| dbo:abstract
|
- Epínomis (grec: Ἐπινομίς) és un diàleg socràtic en l'estil de Plató i, tradicionalment, comprès entre les seves obres. Avui en dia és àmpliament considerat com a espuri (no autèntic) pel seu contingut i perquè ja algunes fonts antigues l'atribueixen a . (ca)
- The Epinomis (Greek: Ἐπινομίς) is a dialogue attributed to Plato. Some sources in antiquity began attributing its authorship to Philip of Opus, and many modern scholars consider it spurious. The dialogue continues the discussion undertaken in Plato's Laws. The persons involved in the dialogue are the same as in Laws: Clinias of Crete, Megillus of Sparta, and an Athenian stranger. (en)
- El Epinomis (griego: Ἐπινομίς) es un diálogo que pretende ser continuación de la discusión emprendida en las Leyes. Es atribuido tradicionalmente a los últimos diálogos de Platón, pero generalmente considerado como de dudosa procedencia. En la Antigüedad la autoría fue atribuida a Filipo de Opunte y contemporáneamente podemos encontrar opiniones diversas, algunos lo consideran como una obra de Filipo de Opunte, otros son firmes defensores de que fue escrito por Platón y otros lo consideran espurio. (es)
- Épinomis, en grec ancien : Ἐπινομίς, est le titre d'un dialogue de Platon qui se présente comme un appendice aux Lois, ainsi que son titre l'indique. Bien que son authenticité ait été mise en doute, il figure dans le corpus platonicien depuis la plus haute antiquité. Le genre du dialogue est « politique », selon Diogène Laërce, au même titre que les Lois, mais on devrait plutôt lui attribuer un caractère protreptique ; l’Épinomis pose la question de la vraie sagesse, et délibère d'abord sur la science des nombres, puis sur la contemplation des dieux sidéraux, qui assure à la fois la sagesse et le bonheur ; le dialogue semble offrir une conclusion ou un complément d’informations à La République de Platon ; le Minos y servirait d’introduction. (fr)
- L'Epinomide (in greco Ἐπινομίς) è un dialogo anticamente attribuito a Platone ma la cui autenticità è messa in dubbio dagli studiosi contemporanei; in particolare, stando alla testimonianza di Diogene Laerzio, è molto probabile che l'autore sia stato Filippo di Opunte, allievo e segretario del filosofo ateniese, che alla morte del maestro fu responsabile della trascrizione della sua ultima opera, le Leggi. La vicenda del dialogo prende le mosse proprio dalla parte finale delle Leggi, di cui si ipotizza possa essere il tredicesimo libro. Lo stesso titolo infatti, composto di ἐπί (sopra) e νόμος (legge), sembra suggerire che l'autore (Platone o chi per lui) lo abbia composto come appendice a quest'ultima grande opera. Anche i personaggi sono i medesimi: l'Ateniese, Clinia e Megillo discutono dapprima della condizione umana e delle varie scienze a cui gli uomini si dedicano, dopodiché, nella seconda parte, affrontano questioni cosmologiche. (it)
- エピノミス（希: Ἐπινομίς, Epinomis）とは、プラトン名義の対話篇の1つ。副題は「哲学者」（希: φιλόσοφος, philosophos）。 (ja)
- De Epinomis is een geschrift dat is overgeleverd op naam van Plato, maar waarvan de authenticiteit betwist is. In tegenstelling tot andere betwiste geschriften werd voor de Epinomis in de oudheid al een andere auteur gesuggereerd: Philippus van Opus, van wie tevens wordt gezegd dat hij Plato's Wetten voor publicatie heeft gereed gemaakt. Men doet de Epinomis evenwel onrecht aan door dit werk slechts te beschouwen als een betwiste Platonische dialoog: het is een werk dat een eigen plaats inneemt binnen de Griekse Geistesgeschichte. (nl)
- Epínomis (em grego clássico: Ἐπινομίς') é um diálogo platônico que continua a discussão realizada nas Leis de Platão. Algumas fontes da antiguidade atribuíram sua autoria a Filipo de Opunte, e muitos estudiosos modernos o consideram espúrio. O diálogo se inicia com a questão do que se deve aprender para se ser sábio e o personagem Clínias lança o comentário: (pt)
- Послезаконие (др.-греч. Ἐπινομίς) — произведение, приписываемое Платону, написанное в форме диалога. Является как бы XIII книгой «Законов». Есть сомнения в авторстве Платона, возможно автором был его ученик Филипп Опунтский, либо ещё кто-то из окружения Платона. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Epínomis (grec: Ἐπινομίς) és un diàleg socràtic en l'estil de Plató i, tradicionalment, comprès entre les seves obres. Avui en dia és àmpliament considerat com a espuri (no autèntic) pel seu contingut i perquè ja algunes fonts antigues l'atribueixen a . (ca)
- The Epinomis (Greek: Ἐπινομίς) is a dialogue attributed to Plato. Some sources in antiquity began attributing its authorship to Philip of Opus, and many modern scholars consider it spurious. The dialogue continues the discussion undertaken in Plato's Laws. The persons involved in the dialogue are the same as in Laws: Clinias of Crete, Megillus of Sparta, and an Athenian stranger. (en)
- El Epinomis (griego: Ἐπινομίς) es un diálogo que pretende ser continuación de la discusión emprendida en las Leyes. Es atribuido tradicionalmente a los últimos diálogos de Platón, pero generalmente considerado como de dudosa procedencia. En la Antigüedad la autoría fue atribuida a Filipo de Opunte y contemporáneamente podemos encontrar opiniones diversas, algunos lo consideran como una obra de Filipo de Opunte, otros son firmes defensores de que fue escrito por Platón y otros lo consideran espurio. (es)
- エピノミス（希: Ἐπινομίς, Epinomis）とは、プラトン名義の対話篇の1つ。副題は「哲学者」（希: φιλόσοφος, philosophos）。 (ja)
- De Epinomis is een geschrift dat is overgeleverd op naam van Plato, maar waarvan de authenticiteit betwist is. In tegenstelling tot andere betwiste geschriften werd voor de Epinomis in de oudheid al een andere auteur gesuggereerd: Philippus van Opus, van wie tevens wordt gezegd dat hij Plato's Wetten voor publicatie heeft gereed gemaakt. Men doet de Epinomis evenwel onrecht aan door dit werk slechts te beschouwen als een betwiste Platonische dialoog: het is een werk dat een eigen plaats inneemt binnen de Griekse Geistesgeschichte. (nl)
- Epínomis (em grego clássico: Ἐπινομίς') é um diálogo platônico que continua a discussão realizada nas Leis de Platão. Algumas fontes da antiguidade atribuíram sua autoria a Filipo de Opunte, e muitos estudiosos modernos o consideram espúrio. O diálogo se inicia com a questão do que se deve aprender para se ser sábio e o personagem Clínias lança o comentário: (pt)
- Послезаконие (др.-греч. Ἐπινομίς) — произведение, приписываемое Платону, написанное в форме диалога. Является как бы XIII книгой «Законов». Есть сомнения в авторстве Платона, возможно автором был его ученик Филипп Опунтский, либо ещё кто-то из окружения Платона. (ru)
- Épinomis, en grec ancien : Ἐπινομίς, est le titre d'un dialogue de Platon qui se présente comme un appendice aux Lois, ainsi que son titre l'indique. Bien que son authenticité ait été mise en doute, il figure dans le corpus platonicien depuis la plus haute antiquité. (fr)
- L'Epinomide (in greco Ἐπινομίς) è un dialogo anticamente attribuito a Platone ma la cui autenticità è messa in dubbio dagli studiosi contemporanei; in particolare, stando alla testimonianza di Diogene Laerzio, è molto probabile che l'autore sia stato Filippo di Opunte, allievo e segretario del filosofo ateniese, che alla morte del maestro fu responsabile della trascrizione della sua ultima opera, le Leggi. (it)
|
