliche Völkerwanderung des griechischen Volksstammes der Dorer (oder Dorier) bezeichnet, die im dalmatischen Raum begonnen haben und zunächst in die Landschaft Doris in Mittelgriechenland erfolgt sein soll. Ein Einfall der Thessalier in die Doris soll ab etwa 1200 v. Chr. die eigentliche Dorische Wanderung ausgelöst haben, im Zuge derer die Dorer auf die Peloponnes vordrangen, die Landschaften Argolis, Lakonien, Messenien sowie Gebiete am Isthmus von Korinth eroberten und sich dabei u. a. der Burgen von Tiryns und Mykene bemächtigten. (de)
- The Dorian invasion is a concept devised by historians of Ancient Greece to explain the replacement of pre-classical dialects and traditions in southern Greece by the ones that prevailed in Classical Greece. The latter were named "Dorian" by the ancient Greek writers, after the Dorians, the historical population that spoke them. (en)
- La invasión dórica es un concepto utilizado por los historiadores de la Antigua Grecia para explicar la sustitución de los dialectos y las tradiciones preclásicas en el sur de Grecia por los que prevalecieron en la época Arcaica. A pesar de 200 años de investigación, la historicidad de la invasión dórica nunca ha sido establecida. Aunque ha permitido descartar otras posibilidades. La posibilidad de que ocurriera en realidad sigue abierta. (es)
- L’invasion dorienne est une hypothèse avancée par les historiens de la Grèce antique pour expliquer la discontinuité entre les dialectes et les usages pré-classiques du sud de la Grèce et ceux de la Grèce classique, appelés « doriens » par les auteurs de l'Antiquité. (fr)
- 그리스 고전기 이전의 고대 그리스 남부(특히, 펠로폰네소스 반도)에서 쓰이던 언어와 전통을 대체한 그리스 고전기의 언어와 전통은 서로 간에 현격한 차이가 있다. 고대 그리스의 저술가들은 후자의 그리스 고전기의 언어와 전통을 소유했던 역사적으로 실재했던 종족 또는 부족인 "도리스인(Dorians)"에서 이름을 따서 그 언어를 (Doric Greek, 또는 간단히 Doric 혹은 Dorian)이라 부르고 그 전통 또는 풍습을 도리스 양식(Doric style 또는 Doric order)이라 불렀다. 도리스인의 침입(Dorian invasion) 또는 도리스인의 이동(Dorian migration)이라는 개념은 이러한 현격한 문화 대체가 발생하게 된 이유를 합당하게 설명하기 위해 고대 그리스를 연구하는 역사가들이 제안한 가설 또는 이론이다. 200년 가까이 연구가 이어졌지만, '도리스인의 침입'이 실제로 일어난 역사인지는 증명되지 않았다. '도리스인의 침입'이라는 의미는 확실히 규명되지 않았다. 이에 관한 연구는 주로 온갖 억측을 논파하는 식이었다. 도리스인이 그리스를 침공했다는 가설이 실제로 일어났을 가능성은 아직 열려있다. (ko)
- De Dorische invallen (1200 - 800 v.Chr.) zorgden ervoor dat Griekenland terugviel in een soort van Donkere Eeuwen, doordat bijna alle cultuur in Griekenland vernietigd werd. Rond de 12e eeuw v.Chr. begonnen Dorische stammen vanuit het noorden Griekenland binnen te vallen, en steden te verwoesten en plunderen. Alle steden in Noord- en Midden-Griekenland werden vernietigd, met uitzondering van Athene, en de volkeren op de Peloponnesos (Ioniërs en Aeoliërs) werden verdreven en moesten uitwijken naar eilanden in de Egeïsche Zee of Klein-Azië, het huidige Turkije. (nl)
- Дорі́йське вто́ргнення — умовна загальна назва міграцій грецьких племен (приблизно XII ст. до н. е.), які поклали край або співпали у часі із загибеллю мікенської цивілізації. Термін «дорійське вторгнення» або «дорійська навала» є суто науковим і використовується в літературі лише з XIX ст. В давнину історики і письменники говорили лише про «повернення Гераклідів», тобто легендарних нащадків Геракла, які привели з собою до Центральної і Південної Греції племена дорійців. При цьому Геродот стверджував, що ім'я дорійців прибульці отримали вже після свого розслення на Пелопоннесі і південних островах Егейського моря. (uk)
|
