Nicolas Malebranche

filòsof francès

Nicolas Malebranche (París, 6 d'agost de 1638 - París, 13 d'octubre de 1715) fou un filòsof racionalista francès, seguidor de Descartes i membre de l'Oratori, on va coincidir amb el seu amic Bernard Lamy.[1]

Plantilla:Infotaula personaNicolas Malebranche
Imatge
Còpia d'un retrat de Malebranche de Jean-Baptiste Santerre feta per Paul Jourdy. Modifica el valor a Wikidata
Biografia
Naixement6 agost 1638 Modifica el valor a Wikidata
París (Regne de França) Modifica el valor a Wikidata
Mort13 octubre 1715 Modifica el valor a Wikidata (77 anys)
París (Regne de França) Modifica el valor a Wikidata
ReligióEsglésia Catòlica Modifica el valor a Wikidata
FormacióUniversitat de París (1656–1659)
Collège de la Marche (1654–1656) Modifica el valor a Wikidata
Director de tesiGottfried Wilhelm Leibniz Modifica el valor a Wikidata
Activitat
Camp de treballFilosofia Modifica el valor a Wikidata
Ocupaciófilòsof, teòleg, escriptor, pedagog Modifica el valor a Wikidata
Membre de
MovimentOcasionalisme Modifica el valor a Wikidata
AlumnesCharles René Reyneau, Jean Prestet i Pierre Rémond de Montmort Modifica el valor a Wikidata
Influències
Influències en
Orde religiósOratori de Jesús Modifica el valor a Wikidata
Obra
Obres destacables
Estudiant doctoralJakob Bernoulli i Pierre Varignon Modifica el valor a Wikidata
Família
PareNicolas de Malebranche Modifica el valor a Wikidata

Va intentar la unió del cartesianisme i de l'ocasionalisme. Segons l'ocasionalisme de Malebranche,[2] en el qual es troba el centre de la seva filosofia, Déu constituiria l'única causa veritable, i totes les altres són «causes ocasionals». Per això, el coneixement no es deuria a la interacció amb els objectes, sinó que les coses serien «vistes en Déu».[3] "Si no veiéssim Déu d'alguna manera, no veuríem cap cosa" (Recherche de la verité, llibre III, segona part, capítol VI). Déu és conegut no directament, sinó de manera indirecta, com reflectit en un mirall, en les coses creades. L'ésser humà participa de Déu i participant de Déu, participa de les coses. No hi ha cap interacció directa entre les substàncies cartesianes. La congruència entre ambdues és facilitada per la realitat divina. No sóc jo qui percep les coses, sinó que Déu provoca en mi una certa idea. La relació de l'esperit de l'ésser humà amb Déu i amb les coses solament en ell, és la solució decisiva. Així, la visió en Déu de totes les coses resulta la condició necessària de tots els sabers i veritats.[4]

Estatua de Malebranche a la façana de l'Ajuntament de París.

Ja al seu temps, la seva filosofia va trobar-se amb opositors com Simon Foucher, que en la seva obra Critique de la Recherche de la vérité (Crítica de la Cerca de la veritat) del 1675 analitza i cerca solucions per a resoldre les contradiccions entre la fe i l'escepticisme de la ciència. També va mantenir una llarga polèmica intel·lectual amb Antoine Arnauld[5] que representava una altra forma d'entendre el cartesianisme.[6]

Vegeu també

modifica

Referències

modifica
  1. Rodis-Lewis, 1963, p. 17.
  2. Cottingham, 1991, p. 239 i ss.
  3. Nadler, 2000, p. Cap. 3.
  4. Pyle, 2003, p. Cap. 3.
  5. Nadler, 2000, p. Cap. 4.
  6. Moreau, 1999, p. 22.

Bibliografia

modifica

Les obres completes de Malebranche han estat publicades en 20 volums, incloent-hi els seus manuscrits i la seva correspondència a:

  • Malebranche, Nicolas. André Robinet (editor). Œuvres complètes. París: Librairie J. Vrin, 1958-1970. 

Enllaços externs

modifica
  • O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F. «Nicolas Malebranche» (en anglès). MacTutor History of Mathematics archive. School of Mathematics and Statistics, University of St Andrews, Scotland.
  • Costabel, Pierre. «Malebranche, Nicolas». Complete Dictionary of Scientific Biography, 2008. [Consulta: 5 juliol 2014].
  • Schmaltz, Tad. «Nicolas Malebranche» (en anglès). Standford Encyclopedia pof Philosophy, 2022.
  • Westfall, Richard S. «Malebranche, Nicolas». The Galileo Project, 1995. [Consulta: 18 octubre 2024].
  NODES
Idea 1
idea 1
Project 3