About: Heimarmene

An Entity of Type: mythological figure, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

Heimarmene or Himarmene /haɪˈmɑːrmɪniː/ (Ancient Greek: Εἱμαρμένη) is a goddess and being of fate/destiny in Greek mythology (in particular, the orderly succession of cause and effect, or rather, the fate of the universe as a whole, as opposed to the destinies of individual people). She belongs to a family of similar beings of destiny and fate, which have given us various modern concepts (such as Aesa, Moira, Moros, Ananke, Adrasteia and Pepromene).

Property Value
dbo:abstract
  • Heimarmene (altgriechisch εἱμαρμένη heimarménē, deutsch ‚Verhängnis, Schicksal‘) ist die Verkörperung des unabwendbaren Schicksals in der griechischen Philosophie und Mythologie. Als Schicksalsgöttin wird sie mit Ananke gleichgesetzt. Der Begriff der Heimarmene taucht bereits bei den ionischen Naturphilosophen und zentral bei Heraklit auf und wurde von der älteren Stoa weiterentwickelt. Problematisch war stets der Gegensatz zwischen der Heimarmene, der Vorsehung, als Weltgesetz und unausweichliches Schicksal auf der einen Seite, und dem Einwirken der Gottheit und der Willensfreiheit des Menschen auf der anderen Seite. Der Gegensatz zwischen Vorsehung und göttlichem Wirken wurde gelöst, indem die Möglichkeit göttlichen Einwirkens verneint wurde, was eine der Wurzeln des antiken Atheismus wurde. Der Gegensatz zwischen Vorsehung und menschlicher Verantwortlichkeit und Willensfreiheit wurde bei Poseidonios dahingehend gelöst, dass die Heimarmene als zur materiellen Welt (φύσις phýsis) gehörig betrachtet wurde. Der menschliche Körper und die Sinne unterliegen zwar der Physis, nicht aber die Seele, wodurch sich das Ziel ergibt, die Seele von den Einwirkungen der Körperwelt und der Heimarmene frei zu machen. Von dieser Sichtweise ausgehend erlangte die Heimarmene größte Bedeutung in der antiken Astrologie, im Neuplatonismus und in der Hermetik. (de)
  • Hejmarmeno (greke: εἱμαρμένη) estas la enkorpiĝo de la neevitebla sorto aŭ destino en la kaj greka mitaro. La vorto estas ankaŭ nomo de la diino de la sorto/destino same kiel . La nocio heimarmene aperis jam ĉe la kaj centre ĉe Heraklito kaj estis plu disvolvita de la pli malnova stoikismo. Kiel problemo estis ĉiam vidita la kontraŭeco inter la heimarmene, la providenco, kiel mondleĝo kaj neevitebla sorto unuflanke, kaj la interveno de diaĵo kaj de la de la homo aliflanke. La kontraŭeco inter providenco kaj dia interveno estis solvita per tio, ke oni neis la eblecon de dia interveno, kio fariĝis unu el la radikoj de la . La kontraŭeco inter providenco kaj homaj respondeco kaj vollibereco estis solvita ĉe Poseidonios per tio, ke li konsideris la heimarmene kiel apartenantan al la materia mondo (φύσις „physis“). La homa korpo kaj la sensoj ja subiĝas al la physis, sed ne la animo, per kio rezultas la celo liberigi la animojn el la efikoj de la korpa mondo kaj de la heimarmene. Deirante de tiu vidmaniero, la heimarmene atingis plej grandan gravecon en la antikva astrologio, en la novplatonismo kaj en la hermetiko. (eo)
  • Heimarmene or Himarmene /haɪˈmɑːrmɪniː/ (Ancient Greek: Εἱμαρμένη) is a goddess and being of fate/destiny in Greek mythology (in particular, the orderly succession of cause and effect, or rather, the fate of the universe as a whole, as opposed to the destinies of individual people). She belongs to a family of similar beings of destiny and fate, which have given us various modern concepts (such as Aesa, Moira, Moros, Ananke, Adrasteia and Pepromene). (en)
  • Himarmene (Ἑιμαρμενη)​ es una diosa de la mitología griega personificación del hado o destino en su sentido de sucesión ordenada de las causas y efectos o, en un sentido más general, del destino del universo como todo, en oposición al destino individual de los seres. Al parecer, su nombre fue un sinónimo de otros términos griegos para el destino, tales como Aesa, Moira, Moros, Ananke, Adrasteia y Pepromene.​ Himarmene, en cuanto significación del destino, tuvo una gran importancia dentro del gnosticismo y el estoicismo. (es)
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 33621766 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 3166 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1032294490 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dct:subject
gold:hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Heimarmene or Himarmene /haɪˈmɑːrmɪniː/ (Ancient Greek: Εἱμαρμένη) is a goddess and being of fate/destiny in Greek mythology (in particular, the orderly succession of cause and effect, or rather, the fate of the universe as a whole, as opposed to the destinies of individual people). She belongs to a family of similar beings of destiny and fate, which have given us various modern concepts (such as Aesa, Moira, Moros, Ananke, Adrasteia and Pepromene). (en)
  • Himarmene (Ἑιμαρμενη)​ es una diosa de la mitología griega personificación del hado o destino en su sentido de sucesión ordenada de las causas y efectos o, en un sentido más general, del destino del universo como todo, en oposición al destino individual de los seres. Al parecer, su nombre fue un sinónimo de otros términos griegos para el destino, tales como Aesa, Moira, Moros, Ananke, Adrasteia y Pepromene.​ Himarmene, en cuanto significación del destino, tuvo una gran importancia dentro del gnosticismo y el estoicismo. (es)
  • Heimarmene (altgriechisch εἱμαρμένη heimarménē, deutsch ‚Verhängnis, Schicksal‘) ist die Verkörperung des unabwendbaren Schicksals in der griechischen Philosophie und Mythologie. Als Schicksalsgöttin wird sie mit Ananke gleichgesetzt. Der Gegensatz zwischen Vorsehung und göttlichem Wirken wurde gelöst, indem die Möglichkeit göttlichen Einwirkens verneint wurde, was eine der Wurzeln des antiken Atheismus wurde. Von dieser Sichtweise ausgehend erlangte die Heimarmene größte Bedeutung in der antiken Astrologie, im Neuplatonismus und in der Hermetik. (de)
  • Hejmarmeno (greke: εἱμαρμένη) estas la enkorpiĝo de la neevitebla sorto aŭ destino en la kaj greka mitaro. La vorto estas ankaŭ nomo de la diino de la sorto/destino same kiel . La nocio heimarmene aperis jam ĉe la kaj centre ĉe Heraklito kaj estis plu disvolvita de la pli malnova stoikismo. Kiel problemo estis ĉiam vidita la kontraŭeco inter la heimarmene, la providenco, kiel mondleĝo kaj neevitebla sorto unuflanke, kaj la interveno de diaĵo kaj de la de la homo aliflanke. (eo)
rdfs:label
  • Heimarmene (de)
  • Hejmarmeno (eo)
  • Himarmene (es)
  • Heimarmene (en)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:homepage
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License
  NODES
Note 1
todo 2