| dbo:abstract
|
- Blahoslavený Vilém se Saint-Thierry (1075 až 1080, Liège, Belgie – 8. září 1148) byl významnou osobností 11. století. Především byl mystikem a autorem duchovních knih, přítelem a blízkým spolutvůrcem mnišské reformy Bernarda z Clairvaux, opatem v Saint-Thierry. Katolická církev jej uctívá jako blahoslaveného. (cs)
- Wilhelm von Saint-Thierry, lateinisch Guillelmus de Sancto Theodorico, französisch Guillaume de Saint-Thierry (* zwischen 1075 und 1080 in Lüttich; † wahrscheinlich 8. September 1148 in Signy) war ein einflussreicher Kirchenschriftsteller. Er war zunächst Benediktinermönch, wurde Abt des Klosters Saint-Thierry und trat 1135 zu den Zisterziensern über. (de)
- Guillaume de Saint-Thierry ([gijOM de sIN-tjerI], antaŭ 1075-1148), beatulo de la romkatolika eklezio, estis teologiisto el Francio, benedikta monaĥo kaj abato kaj poste cisterciana monaĥo, ĉefe konata pro siaj mistika teologio kaj sia amikeco kun Bernardo de Clairvaux kaj malamikeco kun Petro Abelardo. (eo)
- Guillermo de Saint Thierry (Lieja, c. 1075-Abadía de Santa María, Signy, 8 de septiembre de 1148) fue un teólogo y monje, primero benedictino y luego cisterciense. Tuvo un trato estrecho con san Bernardo de Claraval y fue contrincante de Pedro Abelardo en la disputa teológica que terminó con la condena de este último. La iglesia católica considera a Guillermo de Saint Thierry beato y celebra su fiesta el 8 de septiembre. (es)
- Gilen Saint-Thierrykoa (frantsesez: Guillaume de Saint-Thierry; Lieja, c. 1075 – Signy-l'Abbaye, 1148ko irailaren 8a) Saint-Thierryko abatetxeko buru, Reims-eko elizbarrutian (1113). San Bernardoren alde egin zuen eta Petri Beneragarriaren kontra, eta Zisterkoa egin zen Signyn (1135). Abelardoren kondena ekarri zuen eztabaida piztu zuen (1140). Expositio super Cantica canticorum idatzi zuen, beste zenbaiten artean. (eu)
- William dari St. Thierry adalah salah seorang mistikus Kristen dari abad ke-12. Dia dilahirkan di Liege (sekarang Belgia) dalam sebuah keluarga bangsawan sekitar tahun 1075-1080 dan meninggal dunia di pada tahun 1148. Ia kemudian menjadi seorang biarawan Benediktus dan terpilih menjadi seorang kepala biara di St.Thierry dekat kota Reims. William adalah sahabat dekat Bernardus dari Clairvaux. Hampir 100 tahun, William berada di bawah bayang-bayang kepopuleran sahabatnya ini. Pengenalannya yang lama dengan Bernardus sudah cukup untuk membuat William berhenti dari jabatannya sebagai kepala biara dan memutuskan untuk masuk dalam kelompok Sistersian. Bahkan, dalam beberapa sumber, William lebih dikenal sebagai 'sahabat Bernardus'. Akan tetapi, memasuki abad ke-20 pemikiran-pemikiran William mulai dikenal secara luas. Salah satu sumbangan pemikirannya yang banyak menarik perhatian para teolog adalah trinitas yang dilihat sebagai persoalan mistik. Menurutnya, teologi trinitarian sangat mistik dan teologi mistik sangat trinitiran. Tulisannya yang paling dikenal adalah Epistle to the Brothers of Mont Dieu yang ditulisnya tahun 1144. Sama seperti Bernardus dari Clairvaux, William juga mengembangkan teologi mistik cinta. (in)
- Guillaume de Saint-Thierry (Guillelmus Sancti Theodorici), né vers 1085 à Liège et mort le 8 septembre 1148 à l'abbaye de Signy, est un moine cistercien, théologien de la vie monastique et mystique du XIIe siècle. Abbé bénédictin de Saint-Thierry il renonca à sa charge pour devenir simple moine cistercien à Signy. Ami de saint Bernard il est considéré comme bienheureux par les cisterciens et est liturgiquement commémoré le 8 septembre. (fr)
- William of Saint-Thierry, O. Cist (French: Guillaume de Saint-Thierry; Latin: Guillelmus S. Theodorici; 1075/80/85–1148) was a twelfth-century Benedictine, theologian and mystic from Liège who became abbot of Saint-Thierry in France, and later joined the Cistercian Order. (en)
- Guglielmo di Saint Thierry (Liegi, 1075 circa – Signy-l'Abbaye, 8 settembre 1148) è stato un monaco cristiano, teologo e filosofo belga. (it)
- Wilhelm z Saint Thierry (ur. 1075/1080 w Lüttich, zm. 8 września 1148 w Signy) – mistyk i teolog. Drogę życia monastycznego rozpoczął w klasztorze benedyktyńskim w Saint-Nicaise, nieopodal Reims. Następnie został opatem w klasztorze benedyktyńskim w Saint-Thierry. Był przyjacielem św. Bernarda z Clairvaux. W roku 1135 Wilhelm stał się cystersem w opactwie w Signy, gdzie pozostał do końca swojego życia. (pl)
- Willem van Saint-Thierry (Luik, circa 1080 - Signy-l'Abbaye, 8 september 1148) was een middeleeuws theoloog in de school van Bernardus van Clairvaux. Hij was eerst benedictijn, zelfs abt van Saint-Thierry bij Reims, vandaar zijn naam. Nadien veranderde hij van orde en werd hij cisterciënzer monnik, zoals Bernardus van Clairvaux. Daarnaast leefde hij ook af en toe bij kartuizers. (nl)
- Guilherme de Saint-Thierry (em latim: Guillelmus S. Theodorici; em francês: Guillaume de Saint-Thierry; m. 1148), chamado por vezes de Guilherme de São Teodorico, foi um teólogo, místico e abade em Saint-Thierry. (pt)
- Guillaume de Saint-Thierry, född mellan 1075 och 1080 i Liège, nuvarande Belgien, död 8 september 1148 i i Signy-l'Abbaye, var en fransk benediktinmunk, teolog och mystiker. (sv)
- Гильом из Сен-Тьерри (фр. Guillaume de Saint-Thierry, лат. Guillelmus S. Theodorici, ок. 1080—1148) — французский монах, богослов, настоятель в 1121—1135 годах. Известен своей ролью в осуждении Пьера Абеляра. Первоначально Гильом был членом ордена бенедиктинцев, затем присоединился к цистерцианцам. Автор более 20 написанных на латыни произведений, включая биографию Бернарда Клервоского (1091—1153). Практически сразу же после своей смерти Гильом из Сен-Тьерри был забыт, а его труды приписаны другим авторам. Когда в 1390-х годах Жан Жерсон предупреждал своих учеников против спекулятивного богословия и рекомендовал читать мистиков, он советовал изучать Бернарда Клервоскому, имея в виду труды Гильома из Сен-Тьерри. В изучении наследия Гильома из Сен-Тьерри выделяют два этапа, ранний, условно до начала 1950-х годов, и современный. Недостатки ранних исследований были обусловлены не достаточной доступностью трудов Гильома, ограниченных изданием в рамках «Patrologia Latina» Миня. Основная задача исследователей того периода была в корректной атрибуции текстов. Значительный вклад в датировку и атрибуцию внёс французский бенедиктинец . Более точное издание трудов Гильома было подготовлено в 1950-х годах и Жаком Урлье (Jacques Hourlier). Первый значительный анализ жизни и учений Гильома предпринял , чьи многочисленные статьи и монография («Guillaume de Saint-Thierry, l’homme et son oeuvre», 1942) заложили основу дальнейших исследований. В 1960-х годах продолжилась публикация критических изданий и переводов трудов Гильома. В рамках серии «» в 1989—2011 годах вышло шеститомное издание его сочинений. Из заметных исследований в 1984 вышла посвящённая августинским основаниям духовности Гильома монография Дэвида Белла (David N. Bell) и коллективные монографии 2015 и 2019 годов. Единственной достоверно известной вехой жизни Гильома из Сен-Тьерри является дата его смерти 8 сентября 1148 года. Через несколько десятилетий после смерти Гильома в , где он скончался, было составлено его первое жизнеописание. Так называемая «Vita antiqua» («Старое житие») была впервые издана в 1908 году, к настоящему времени существуют её критические издания и переводы на английский и французский языки. Хотя произведение носит агиографический характер, о том, что когда-то предполагалась канонизация, ничего не известно. Считается, что автор «Старого жития» не был лично знаком с Гильомом и пользовался рассказами третьих лиц. Житие практические ничего не сообщает о первой половине жизни монаха, и основное повествование начинается с 1121 года, когда он возглавил Сен-Тьерри. А. Вилмар и Ж. Дедане относили рождение Гильома 1085 годом, а Пауль Вердейен (Paul Verdeyen) в 2011 году обосновал 1075 год, однако существенных аргументов нет ни для какой из этих дат. Достоверным можно считать, что родился Гильом в Льеже. Согласно житию, вместе с Симоном, возможно своим братом, он изучал науки в Реймсе, однако затем по не известным причинам начал монашескую жизнь в реймсском . Вступление в общину святого Никасия Вердейен относит к 1105 году. Аббатство придерживалось правил святого Бенедикта и интеллектуальная жизнь в нём была весьма насыщенной. Важнейшим событием в жизни Гильома стала встреча с Бернардом Клервоским. Рассказ об установившейся затем дружбе приводится в написанном Гильомом житии, оставшемся незаконченным, поскольку он скончался раньше Бернарда. Согласно ему, монахи старались проводить как можно больше времени совместно, обсуждая богословские вопросы. Однажды, когда Гильом заболел, Бернард уговорил его переселиться к Клерво. Выздоровев, Гильом вернулся в родной монастырь, что вызвало недовольство его друга. Согласно Вердейену, знакомство произошло около 1119 года, а эпизод с болезнью — в 1124 году. Избрание Гильома аббатом произошло между этими датами, на Великий пост 1121 года. Вероятно, Гильом не был полностью удовлетворён бенедиктинским идеалом монашеской жизни, и хотел бы отказаться от своей должности и стать монахом в Клерво. В одном из своих писем Бернард призывал друга не покидать вверенное ему аббатстве, где тот и оставался до 1135 года. В середине 1120-х годов Гильом принял участие в споре с клюнийцами на стороне Бернарда, написав для него «Апологию». Несколько лет спустя Гильом посвятил своему другу трактат «О благодати и свободе воли». Хотя, по всей видимости, Гильом проявлял литературную активность ещё будучи монахом в общине святого Никасия, его первый сохранившийся труд «О созерцании Бога» («De contemplando Deo») был, согласно Вердейену, написан между 1121 и 1124 годами. В нём размышления о молитве изложены в том же ключе, что и в проповедях Бернарда на Песнь песней. Более объёмный трактат «О природе и достоинстве любви» («De natura et dignitate amoris») посвящён любви как искусству искусств (лат. ars est artium ars amoris). Среди рассматриваемых разновидностей любви Гильом помещает образ Троицы. Полемический трактат «О таинстве алтаря» («De sacramento altaris») направлен против евхаристического богословия Руперта из Дёйца. Двенадцать «Размышлений», посвящённых различным богословским вопросам, написаны в 1125—1137 годах. Серединой 1120-х годов датируют «Краткий комментарий» на Песнь песней. Гильом из Сен-Тьерри был деятельным участником монастырской реформы, одним из лидеров первых бенедиктинских капитулов — в Реймсе в 1131 году и в Суассоне в 1132 году. В 1135 году он вступил простым монахом в цисцерцианское аббатство Нотр-Дам де Синьи. В 1140 году Гильом написал письмо Бернарду и папскому легату относительно богословия Пьера Абеляра, которое он счёл не соответствующим учению Отцов церкви. Следствием стал созыв в следующем году собора в Сансе, на котором Абеляр был осуждён. Позже были написаны трактаты «Зеркало веры» («Speculum Fidei») и «Загадка веры» («Aenigma Fidei»), сопровождённые «» к братьям из . (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Blahoslavený Vilém se Saint-Thierry (1075 až 1080, Liège, Belgie – 8. září 1148) byl významnou osobností 11. století. Především byl mystikem a autorem duchovních knih, přítelem a blízkým spolutvůrcem mnišské reformy Bernarda z Clairvaux, opatem v Saint-Thierry. Katolická církev jej uctívá jako blahoslaveného. (cs)
- Wilhelm von Saint-Thierry, lateinisch Guillelmus de Sancto Theodorico, französisch Guillaume de Saint-Thierry (* zwischen 1075 und 1080 in Lüttich; † wahrscheinlich 8. September 1148 in Signy) war ein einflussreicher Kirchenschriftsteller. Er war zunächst Benediktinermönch, wurde Abt des Klosters Saint-Thierry und trat 1135 zu den Zisterziensern über. (de)
- Guillaume de Saint-Thierry ([gijOM de sIN-tjerI], antaŭ 1075-1148), beatulo de la romkatolika eklezio, estis teologiisto el Francio, benedikta monaĥo kaj abato kaj poste cisterciana monaĥo, ĉefe konata pro siaj mistika teologio kaj sia amikeco kun Bernardo de Clairvaux kaj malamikeco kun Petro Abelardo. (eo)
- Guillermo de Saint Thierry (Lieja, c. 1075-Abadía de Santa María, Signy, 8 de septiembre de 1148) fue un teólogo y monje, primero benedictino y luego cisterciense. Tuvo un trato estrecho con san Bernardo de Claraval y fue contrincante de Pedro Abelardo en la disputa teológica que terminó con la condena de este último. La iglesia católica considera a Guillermo de Saint Thierry beato y celebra su fiesta el 8 de septiembre. (es)
- Gilen Saint-Thierrykoa (frantsesez: Guillaume de Saint-Thierry; Lieja, c. 1075 – Signy-l'Abbaye, 1148ko irailaren 8a) Saint-Thierryko abatetxeko buru, Reims-eko elizbarrutian (1113). San Bernardoren alde egin zuen eta Petri Beneragarriaren kontra, eta Zisterkoa egin zen Signyn (1135). Abelardoren kondena ekarri zuen eztabaida piztu zuen (1140). Expositio super Cantica canticorum idatzi zuen, beste zenbaiten artean. (eu)
- Guillaume de Saint-Thierry (Guillelmus Sancti Theodorici), né vers 1085 à Liège et mort le 8 septembre 1148 à l'abbaye de Signy, est un moine cistercien, théologien de la vie monastique et mystique du XIIe siècle. Abbé bénédictin de Saint-Thierry il renonca à sa charge pour devenir simple moine cistercien à Signy. Ami de saint Bernard il est considéré comme bienheureux par les cisterciens et est liturgiquement commémoré le 8 septembre. (fr)
- William of Saint-Thierry, O. Cist (French: Guillaume de Saint-Thierry; Latin: Guillelmus S. Theodorici; 1075/80/85–1148) was a twelfth-century Benedictine, theologian and mystic from Liège who became abbot of Saint-Thierry in France, and later joined the Cistercian Order. (en)
- Guglielmo di Saint Thierry (Liegi, 1075 circa – Signy-l'Abbaye, 8 settembre 1148) è stato un monaco cristiano, teologo e filosofo belga. (it)
- Wilhelm z Saint Thierry (ur. 1075/1080 w Lüttich, zm. 8 września 1148 w Signy) – mistyk i teolog. Drogę życia monastycznego rozpoczął w klasztorze benedyktyńskim w Saint-Nicaise, nieopodal Reims. Następnie został opatem w klasztorze benedyktyńskim w Saint-Thierry. Był przyjacielem św. Bernarda z Clairvaux. W roku 1135 Wilhelm stał się cystersem w opactwie w Signy, gdzie pozostał do końca swojego życia. (pl)
- Willem van Saint-Thierry (Luik, circa 1080 - Signy-l'Abbaye, 8 september 1148) was een middeleeuws theoloog in de school van Bernardus van Clairvaux. Hij was eerst benedictijn, zelfs abt van Saint-Thierry bij Reims, vandaar zijn naam. Nadien veranderde hij van orde en werd hij cisterciënzer monnik, zoals Bernardus van Clairvaux. Daarnaast leefde hij ook af en toe bij kartuizers. (nl)
- Guilherme de Saint-Thierry (em latim: Guillelmus S. Theodorici; em francês: Guillaume de Saint-Thierry; m. 1148), chamado por vezes de Guilherme de São Teodorico, foi um teólogo, místico e abade em Saint-Thierry. (pt)
- Guillaume de Saint-Thierry, född mellan 1075 och 1080 i Liège, nuvarande Belgien, död 8 september 1148 i i Signy-l'Abbaye, var en fransk benediktinmunk, teolog och mystiker. (sv)
- William dari St. Thierry adalah salah seorang mistikus Kristen dari abad ke-12. Dia dilahirkan di Liege (sekarang Belgia) dalam sebuah keluarga bangsawan sekitar tahun 1075-1080 dan meninggal dunia di pada tahun 1148. Ia kemudian menjadi seorang biarawan Benediktus dan terpilih menjadi seorang kepala biara di St.Thierry dekat kota Reims. William adalah sahabat dekat Bernardus dari Clairvaux. Hampir 100 tahun, William berada di bawah bayang-bayang kepopuleran sahabatnya ini. Pengenalannya yang lama dengan Bernardus sudah cukup untuk membuat William berhenti dari jabatannya sebagai kepala biara dan memutuskan untuk masuk dalam kelompok Sistersian. Bahkan, dalam beberapa sumber, William lebih dikenal sebagai 'sahabat Bernardus'. Akan tetapi, memasuki abad ke-20 pemikiran-pemikiran William mu (in)
- Гильом из Сен-Тьерри (фр. Guillaume de Saint-Thierry, лат. Guillelmus S. Theodorici, ок. 1080—1148) — французский монах, богослов, настоятель в 1121—1135 годах. Известен своей ролью в осуждении Пьера Абеляра. Первоначально Гильом был членом ордена бенедиктинцев, затем присоединился к цистерцианцам. Автор более 20 написанных на латыни произведений, включая биографию Бернарда Клервоского (1091—1153). (ru)
|
_%C3%A9glise,_vitrail_13.jpg?width=300)
_église,_vitrail_13.jpg?width=300){kind=link}
_église,_vitrail_13.JPG){kind=link}
_église,_vitrail_13.jpg){kind=link}