| dbo:abstract
|
- Hyang (Kawi, Sundanese, Javanese, and Balinese) is a representation of the Supreme Being, in ancient Java and Bali mythology. This spiritual entity can be either divine or ancestral. The reverence for this spiritual entity can be found in the folk religions of Java and Bali, such as the Sunda Wiwitan (a.k.a. Sundanism or Cigugur Sundanism), Kejawen (a.k.a. non-monotheistic Javanism), Kapitayan (a.k.a. monotheistic Javanism), and Gama Tirta (a.k.a. Balinism). The realm where Hyang resides is called the Kahyangan, which is an Old Javanese term that literally means "the abode of Hyang", "part of Hyang", or "heaven". The Old Sundanese Manuscript Sanghyang Siksa Kandang Karesian, said Hyang is also written to mean Omnipotence, in the highest Sunda Wiwitan Spirituality Hyang this term is also Sang Hyang Kersa (the Powerful). Gama Tirta a.k.a. Balinism describes Hyang as a venerated spiritual existence that deserves special reverence. Hyang is commonly described as a sacred and luminous personal form. It is the name for a spiritual existence that has supernatural powers, portrayed like the sun in a dream. His arrival in a person's life gives great contentment and happiness. Indonesians generally recognize this term to refer the cause of beauty, the cause of all existence (creator), or simply to refer to God. In Kejawen a.k.a.Javanism, the concept of the monotheistic God is described as the Sang Hyang Tunggal or Sang Hyang Wenang. Raden Ngabehi Ranggawarsita in his book, Paramayoga, detailed the names and designations for Javanese concept of God as the objective of worship, including Sang Hyang Suksma Kawekas, Sang Hyang Suksmesa, Sang Hyang Amurbeng Rat, Sang Hyang Sidhem Permanem, Sang Hyang Maha Luhur, Sang Hyang Wisesaning Tunggal, Sang Hyang Wenanging Jagad, Sang Hyang Maha Tinggi, Sang Hyang Manon, Sang Hyang Maha Sidhi, Sang Hyang Warmana, Sang Hyang Atmaweda, etc. (en)
- Hyang (dikenal dalam bahasa Sunda, Kawi, Jawa, dan Bali) adalah suatu keberadaan spiritual tak kasatmata yang memiliki kekuatan supranatural yang terdapat dalam mitologi Indonesia kuno. Keberadaan spritual ini dapat bersifat ilahiah atau roh leluhur. Pemuliaan kepada entitas spiritual ini dapat ditemukan dalam ajaran Sunda Wiwitan, Kejawen, dan Hindu Bali. Kini dalam bahasa Indonesia istilah ini cenderung disamakan dengan Dewa, Dewata, atau Tuhan. Tempat para hyang bersemayam disebut Kahyangan, yang kini disamakan dengan konsep surga. Dalam spiritualisme ajaran Hindu Bali, hyang digambarkan sebagai eksistensi spiritual yang mulia, yang patut mendapat penghormatan khusus. Hyang umumnya digambarkan sebagai bentuk pribadi yang sakral dan bercahaya. Ini adalah nama untuk eksistensi spiritual yang memiliki kekuatan gaib, digambarkan seperti matahari dalam mimpi. Kedatangannya dalam kehidupan seseorang memberikan kepuasan dan kebahagiaan tanpa jeda untuk waktu yang lama, yang tidak bisa dibedakan antara mimpi dan kenyataan. Orang Indonesia pada umumnya mengakui istilah ini untuk merujuk kepada penyebab keindahan, penyebab semua keberadaan (pencipta), atau untuk menyebut Tuhan. Dalam ajaran spiritualisme Jawa Kejawen, konsep Tuhan Yang Maha Esa digambarkan sebagai Sang Hyang Tunggal atau Sang Hyang Wenang. Raden Ngabehi Ranggawarsita dalam bukunya, Paramayoga, merinci sebutan bagi sesembahan Jawa, antara lain Sang Hyang Suksma Kawekas, Sang Hyang Suksma Wisesa, Sang Hyang Amurbeng Rat, Sang Hyang Sidhem Permanem, Sang Hyang Maha Luhur, Sang Hyang Wisesaning Tunggal, Sang Hyang Wenanging Jagad, Sang Hyang Maha Tinggi, Sang Hyang Manon, Sang Hyang Maha Sidhi, Sang Hyang Warmana, Sang Hyang Atmaweda, dan sebagainya. (in)
- 香（Hyang，、巽他語、爪哇語和巴厘語中均使用此字表達）是古代爪哇島和巴厘島神話中（參見印尼神話）對於“至高無上神靈”的一種稱法。而擬人化時則用Sang Hyang來表達。這個精神實體與神聖，或是祖先有關聯。在爪哇島和巴厘島的民間信仰中均可找到對這種精神實體表達崇敬的方式；例如在古巽他族信仰（又稱Sundanism，或Cigugur Sundanism）、喀嘉文（又稱多神論爪哇信仰）、（又稱一神論爪哇信仰）和巴厘島印度教（又稱巴厘島信仰（Balinism））。 Hyang的存在領域被稱為Kahyangan，這是個古爪哇語名詞，字面意思是“Hyang的住所”、“Hyang所在”，或就是“天堂”。 由撰寫的宗教和道德講述教學手稿（Sanghyang Siksa Kandang Karesian），其中提起Hyang也可表達為全能，Hyang這個名稱是古巽他族信仰中的最高靈性，也代表Sang Hyang Kersa（至為強大，Sang在印尼語中與英文的The類似）。 巴厘島印度教把Hyang描述為值得特別崇敬的精神（神靈）。Hyang通常用一種具有神聖而光芒四射的擬人化人物來描述。它是具有超自然力量的神靈，如同夢中的太陽。它進入個人的生活中，賜予人們極大的滿足和幸福。印尼人普遍認為這個名字是產生美的根源，所有存在的源由（即造物主），或就指的是上帝。 在喀嘉文，一神論中上帝被稱為（相傳為的父親）或。爪哇哲學家及詩人（生1802年，卒1873年） 在其作品《Paramayoga》中詳細介紹爪哇人對於所崇拜的上帝，其名稱，或者描述，包括有Sang Hyang Suksma Kawekas、Sang Hyang Suksmesa、Sang Hyang Amurbeng Rat、Sang Hyang Sidhem Permanem、Sang Hyang Maha Luhur、Sang Hyang Wisesaning Tunggal、Sang Hyang Wenanging Jagad、Sang Hyang Maha Tinggi、Sang Hyang Manon、Sang Hyang Maha Sidhi、Sang Hyang Warmana、Sang Hyang Atmaweda，等等。 (zh)
- Хьянг (кави, яванский, сунданский и балийский) — невидимая духовная сущность, обладающая сверхъестественной силой в древней . Может иметь или представлять собой дух предков. Почитание этой духовной сущности можно найти в , и балийском индуизме. В современном индонезийском языке этот термин ассоциируется с божествами, деватой или богом. Царство, в котором живут хьянги, называется кахьянган; обитель богов, в настоящее время является синонимом слов сварга или рай в современном индонезийском языке . Индуистский балийский спиритизм описывает хьянг как духовное существо, которое заслуживает особого почтения. Хьянг обычно описывается как священная и сияющая личная форма. Это название духовного существа, обладающего сверхъестественными способностями, изображаемого как солнце. Его приход в жизнь человека дает ему непрекращающееся удовлетворение, когда нет различия между сном и реальностью. Индонезийцы обычно используют этот термин для обозначения причины красоты, причины всего существующего (создателя) или просто для обозначения Бога. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Hyang (Kawi, Sundanese, Javanese, and Balinese) is a representation of the Supreme Being, in ancient Java and Bali mythology. This spiritual entity can be either divine or ancestral. The reverence for this spiritual entity can be found in the folk religions of Java and Bali, such as the Sunda Wiwitan (a.k.a. Sundanism or Cigugur Sundanism), Kejawen (a.k.a. non-monotheistic Javanism), Kapitayan (a.k.a. monotheistic Javanism), and Gama Tirta (a.k.a. Balinism). The realm where Hyang resides is called the Kahyangan, which is an Old Javanese term that literally means "the abode of Hyang", "part of Hyang", or "heaven". (en)
- Hyang (dikenal dalam bahasa Sunda, Kawi, Jawa, dan Bali) adalah suatu keberadaan spiritual tak kasatmata yang memiliki kekuatan supranatural yang terdapat dalam mitologi Indonesia kuno. Keberadaan spritual ini dapat bersifat ilahiah atau roh leluhur. Pemuliaan kepada entitas spiritual ini dapat ditemukan dalam ajaran Sunda Wiwitan, Kejawen, dan Hindu Bali. Kini dalam bahasa Indonesia istilah ini cenderung disamakan dengan Dewa, Dewata, atau Tuhan. Tempat para hyang bersemayam disebut Kahyangan, yang kini disamakan dengan konsep surga. (in)
- Хьянг (кави, яванский, сунданский и балийский) — невидимая духовная сущность, обладающая сверхъестественной силой в древней . Может иметь или представлять собой дух предков. Почитание этой духовной сущности можно найти в , и балийском индуизме. В современном индонезийском языке этот термин ассоциируется с божествами, деватой или богом. Царство, в котором живут хьянги, называется кахьянган; обитель богов, в настоящее время является синонимом слов сварга или рай в современном индонезийском языке . (ru)
- 香（Hyang，、巽他語、爪哇語和巴厘語中均使用此字表達）是古代爪哇島和巴厘島神話中（參見印尼神話）對於“至高無上神靈”的一種稱法。而擬人化時則用Sang Hyang來表達。這個精神實體與神聖，或是祖先有關聯。在爪哇島和巴厘島的民間信仰中均可找到對這種精神實體表達崇敬的方式；例如在古巽他族信仰（又稱Sundanism，或Cigugur Sundanism）、喀嘉文（又稱多神論爪哇信仰）、（又稱一神論爪哇信仰）和巴厘島印度教（又稱巴厘島信仰（Balinism））。 Hyang的存在領域被稱為Kahyangan，這是個古爪哇語名詞，字面意思是“Hyang的住所”、“Hyang所在”，或就是“天堂”。 由撰寫的宗教和道德講述教學手稿（Sanghyang Siksa Kandang Karesian），其中提起Hyang也可表達為全能，Hyang這個名稱是古巽他族信仰中的最高靈性，也代表Sang Hyang Kersa（至為強大，Sang在印尼語中與英文的The類似）。 巴厘島印度教把Hyang描述為值得特別崇敬的精神（神靈）。Hyang通常用一種具有神聖而光芒四射的擬人化人物來描述。它是具有超自然力量的神靈，如同夢中的太陽。它進入個人的生活中，賜予人們極大的滿足和幸福。印尼人普遍認為這個名字是產生美的根源，所有存在的源由（即造物主），或就指的是上帝。 (zh)
|
