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Emiliano Zapata

Emiliano Zapata Salazar (8 d'agostu de 1879, Anenecuilco (es) Traducir – 10 d'abril de 1919, Morelos (es) Traducir) foi unu de los líderes militares y llabradores más importantes de la Revolución mexicana y un símbolu de la resistencia llabradora en Méxicu. Como parte del movimientu revolucionariu, tuvo al mandu del Exércitu Llibertador del Sur. Tamién foi conocíu como'l Caudiellu del Sur». Ideólogu y impulsor de les lluches sociales y les demandes agraristas, lo mesmo que de xusticia social, llibertá, igualdá, democracia social, propiedá comunal de les tierres y el respetu a les comunidaes indíxenes, llabradores y obreres de Méxicu, víctimes de la oligarquía y el llatifundismu de los hacendados del Porfiriato.

Emiliano Zapata
Vida
Nacimientu Anenecuilco (es) Traducir, 8 d'agostu de 1879[1]
Nacionalidá Bandera de Méxicu Méxicu
Muerte Morelos (es) Traducir, 10 d'abril de 1919[1] (39 años)
Sepultura Plaza Revolución del Sur (es) Traducir
Causa de la muerte mancada por arma de fueu
Familia
Casáu con Josefa Espejo Sánchez (en) Traducir
Fíos/es
Hermanos/es Eufemio Zapata
Estudios
Llingües falaes castellanu[2]
Oficiu partisanu, revolucionariu, agricultor
Serviciu militar
Cuerpu militar Ejército Libertador del Sur. (es) Traducir
Caballería
Graduación xeneral
Lluchó en Revolución mexicana
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Entamos

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Restos de la casa natal d'Emiliano Zapata en Anenecuilco, Morelos

Emiliano Zapata nació nuna familia llabradora y foi fíu de Gabriel Zapata y Cleofas Salazar.[3] Tuvo seis hermanes: Celsa, Ramona, María de Jesús, María de la Luz, Jovita y Matilde. Y tres hermanos: Pedro, Eufemio (quien tamién algamó'l grau de Xeneral na Revolución) y Loreto.[4] El so güelu maternu, José Salazar, militó nel exércitu de José María Morelos y Pavón mientres el sitiu de Cuautla; los sos tíos paternos Cristino y José Zapata llucharon na guerra de Reforma contra la Intervención Francesa.[5][6] La so infancia desenvolver nel contestu del llatifundismu porfirista en Morelos. Realizó los sos primeros estudios col profesor Emilio Vara, quien fuera un vieyu soldáu juarista.[5][7] A los sos nueve años, al guardar el réfugu de tierres a llabradores causaes por hacendados de la zona, y dempués d'escuchar al so padre que lu respondía que nada podía faese, díxo-y:[8]

¿Nun se puede? Pos cuando yo seya grande, voi faer que les devuelvan.

Tenía 16 años cuando morrió la so madre, 11 meses dempués perdió al so padre.[9][8] Llueu trabayó como llabrador y arrieru. El 15 de xunu de 1897 foi aprehendido poles fuercies rurales de Cuernavaca, mientres la fiesta del pueblu de Anenecuilco. El so hermanu Eufemio llogró que lo dexaren en llibertá, pistola en mano. Por esta razón, los hermanos Zapata abandonaron l'estáu. Emiliano permanez un añu trabayando na facienda de Jaltepec en Puebla.[10]

En 1906 asistió a una xunta de llabradores en Cuautla p'aldericar la forma de defender les sos tierres y les del pueblo frente a los hacendados colindantes.[11] El so rebeldía condergar a la lleva (conscripción), y en 1908, Zapata foi incorporáu al 9° Reximientu de Caballería, sol mandu del coronel Alfonso Pradillo.[12][13] En Cuernavaca, Zapata foi asignáu como caballerango de Pablo Escandón, Xefe del Estáu Mayor de Porfirio Díaz; dempués de lo que foi treslladáu a cumplir les mesmes funciones sol mandu d'Ignacio de la Torre, xenru del Xeneral Porfirio Díaz, quien lu tomaría especial ciñu pola so maña y conocencia colos caballos.

 
Fotografia d'Emiliano Zapata (derecha) y el so hermanu Eufemio (esquierda).

El motivu pol que s'incorporó a Emiliano Zapata al exércitu foi'l fechu de que raptara a una nueva. L'acusación poner el padre d'Inés Alfaro Aguilar, nuevu con quien tiempu dempués Zapata tendría dos fíos: Nicolás y Elena Zapata Alfaro. Na fotografía na que Zapata apaez xunto al Xeneral Pancho Villa sentáu na siella presidencial, el neñu más pequeñu que s'asoma ye Nicolás. Tamién según l'historiador Jesús Sotelo Inclan, Zapata casóse con una moza de clase acomodada llamada Luisa Merino y al cayer la dictadura porfirista, el 20 d'agostu de 1911 casóse cola señorita Josefa Espejo Sánchez conocida como “La Xenerala orixinaria d'Anenecuilco, fía de don Fidencio Espejo y Guadalupe Sánchez Merino con quien procreó dos fíos más. El primeru tuvo por nome Felipe; ésti nació nel cuetu El Xilgueru y morrió a la edá de cinco años, n'unu de los tantos abellugos que como familia tuvieron, depués de ser mordíu por una víbora de cascabel. La segunda fía foi Josefa; ella nació en Tlaltizapán y un añu primero que'l so hermanu Felipe morrió por cuenta de una picadura d'alacrán. Asina Josefa quedó ensin fíos en poco tiempu. Sicasí, Zapata tuvo más fíos como ye'l casu d'Ana María Zapata, fía de Petra P. Torres.

El 12 de setiembre de 1909, Emiliano Zapata foi escoyíu calpuleque (pallabra náhuatl, que significa xefe, líder o presidente) de la Xunta de Defensa de les tierres d'Anenecuilco,[14][15] onde empezaría a analizar documentos que s'aniciaron nel virreinatu qu'acreditaben los derechos de propiedá de los pueblos sobre les sos tierres, que fueren negaos poles Lleis de Reforma, sobremanera la Llei Lerdo qu'obligó a les corporaciones civiles a vender o ser espropiaes les tierres improductives, lo cual foi motivu nel so tiempu del sofitu de dellos líderes indíxenes como Tomás Mejía a los gobiernos conservadores mexicanos y al Segundu Imperiu Mexicanu. Estes lleis amás fueron aprovechaes por delles persones p'amontar les sos tierres de manera illegal al solicitar la propiedá de zones comunales que los pueblos nun trabayaben. Por esto, convertir en dirixente agrariu de Morelos, el so estáu natal. La so primer apaición política ayena al mundu llabrador foi nes eleiciones pa gobernador de Morelos en 1909, cuando sofitó al aspirante de la oposición Patriciu Leyva[14] en contra de los llatifundistes como Pablo Escandón y Barrón,[16] dueñu de la facienda San Diego Atlihuayán.

En mayu de 1910 recuperó pola fuercia les tierres de la Facienda del Hospital[17][18] que yeren protexíes pol xefe de policía, José A. Vivanco, y que dexó en posesión de los llabradores del llugar. Por esti fechu tuvo qu'escapar delles vegaes del gobiernu, pos foi declaráu bandoleru. Dellos meses dempués participó na xunta que se celebró en Villa de Ayala, con oxetu d'aldericar lo que dempués se convertiría nel Plan de Ayala. Axuntó a los vecinos de tres pueblos: Anenecuilco, Villa de Ayala y Moyotepec. Con ellos empecipia una nueva repartu de tierres baltando los barganales.[19][20]

La revolución maderista y el plan de Ayala

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Pal caricaturista, "Madero andar poles cañes", ensin resolver nengún conflictu, enriba d'él llevanta'l zapatismo por demás violentu y acompañáu de la muerte y l'ablayamientu.

Al proclamase'l Plan de San Luis, que marcaba l'entamu de la Revolución de 1910, Zapata lleó un exemplar; llamándo-y l'atención especialmente l'Artículu Terceru, qu'ufiertaba la restitución de les tierres a los sos llexítimos propietarios.[14] Emiliano Zapata sostién plátiques con Pablo Torres Burgos, maestru rural, y con Gabriel Tepepa, Catarino Perdomo y Margarito Martínez. Llegar al alcuerdu de que Torres Burgos s'entevisti col Xefe de la Revolución Francisco I. Madero, en San Antonio, Texas.[21][22]

La resultancia d'esta entrevista foi la decisión de tomar les armes por Pablo Torres Burgos, Emiliano Zapata, Rafael Merino y cerca de 60 llabradores, ente los que s'atopaben: Catarino Perdomo, Próculo Capistrán, Manuel Rojas, Juan Sánchez, Cristóbal Gutiérrez, Julio Díaz, Zacarías y Refugio Torres, Jesús Magüeta, Bibiano Cortés, Serafín Plascencia, Maurilio Mejía y Celestino Benítez.[23] Esto facer el día 10 de marzu de 1911, cuando proclamaron el Plan de San Luis. Dirixir escontra'l sur, pos yá yera escorríu por Aureliano Blanquet y el so batallón de soldaos. Nesti periodu del movimientu zapatista sobresalen les batalles de Chinameca, Jojutla, Jonacatepec, Tlayecac y Tlaquiltenango, según la muerte del zapatista y antiguu líder del movimientu suriano, Pablo Torres Burgos, qu'inclusive precedió al mesmu Emiliano. A la muerte del mesmu, Emiliano Zapata ye escoyíu pola xunta revolucionaria del sur, el 29 de marzu de 1911, nuevu xefe revolucionariu maderista del sur.[23] Les reivindicaciones zapatistas conteníes nel Plan de Ayala, que suponíen una reforma agraria radical (La tierra ye de quien la trabaya), fueron inaceptables pa los socesores de Porfirio Díaz. Lo mesmo puede dicise de Francisco León de la Barra quien, faciendo usu de la so facultá de presidente, encabezó diversos enfrentamientos políticos y armaos col xefe suriano, ya inclusive del mesmu Francisco I. Madero.

Emiliano Zapata establez el so cuartel xeneral en Cuautlixco, pueblu cercanu a Cuautla. Dende ende dirixó l'ataque al Exércitu porfirista, defendíu pol 5° Reximientu, al mandu del coronel Eutiquio Munguía; amás d'un Cuerpu Rural, a les órdenes del comandante Gil Villegas. Zapata llogra tomar la ciudá'l 13 de mayu de 1911.[23]

Al trunfu del maderismo, Zapata nun concibe'l llicenciamientu de les sos tropes ensin qu'a cada unu otorgar la seguridá de tierres pa semar en cuenta de los sos fusiles. Pa él, la guerra nun terminaba col derrocamientu del porfirismo, sinón cola cristalización del oxetivu del pueblu llabrador: la devolución de les tierres robaes polos hacendados millonarios.

Esto dio llugar a que Francisco León de la Barra, presidente interín, considerar rebelde, polo que mandó fuercies a sometelo: mil homes sol mandu de los xenerales Victoriano Huerta y Aureliano Blanquet. P'agostu de 1911, Francisco I. Madero alcordó entrevistase con Emiliano Zapata en Yautepec pa buscar una solución pacífica nel conflictu suriano y col fin de convencelo de que llicenciara les sos tropes. Mentanto, Zapata yera fuertemente criticáu pola prensa conservadora del país. Na xunta nun se llogró nengún alcuerdu, pos Madero nun concebía la reforma agraria como la faía Zapata. Madero creía que primero había que faer una reforma política fonda, ente que pa Zapata yera prioritaria la devolución de les tierres robaes poles faciendes. A dicir de Zapata, Madero traicionara la revolución. El gobiernu federal repitió la so decisión d'imponer l'orde pola violencia, y Zapata esplegar coles sos tropes a les llendes ente'l Guerrero y Puebla, escondiéndose del gobiernu y xenerando emboscaes a pequeños contingentes federales. Nesti periodu, Zapata casóse con Josefa Espejo y el padrín de la boda foi'l mesmu Francisco I. Madero.

Con Madero como presidente de la República, les diferencies nun menguaron. Zapata entrevistar con Madero nel Palaciu Nacional, onde sostienen un fuerte discutiniu. Madero ufierta a Zapata una facienda nel estáu de Morelos "como pagu a los sos servicios a la Revolución", cosa que enfurece a Zapata que-y contesta:

Non, señor Madero. Yo nun llevanté n'armes pa conquistar tierres y faciendes. Yo llevanté n'armes por que a los pueblu de Morelos sía-y devueltu lo que-y foi robáu. Entós pos, señor Madero, o nos cumple usté, a mi y al estáu de Morelos lo que nos prometió, o a usté y a mi llévanos la chichicuilota.

Dichu esto mientres con xestu amenazador, cutió con fuercia la so carabina .30-30 sobre l'escritoriu de Madero.

N'otres plátiques que caltuvo con Francisco I. Madero y Emiliano Zapata, ésti demostró-y con base nun exemplu bien simple, como se sentíen los llabradores en rellación al réfugu de les sos tierres:

Mire, señor Madero; si yo aprovechándome de que toi armáu, quíto-y el so reló y guardar , y andando el tiempu llegamos a atopar y con igual fuercia, ¿tendría usté derechu a esixime la so devolución? —¡Como non, xeneral, y hasta tendría derechu de pidi-y una indemnización pol tiempu qu'usté los usu indebidamente![24]

Zapata díxo-y qu'eso yera esautamente lo que pasara en Morelos, onde unos cuantos hacendados desaposiaren a los llabradores de les sos tierres

El 25 de payares de 1911 Zapata llanzó'l Plan de Ayala, redactáu por Otilio Y. Montaño, documentu que se convertiría nel so estandarte y nel fiel exemplu de la ideoloxía de los llabradores morelenses. Nél esixía la redención de los indíxenes y el repartu de los llatifundios creaos mientres el porfiriato. Desconocer a Francisco I. Madero como presidente y reconocíase a Pascual Orozco como xefe llexítimu de la Revolución mexicana. Esti documentu sería tresformáu dempués del llevantamientu de Victoriano Huerta polos distintos ideoloxía (munchos d'ellos influyíos por Ricardo Flores Magon), y darréu defendíu por Zapata na Convención d'Aguascalientes. Los intelectuales que se dedicaron a modificar el Plan de Ayala, nel que desconocíen a Madero y Huerta, como presidentes; y Orozco, como líder de la revolución; encargar de dexar claro'l calter social del movimientu, y amás rectificaron el conceutu de ‘clase' dientro de la sociedá mexicana. Arturo Felipe Ávila Espinosa (Historiador del Institutu d'Historia de la UNAM) diz:

“Poníen na mesa asuntos políticos fundamentales que nun fueren encetaos o que fueren resalvaos poles otres corrientes, como la llexitimidá de la Revolución, la representación de la soberanía popular nuna dómina revolucionaria, la responsabilidá de les corrientes revolucionaries, la necesidá de la so unificación pa la formación d'un nuevu gobiernu y la convocatoria a que s'efectuara una Convención de tolos sos xefes pa constituyir el gobiernu nacional. Estos señalamientos arriquecíen l'alderique políticu ente les corrientes ya indicaben una posible ruta de converxencia ente elles.Pero, amás, otra carauterística qu'estremó al zapatismo foi la énfasis col que defendió'l conteníu social de la Revolución, la so tozudez al atribuyir a ésta un sentíu de tresformamientu y de reforma a les instituciones en beneficiu de los sectores populares mayoritarios y escluyíos”[1][25]

Amás, el documentu postulaba que, en vista de que nun se cumpliera colo que se-y prometiera al campesinado, la llucha armada yera l'únicu mediu pa llograr xusticia. Sicasí'l Plan de Ayala nun ye namái un documentu qu'escritu pa dar a conocer les idees del movimientu zapatista, sinón que que ye'l primer niciu nun documentu oficial del pensamientu socialista en Méxicu, pos esti presentárase antes con testos publicaos, más non oficiales, de Ricardo Flores Magon.[26] Dientro del Plan de Ayala hai puntos que representen de manera más cercana tales pensamientos son los puntos 6°, 7° y 8°:

“que los terrenes, montes y agües qu'usurparen los hacendados, científicos o caciques a la solombra de la tiranía y de la xusticia venal van entrar en posesión d'estos bienes inmuebles en concencia, los pueblos o ciudadanos que tengan los sos títulos correspondientes d'eses propiedaes, de les cualos fueron desaposiaos”[27]

Pa entender esti puntu tien de recordase qu'en paralelu a la Revolución Mexicana, asocedía la Revolución Rusa, que tenía ideales del socialismu aplicáu aplicaos a la clase llabradora que yera tamién mayoritaria na Rusia de la dómina.

“7°. En virtú de que la inmensa mayoría de los pueblos y ciudadanos mexicanos nun son más dueños que del terrén que tríen sufriendo los horrores de la miseria ensin poder ameyorar en nada la so condición social nin poder dedicase a la industria o a l'agricultura por tar monopolizados nunes cuantes manes les tierres, montes y agües, por esta causa van espropiase, previa indemnización de la tercer parte d'esos monopolios a los poderosos propietarios d'elles, con cuenta de que los pueblos y ciudadanos de Méxicu llogren ejidos, colonies, fundos llegales pa pueblos, o campos de sembradura o de llabor, y ameyórese en tou y pa tou la falta de prosperidá y bienestar de los mexicanos”[28]

Nesto plantégase nun documentu oficial la frase ‘La tierra ye de quien la trabaya', usada dempués na Revolución Cubana, por Ernesto Che Guevara.

“8° Los hacendados, científicos o caciques que s'opongan [...] se nacionalizarán los sos bienes y les dos terceres partes que allos -yos correspuendan”[29]

Esta frase estrayida del artículu 8°, ye vital pa empezar a visualizar el pensamientu socialista tantu de los autores del documentu como d'Emiliano Zapata.

Mientres 1912, Emiliano Zapata combatió al Exércitu Federal que, al mandu de los xenerales Arnoldo Casso López, Juvencio Carbayos y Felipe Ángeles, buscaba la pacificación nos estaos del sur. Los zapatistas buscaron defendese y facer "brutalmente", según la versión del Exércitu Federal: nes narraciones de los ataques zapatistas son comunes les referencies a asaltos, quemes y violaciones ente otros. Lo cierto ye que diches narraciones yeren alteriaes pa xustificar los desastres cometíos polos miembros del Exércitu Federal[ensin referencies]. Nesi añu sobresalen los ataques a Tepalcingo, Yautepec, Cuautla y Cuernavaca, anque tien d'afirmase que nesi entós el movimientu zapatista yera bien débil, tantu nel ámbitu políticu como na caña militar, sobremanera cuando la campaña del gobiernu maderista contra los sublevaos surianos quedó a cargu del xeneral Felipe Ángeles. Polos sos métodos civilizaos y tolerantes, restáben-y bases al zapatismo, pos Ánxeles simpatizaba con ellos.

La llucha nel sur a la muerte de Madero

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Xeneral Emiliano Zapata

Tres l'asesinatu de Francisco I. Madero y l'ascensu nel poder de Victoriano Huerta, la llucha armada se exacerbó y Zapata foi unu de los xefes revolucionarios más importantes, de la qu'introdució importantes reformes en Morelos. Darréu, estes postures oponer al nuevu presidente'l Xeneral Venustiano Carranza. Una vegada nel poder, Victoriano Huerta unvió una comisión encabezada pol padre de Pascual Orozco, Pascual Orozco (Padre) a apautar la paz con Emiliano Zapata. Esto facilitaría-y tener un frente menos de guerra nel país. Zapata, que cuntaba agora col dominiu de Morelos y parte del Estáu de Méxicu, del estáu de Guerrero, de Puebla y de Tlaxcala, negar a apautar con aquellos a quien él llamó “asesinos de Madero”. Fusiló al emisariu de Huerta, unvió una carta al xeneral Félix Díaz, refugando al gobiernu de Huerta y pal mes de mayu d'esi mesmu añu, reformó'l so Plan de Ayala, declarando que Victoriano Huerta yera indignu de la presidencia del país. A Pascual Orozco retiróse-y el cargu de Xefe de la Revolución y Zapata quedó entós como únicu xefe del Exércitu Llibertador del Sur.

Nos primeros meses de 1914, Zapata tomó Jonacatepec y Chilpancingo. Esi mesmu añu'l so exércitu constaba yá de 27,000 homes, polo que p'abril yá controlara por completu l'estáu de Morelos y dellos llugares de Guerrero. Poco dempués tomó Cuernavaca y pa xunu ocupó Cuajimalpa, Xochimilco y Milpa Alta, colo que amagaba a la Ciudá de Méxicu. La población de la capital del país, fuxía al saber la cercanía del exércitu de Zapata. Les fuercies constitucionalistas cerráron-yos el pasu, al ocupar la Ciudá de Méxicu primero que les mesmes zapatistas, que atopábense más cerca. En setiembre, Venustiano Carranza unvió a Juan Sarabia, a Antonio I. Villarreal y a Luis Cabrera Lobato a conferenciar con Emiliano Zapata, pero nuevamente'l caudiellu suriano esixó l'arrenunciu de Venustiano Carranza al Poder Executivu, y la reconocencia del Plan de Ayala. Los emisarios, como toa respuesta, abandonaron el so campamentu y l'estáu, pos Carranza refugó rotundamente los sos pidimientos, calificándoles de "desaparentes" pal momentu en que vivía los país.

El gobiernu «convencionista»

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El mesmu mes, Emiliano Zapata, dende'l so cuartel xeneral de Cuernavaca, promulgó la entrega de tierres a los pueblos. Convidáu por dellos delegaos de la Convención d'Aguascalientes, na que los trés grupos más importantes que participaron na Revolución mexicana intentaron dirimir les sos diferencies, Zapata nun foi en persona al citáu eventu, pero unvió a una comisión, integrada por Antonio Díaz Sotu y Gama, quién protagonizó'l Incidente de La Bandera; y a Leobardo Galván González, un llicenciáu del pueblu de Tepoztlán, nacíu nel barriu de Santu Domingu, na actual cai d'Aniceto Villamar nun predio llamáu "Coyulan" y únicu morelense unviáu por Emiliano Zapata a Aguascalientes, que desempeñó un papel importante de negociación pa l'asistencia de la delegación zapatista, negociaciones tantu con Lucio Blanco como col mesmu xeneral Francisco Villa, Paulino Martínez, Manuel J. Santibáñez y Manuel Uriarte, quien quedaron en calidá d'observadores hasta que la Convención optó por desconocer a Venustiano Carranza. Con éses Emiliano Zapata xunir con Francisco Villa y dambos reconocieron a Eulalio Gutiérrez como presidente provisional de Méxicu, non asina la encabezadura por Venustiano Carranza, lo que provocó la continuación de la guerra civil. A finales de payares, la poderosa División del Norte y l'Exércitu Llibertador del Sur entraron na Ciudá de Méxicu.

 
Entrada de los xenerales Villa y Zapata a la ciudá.

Algamó asina fama nacional el movimientu zapatista como la otra cara de la moneda ente los llabradores surianos y los del norte. Na so estancia na capital, les tropes tuvieron una actitú más que pacífica: llograron recursos por aciu llimosnes y evitaron los robos y asaltos de dellos bandíos qu'emporcaben el so nome faciéndose llamar zapatistas. El 4 d'avientu d'esi añu Villa y Zapata tuvieron la célebre entrevista de Xochimilco, llográndose una alianza militar ente dambos exércitos. Villa aceptó sicasí'l Plan de Ayala, sacante les sos acusaciones a Francisco I. Madero, quién fuera'l so redentor y obligóse a dar armes a Zapata.

 
Villa y Zapata el 4 d'avientu na siella presidencial

Concretaos estos alcuerdos, Emiliano Zapata partió camín d'Amecameca y tomó Puebla el 17 d'avientu de 1914, anque nos primeros díes de xineru la plaza foi-y arrampuñada poles fuercies del xeneral Álvaro Obregón. Ésti habría de dedicar los sos mayores esfuercios pa combatir al poderosu exércitu villista, dando llugar a que mientres 1915 Morelos fuera gobernáu polos llabradores llevantaos n'armes, asesoraos polos intelectuales de la llucha suriana. En 1916, una vegada que Venustiano Carranza instalárase na Ciudá de Méxicu y que Francisco Villa sufriera series derrotes per parte del exércitu d'Álvaro Obregón, Carranza dispunxo la ofensiva contra'l zapatismo, al mandu de Pablo González Garza. Con sofitu inclusive de l'aviación del exércitu, Cuernavaca foi ocupada polos constitucionalistas en mayu y, anque tornó efímeramente a manes de los zapatistas, quedó definitivamente nel so poder el 8 d'avientu d'esi mesmu añu. Ante la falta d'armes y yá ensin el sofitu villista, en bien pocu tiempu cuasi toles poblaciones del estáu quedaron en poder de los constitucionalistas. En 1917, Zapata, llanzando una contraofensiva, reconquistó Jonacatepec, Yautepec, Cuautla, Miahuatlán, Tetecala y Cuernavaca.

En marzu expedió la llei alministrativa pal estáu, reabrió escueles, creó instituciones pa reiniciar la producción d'alimentos del campu y siguió la guerrilla en zones perifériques y de frontera. Sicasí, n'ochobre del mesmu añu entró a Morelos el xeneral Pablo González Garza, apoderándose del territoriu. Para 1918, Emiliano Zapata yera, al igual que Francisco Villa lo sería en 1920, un guerrilleru con poco futuru, pos ante les constantes batalles y lo escaso de les municiones, la muerte de los cabezaleros y la llei agraria de Carranza, qu'apangó la causa suriana, el so movimientu, induldable manifestación del descontentu llabrador, nun llegó a consolidase como una verdadera organización políticu-militar. Siendo una rebelión de mases llabradores, llindar a realizar la so guerra de guerrilles a partir de 1918

Muerte de Zapata

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Emiliano Zapata

La guerra per parte del gobiernu tomó perfiles despiadaos nel norte. El gonzalista Jesús Guajardo fíxo-y creer a Zapata que taba descontentu con Carranza y que taría dispuestu a xunise a él. Zapata pidió-y pruebes y Guajardo dar al fusilar a aproximao 50 soldaos federales, con consentimientu de Carranza y Pablo González, y ufierta-y a Zapata armamento y municiones pa siguir la llucha. Asina, alcordaron axuntase na Facienda de Chinameca, Morelos, el 10 d'abril de 1919. Zapata acampó coles sos fuercies pela rodiada de la facienda, y averóse a la mesma acompañáu namái por una escolta de 100 homes. Al cruciar el dintel, una ordenanza apostáu a la entrada, tocó cola so clarín la llamada a honores. Ésta foi la señal por que los tiradores, escondíos nes azotees, abrieren fueu contra Zapata, qu'algamó a sacar la so pistola, pero un balazu baltar. Non pocos condergaron el procedimientu. Amás, esto dio llugar a que, una vegada muertu por más de 20 bales d'escopeta nel cuerpu, Zapata convertir nel apóstol de la revolución y símbolu de los llabradores quitaos. El movimientu siguió, anque yá con menos intensidá, y los zapatistas alcordaron nomar a Gildardo Magaña Cerda xefe del Exércitu Llibertador del Sur. Él sería los postreru, pos cuasi un añu dempués, los antiguos compañeros de Zapata integrar al gobiernu aguaprietista, anque dalgunos d'ellos seríen asesinaos pol mesmu gobiernu.

Ente la xente común del estáu de Morelos, que se negaba a dar creitu a la muerte de Zapata, circulaba la creencia de que nun yera'l so caudiellu'l que fuera asesináu por Guajardo. Dicíase que-y faía falta un llunar, que si Zapata yera más altu o más moricu. Dicíase que nun yera posible que, si Zapata escapara a tantes emboscaes y siempres tuviera tan bon olfatu pa los engaños, cayera d'esta manera. Dicíase que Zapata mandara nel so llugar a unu de los sos compadres, con quien compartía un gran paecíu. Desgraciadamente la identificación del cadabre de Zapata per parte d'antiguos compañeros d'armes y xente cercano foi contundente: el cadabre correspondía al caudiellu del sur.

Les lleendes llevaron a Zapata hasta l'Alloñáu Oriente, onde un compadre árabe ufiertaría-y proteición; según esa lleenda, Zapata embarcárase en Acapulco pa fuxir a Arabia. Otros más aseguraben que nes nueches de lluna, podía vése-y acaballando cerca de Anenecuilco, el sitiu de la so nacencia. Tamién ellí allugaben, décades dempués, a un vieyu zarráu nuna casa, qu'aseguraben yera Zapata. Un corríu escritu nesos díes, dio una idea d'esta situación:

El so cuerpu a la fin soterraron
llenos d'allegría y gozu
y munchos, munchos lloraron
poles sos culpes y reposu.

Pero la so alma persevera
nel so ideal llibertador
y la so horrible calavera anda en
penes, ¡oh terror!

Peles vera de Cuautla
llexa una horrible bandera, qu'empuña la calavera del

embravecíu Zapata.

Tal constancia a toos asora;
de la nueche nos negrores, vese analayar
la so pantasma pelos
montes y llanures.

Óyense sonar les sos espueles, les
sos horribles maldiciones
y, rechinando les mueles, cree llevar
grandes lexones.

Estiende la yerta mano y
la so vista dilátase...
¡Percuerre'l campu suriano
l'espectru de Zapata!

Fragmentu del Corríu del Espectru de Zapata, anónimu.[30]
 
El cadabre de Zapata exhibíu en Cuautla, Morelos, el 10 d'abril de 1919.

Los siguidores d'Emiliano Zapata reciben dende entós el nome xenéricu de zapatistas, anque ye bien importante faer la distinción ente los zapatistas de tiempos de la Revolución Mexicana y los actuales neozapatistas del sur de Méxicu.

Va dalgún tiempu, publicóse un testu que cuestiona la versión oficial de la muerte de Zapata na Facienda de Chinameca.[31] Hasta la fecha nun hubo una respuesta pública, con argumentos, nin siquier d'historiadores profesionales, que refute esti cuestionamientos a la versión oficial.

Zapata ye l'autor de la famosa frase «Ye meyor morrer de pies que vivir toa una vida arrodillado». Dolores Ibárruri, «La Pasionaria», verdaderamente popularizar.

Museos

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La llamada Ruta de Zapata ye un proyeutu turísticu pa conocer la hestoria del llamáu caudiellu revolucionariu.

Ruta de Zapata *

Cuautla: puede visitase l'antigua estación de ferrocarril, que sirvió como cuartel zapatista; el palaciu municipal, onde se veló'l so cadabre; la plazuela del sur (Plaza del Señor del Pueblu), onde fuelguen los sos restos, debaxo d'una estatua nel so honor, y la máquina 279, que sirvió mientres la dómina revolucionaria;

Ver tamién

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Bibliografía

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  • López González, Valentín (1980). Los compañeros de Zapata, Ediciones del Gobiernu del Estáu Llibre y Soberanu de Morelos.
  • Womack Jr., John (1969). Zapata y la Revolución Mexicana, Siglo XXI Editores S.A..
  • REYES, Alfonso, Emiliano Zapata. La so Vida y la so Obra, (1963), Méxicu.
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Referencies

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