Usuari:Xamil/Proves
| ||
| Biografia | ||
|---|---|---|
| Naixement | 21 de març de 1685 Eisenach, Turíngia (Alemanya) | |
| Mort | 28 de juliol de 1750 (als 65 anys) Leipzig | |
| Nacionalitat | Alemanya | |
| Activitat | ||
| Estil | Barroc | |
| Obra | ||
Obres destacables | ||
| Trajectòria | ||
| ||
Johann Sebastian Bach (Eisenach, Turíngia (Alemanya), 21 de març de 1685 – Leipzig, 28 de juliol de 1750) fou un organista i compositor alemany de música barroca, membre de la família de músics més extraordinària de la història amb uns 120 músics.
Segons la mitologia grega, Marpessa (en grec antic Μάρπησσα) va ser una filla d'Evè, rei d'Etòlia, i néta d'Ares. La seva mare era Demònice. De vegades es diu que és filla d'Enomau i Alcipe.
El seu pare l'havia promesa a qui fos capaç de vèncer-lo en una cursa de carros, amb la condició que si el pretendent perdia seria executat. Idas, fill d'Afareu, acceptà el repte i, servint-se d'un carro alat que li havia donat Posidó, guanyà la cursa. Apol·lo, que també n'estava enamorat, la reclamà per a ell i la raptà. Aleshores Idas va atacar Apol·lo i els combatents es van separar només amb la intervenció de Zeus. Marpessa va poder triar entre tots dos pretendents però preferí quedar-se amb Idas, perquè tenia por de què, en fer-se vella, Apol·lo l'abandonés.
De la seua unió va néixer una filla anomenada Cleòpatra.[1]
Les beguines va ser un moviment sorgit a les darreries del segle xii a tot Europa. Estava protagonitzat per dones, soles o en grup, que portaven una vida religiosa al marge de les estructures eclesiàstiques i familiars de l'època. Eren dones independents de qualsevol autoritat masculina, fins a un extrem desconegut a l'època. Eren laiques i religioses al mateix temps, difícils de definir pels seus contemporanis, que també les denominaven "mulieres sanctae".
Durant l'Edat Mitjana la societat tenia un tret comú: la religió cristiana. A partir de l'any 1000 hi hagué una renovació espiritual, amb una massiva presència de dones sense el guiatge dels homes. Ja des del seu origen el cristianisme va exercir un fort impacte en les dones. La figura de Crist i la Verge Maria van ser personatges on s'emmirallaven.[2]
Van crear comunitats cèlibes de dones viudes i solteres que rebutjaven l'obediència filial, la subjugació conjugal i, sobretot, la funció maternal que transformaren en una maternitat espiritual. Van contribuir a difondre la nova fe a través de la paraula que se'ls havia negat. És possible que trobessin en aquestes comunitats laiques una germanor desconeguda fins aleshores i una redefinició de la mateixa identitat femenina. Més tard, l'estructuració androcràtica del cristianisme va canalitzar aquest mode de vida cap al monacat femení institucionalitzat. Fou l'única sortida que l'Església els oferí després de fer-les sospitoses d'heretgia.
Hatzalah a Israel
modificaEn l'estat d'Israel, hi ha dues organitzacions Hatzalah que operen a nivell nacional, una d'elles és United Hatzalah (en hebreu: איחוד הצלה, Ichud Hatzalah), l'altra es diu Tzevet Hatzalah (en hebreu: צוות הצלה).
Encara que United Hatzalah és una organització de major tamany que Tzevet Hatzalah, convé assenyalar que els voluntaris de United Hatzalah, ofereixen al pacient els primers auxilis que aquest necessita en el mateix lloc dels fets, d'altra banda, els voluntaris de Tzevet Hatzalah, estan capacitats per oferir un servei de transport mèdic d'emergència, per això fan servir les ambulàncies de l'organització Magen David Adom, (l'Estel de David Vermell).
Hatzalah a Nova York
modificaLa primera organització d'emergències mèdiques Hatzalah, va ser fundada al barri de Williamsburg, en el borough de Brooklyn, a la ciutat de Nova York, als Estats Units, pel rabí Hershel Weber, a finals dels anys seixanta del segle xx, per oferir un servei d'emergències mèdiques als membres de la seva comunitat, que estava formada principalment per jueus ortodoxos parlants del jiddisch. La idea es va estendre a altres barris jueus ortodoxos a l'àrea de la ciutat de Nova York, i finalment, a altres regions, països i continents. Es creu que Hatzalah és el servei voluntari d'ambulàncies més gran dels Estats Units.
L'organització Chevra Hatzalah de Nova York té aproximadament a 1.000 voluntaris i paramèdics, que atenen més de 70.000 trucades a l'any. Els voluntaris, sovint usen els seus propis vehicles, també disposen d'un parc mòbil amb més de 90 ambulàncies.
Hatzalah a Mèxic
modificaChevra Hatzalah Mèxic va ser fundada en el 1997 pel Sr. Chaim Silver. La sucursal és dirigida per la comunitat Siriana-Sefardita sota la supervisió del Sr. Abraham Levy, que és el director. Compta amb 70 voluntaris a temps complet, set ambulàncies i sis locals (cinc bases i una caserna general). També disposa d'un helicòpter de transport aeri.
Tots els paramèdics són voluntaris d'emergències i estan preparats per intervenir immediatament, quan sigui necessari, alguns d'ells posseeixen certificats mèdics i són experts en primers auxilis i a respondre a situacions d'emergència, alguns d'ells han treballat en hospitals mexicans i en centres de salut. Els voluntaris tenen experiència entraumatologia i en medicina interna, i han estat entrenats en la conducció d'ambulàncies per la Creu Roja mexicana.
La secció mexicana de Hatzalah, serveix a les zones del país on resideix la major part de la població jueva, entre elles cal assenyalar a Tecamachalco, Polanco, Bosques, Interlomas, i la ciutat turística vacacional de Cuernavaca. Hatzalah a Mèxic, disposa també de bases operatives a temps complet en tres àrees de població i la seva caserna general es troba a Tecamachalco, una zona residencial de l'Estat de Mèxic.
Hatzalah en el Món
modificaL'organització Hatzalah, actualment funciona en els següents països: Argentina, Austràlia, Àustria, Bèlgica, Brasil, Canadà, Israel, Mèxic, Panamà, Rússia, Sud-àfrica, Suïssa, Regne Unit, Ucraïna, i en 8 Estats dels Estats Units: Califòrnia, Connecticut, Florida, Illinois, Maryland, Nova Jersey, Nova York i Pennsilvània.
A Catalunya també eren conegudes com a beguines o amb altres mots característics, com ara "resclusa", ermitanes, "bones dones" o "santes dones". En una carta de la reina Maria de Luna, per exemple, es fa al·lusió a "una beguina de Barchinona" i més endavant l'anomena "la dita resclusa".[3]
Maria-Milagros Rivera Garretas en el llibre citat les homenatja d'aquesta manera:"[4]La mística beguina puso en relación íntima lo femenino, la trascendencia y la lengua materna. Este vínculo no desaparecerá ya de la historia de Europa, a pesar de la persecución a que fue sometido. (...) Poner en realción íntima lo femenino, la trascendencia y la lengua materna fue una gran invención política..."
Prous Boneta[6]. S. XIII Se la coneix per un text de la Inquisició on ella explica la seva vida religiosa i mística. Montpellier.
Maria de Cervelló[7] S. XIII. Mercedària considerada una santa a la ciutat de Barcelona per les seves accions. Va viure en comunitat amb altres dones.
Agnès[8]. 1328. Consta que en aquest any vivia a l'Hospital de Leprosos de la ciutat de Barcelona.
Centre d'atenció primària (CAP) o centre de salut (CS) és l'edifici o lloc on la població és atesa en un primer nivell assistencial. El personal i activitat que es fa al mateix, pot variar d'un país a un altre i d'un centre a altre.
A Espanya, als CAP, el nucli bàsic de serveis està format per les especialitats de medicina familiar i comunitària, pediatria, infermeria i personal administratiu de suport. Malgrat tot, cada vegada és més freqüent trobar als CAP altres professionals com són el treballador social, llevadora, odontologia, psicologia, psiquiatria, reumatologia, etc.) que contribueixen a l'increment de la qualitat de l'atenció prestada i a l'accessibilitat de la població als serveis sociosanitaris.
Normalment, als CAP, existeix un servei de recepció del ciutadans que hi van o truquen per telèfon. Aquest servei dóna satisfacció directa a demandes concretes com poden ser el lliurament i recollida de documentació, informació presencial o telefònica, o bé programa visites pels professionals
Elisabet Cifré (1467-1542). Beguina molt coneguda de Palma de Mallorca. Es dedicà a la docència i fundà una escola de nenes, la Casa de la Criança. Va gaudir de molt prestigi i veneració.
Hadewijch D’Anvers S. XIII. Poetessa i escriptora mística belga. Escriví les seves visions basades en la seva experiència mística.
Beatriu de Nazaret S. XIII, va escriure en llengua materna escrits místics. Bèlgica.
Matilde de Magdeburg S. XIII. Beguina alemanya, escriptora i mística molt culta. Es coneix el seu text "La llum fluent de la divinitat", on va escriure les seves revelacions i experiència mística.
Margarida Porete Morta a la foguera a París el 1310. Molt famosa a l'època per l'escriptura mística i el llibre “Espill de les Ànimes Simples” que va estar perdut però que s’ha redescobert en els últims temps. No va voler renunciar a la seva escriptura i va ser condemnada per heretgia.
Juliana de Norwich S. XIV. Emparedada a l'església de Norwich (Anglaterra). Coneguda mística i teòloga, va escriure "Llibre de les revelacions d’Amor de Déu".
Margery Kempe S. XIV. Coneguda també pels seus escrits místics i la seva autobiografia. Anglaterra.
Durant l'edat mitjana va anar creixent de mica en mica el nucli de la població, si bé no es consolidà fins que a mitjans del segle xiv no es van construir uns banys (Can Caselles) a l'actual placeta de Santa Isabel.[10] El poble va anar creixent, els segles següents, seguint l'eix de comunicació que determinava l'antic camí romà que des del Vallès s'endinsava seguint el riu Congost a la plana osonenca.
La pàgina d'or de la història de la Garriga fou l'estada que hi feu, des del dia 28 d'abril del 1400, el rei Martí I, l'Humà. Vingué acompanyat de la seva esposa, la reina Maria de Luna, per restablir-se del seu mal estat de salut mitjançant els banys a les fonts d'aigües termals característiques del poble. Seguint l'historiador local Josep Maurí i Serra, hom creu que s'estaren a l'hostatgeria i hospital d'en Centelles, al voltant de l'actual placeta de Santa Isabel.
Durant la Guerra de Successió espanyola, fou un dels escenaris del combat del Congost, que fou el primer fet d'armes de la guerra a Catalunya i enfrontà els revoltats vigatans, encapçalats per Josep Moragues, contra el destacament armat enviat pel lloctinent Velasco i la Generalitat de Catalunya per tal de sufocar la rebel·lió a la plana de Vic.
Durant la segona meitat del segle xix, la Garriga es beneficià de la seva situació geogràfica entre Barcelona i Vic per rebre el pas de dues importants infraestructures: la carretera general (avui autovia C-17) i el tren de la línia Barcelona-Puigcerdà.
La seva situació propera a Barcelona, el seu clima, i la presència d'aigües termals convertiren la Garriga en un dels llocs d'estiueig preferits de la burgesia catalana de començaments del segle xx, fet que propicià la construcció d'edificis modernistes a la població.
Tot i no disposar de concentracions destacades de tropes ni de disposar d'indústria de guerra, la Garriga fou una de les poblacions catalanes bombardejades per l'aviació franquista durant la Guerra Civil. De fet, avui en dia encara es conserva un refugi antiaeri, darrere l'estació de tren, al qual es poden fer visites guiades.
Robin Hood (pronunciat /ˌrɒbɪn ˈhʊd/) és un personatge arquetípic protagonista d'una llegenda anglesa que podria tenir una base real. Es tracta d'un proscrit de l'edat mitjana que, segons les versions modernes, robava als rics per donar-ho als pobres i lluitava contra la injustícia i la tirania. També se sap que era molt hàbil amb l'arc i les fletxes. Era el cap d'un grup anomenat Merry Men («homes feliços», en anglès). Robin Hood i el seu grup se solen associar amb el bosc de Sherwood i amb la regió de Nottinghamshire. El personatge ha servit d'inspiració a nombrosos llibres, còmics, obres de teatre i pel·lícules.[11]
La primera referència de Robin Hood es troba en l'Agricultor Peter («Pere el Llaurador») de William Langland (1377), en què un sacerdot mandrós diu: "Conec les rimes de Robin Hood". Tres anys més tard, el cronista escocès John de Fordun va escriure que "de tots els personatges de balades, Robin Hood és el que més em plau".
La llegenda, que en un començament es va transmetre de forma oral, va començar a aparèixer durant el segle xvi en balades impreses. En aquestes versions Robin no és descrit com a cavaller, sinó de vegades com un comerciant i altres com un pagès independent. Només al final del segle adquireix un títol nobiliari i pren el nom de Robin de Loxley o Robert Fitz Ooth, comte de Huntington. El personatge femení de Marianne (o Marion, de vegades anomenada Matilda) data d'aquest període i és de procedència francesa. A finals del segle xvi, la versió de la llegenda s'ambienta al voltant del 1190, l'època en què el rei Ricard Cor de Lleó va anar a la tercera croada.
Entre les diferents versions escrites, les més famoses són: El Pastor Sad (1641) de Ben Jonson, i la novel·la Ivanhoe (1819) de Walter Scott, on és un rebel heroi que lluita contra els senyors.
Amb el temps, van anar sorgint moltes inconsistències al voltant del personatge de Robin. Es diu, per exemple, que monsenyor Robin de Loxley (cap de la província de Hallamshire) va ser privat de la seva terra pel xèrif de Nottingham i declarat fora de la llei. El xèrif apareix en les balades primerenques, en què Robin finalment és decapitat, però no hi ha cap problema amb les seves terres. Els seus altres enemics són un caçador de recompenses anomenat Guy de Gisbourne, i abats rics, que també són assassinats per Robin. Però, en les rondalles antigues, es fa menció d'un préstec concedit per un desgraciat cavaller Robin, encara que no diuen res sobre saquejar i fer una redistribució en benefici dels pobres. També es diu que Robin es refugia al bosc de Sherwood a Nottingham, mentre que en les balades se situa a Barnsdale, al comtat de York, prop de 80 milles cap al nord.
Des de l'edat mitjana fins avui, cançons i balades, obres de teatre i musicals, pel·lícules i sèries de televisió han creat un mite en sintonia amb els temps, molts amb subjecció a l'aprovació de la manipulació ideològica, com ho il·lustra l'exemple del personatge de Marianne, que tan aviat ocupa el paper d'un guerrer com, de vegades el d'una noia passiva; o en el cas de Robin Hood que, de vegades és presentat com un bandit i altres vegades com un combatent de la resistència que lluita per una causa justa.
La cogullada vulgar (Galerida cristata)
Bibliografia
modifica- Moyle, P. i J. Cech.: Fishes: An Introduction to Ichthyology, 4a. edició, Upper Saddle River, Nova Jersey, Estats Units: Prentice-Hall. Any 2000.
- Nelson, J.: Fishes of the World, 3a. edició. Nova York, Estats Units: John Wiley and Sons. Any 1994.
- Wheeler, A.: The World Encyclopedia of Fishes, 2a. edició, Londres: Macdonald. Any 1985.
-
-
Cogullada vulgar fotografiada a Romania -
-
-
Cogullada vulgar -
Exemplar fotografiat a l'estat indi d'Haryana
AMRM
modifica
| |||
| Biografia | |||
|---|---|---|---|
| Naixement | 29 de setembre de 1976 València (naix i fins als 4 anys), i després Monforte de Lemos, província de Lugo | ||
| tome posesion el 26 de octubre de 2004 | |||
| Dades personals | |||
| Altres noms | AMA, PSI, BORDER, ODIOSA | ||
| Residència | Horta (37) | ||
| Nacionalitat | No li agraden les banderes | ||
| Formació professional | Llicenciatura en ciències polítiques | ||
| Pes | 58? | ||
| Activitat | |||
| Ocupació | Auxiliar | ||
| Salari | Color preferit: Groc Sabor preferit: Gelat de vainilla Número preferit: 4 | ||
| Patrimoni net estimat | 13 i 14 d'agost de 2013 | ||
| Altres | |||
| Títol | Carnet de conduir (2002), eixa fou el darrer colp que conduí un cotxe. | ||
| Pares | Eulogio Rod. Fdez. (Cementiri General de València) (n.Portilla de Luna, es:Portilla de Luna) Amalia (fa anys el 4 d'agost, el 2016 en va fer 75) Es van conèixer a València perquè amdós hi treballaven, ell a unes drassanes. Es porten 10 anys i un mes. Eulogio va morir el 14 de gener de 2015 a les 8 aprox, després d'uns 20 dies d'estar ingressat. Tenia 84 anys. | ||
| Parents | Cunyada: Ma José. Germà: Gonzalo RM Fillola:Julia, 5 anys, filla de la Berta Perez Perez (o Lopez Lopez) i del Ramon. | ||
- Ivan, el primer nòvio, a 1r d'EGB, ros, fins que va marxar a Madrid, no es varen poder acomiadar. Ella preguntava que si li agradaven la Bibiana, la Sabela o la Sonia, que eren les tres del trio lalala.
- Victor, un estiu, el primer que va intentar una besada, a dotze anys, fou empès.
- Lino, exseminarista, company de facultat, la va trucar fins i tot al començament de ser ella a la ciutat comtal, pero no li agradava.
- 2002 (amb 26 anys aprox.), professor d'autoescola, l'autoescola era a prop de casa.
Tenia una amiga, Susana, molt amiga, que durant un examen li va haver de xivar la resposta d'una pregunta que tenia en una xuleta. Amb ella van anar a l'institut, van compartir pis, a Stiago segurament. Quan torna a casa, sempre la va a veure.
Una altra amiga: Enma (suposo que és la casada amb l'Antonio). Confirmat: Emma es la mujer de antonio. Va viure en un pis compartit a Virrei Amat. Actualment l'Emma té un bebé.
Fui a un bautizo de mi ahijada, vestido negro corto, muy bonito, zapatos de tacon. Tenia el pelo corto y estaba rechoncha. Soy la madrina porque me lo pidio Ramon (mi amiga es ella, Berta, pero el lo hizo porque sabia que a ella le gustaria, luego ella escogio a uno de sus primos como padrino).
En la boda de mis amigos la novia llevaba dos ligas y a mi me dieron una, el novio me la puso. En otra boda me dieron el ramo, me quieren mucho.
| « | La liga se da a las chicas solteras. Lo he buscado en Internet. Luego se lo he comentado a Maite. Dice que aún tuve suerte. Que dentro de lo malo, la liga me la puso Ramón, que es amigo. Dice que en muchas bodas, las novias escogen a la chica a la que se va a colocar la liga y luego, entre el público masculino asistente a la boda, aquel que más ganas tenga de bromear, o al que más le guste la chica salta “yo, yo, se la pongo yo”…
Todavía tengo que dar las gracias porque a mis amigos no se les ocurriese rifar la colocación de ese instrumento de tortura. Ahora que lo pienso, dónde tengo yo la liga esa? Mmhh Era blanca con un lacito azul. Algo azul seguro que tenía. ¿Dónde estará? |
» |
Historial
modificaEl 20/6/2013 va constituir un WG a l'hamburgueseria de Lenon, durant dues hores. Prou bé, dues mitjanes, i braves.
El 26/6/2013, WG a plaça Lennon, ella és de vacances, acaba de tornar de València, i demà marxa a Galícia. Porta fotos de boda en Ribadeo (2002), vestit blau fosc, sabates i bolso blau cel. Hi surt l'Emma, (la del vídeo del seu casament) la Maika (molt maquillada), la Susana (la de la boca torta, que va regalar el vídeo del casament). Ella es pregunta, com seré quan sigui vella?
17/7/2013, WG al carrer Prosperitat, al costat d'on va néixer el pescadilla, 1h de cervesa mulata!. Esta traduint el quart imperi de Fernando Pessoa.
13-14 agost, el cúlmen
28 agost, a les 8 a Maragall
6 de setembre de 2013, el dia de la pèrdua.
6 de setembre de 2014, primer aniversari.
dilluns 18 novembre 2013, el dia de les 4P i x2 a més. Va ser tb el dia de La liga i el xampany.
La setmana de dimarts 19 nov a diumenge 24 nov, han vingut dues amigues, la Lorena i la Ana, de Venècia. La primera worked at register durant 2 years, la segona works at hisend.
Dimecres, 14 de gener de 2015 a les 20:30 aprox. va morir l'Eulogio. Hem tingut sort, no ha patit, s'ha anat poc a poc i a més a més estavem els tres amb ell.
Dijous 10 de desembre de 2015 vàrem anar d'excursió al Castell de Montclús, quin homenatge!. Vam veure tot de moixons i després vam anar a Horta i vam menjar pollastre a l'ast.
Una setmana sencera, al voltant del 15 de juliol de 2016, tota seguida a casa seva, espectacular, encara més que l'any passat, que també vam fer una cosa semblant.
I al voltant del 15 de juliol de 2017, dues setmanes gairebé, només tallades pel fet que havia de marxar al Pazo de Ferreiroa a la comunió de la fillola. Jo vaig ajudar amb el vestit!, i la vaig portar a l'aeroport, tot just el dia després de tenir un accident de cotxe a la rotonda més enllà del Túnel de la Rovira.
Història de les classes de recuperació
modificaLa meva mare va considerar que necessitava suport extra-escolar i hi havia una mestra que ens havia donat "párvulos" al meu germà i a mi que s'acabava de jubilar i es va ofrecer a dedicar part del seu temps, li agradava molt donar clase, a mi a altres dos companys de clase era una bona dona, la veritat, ho feia perquè sí, perque no va voler rebre diners mai ni ella ni el seu marit, que quan va saber (anys desprès) que jo havia triat latí es va oferir a donar-me clases de llatí (ell era catedràtic de llatí també jubilat) i tots dos em van donar clase després de l'institut encara els visitava de tant en tant fins que l'home (DON GERMAN) va morir i la seva dona (DOÑA AURELIA) es va trasladar a Vigo a viure amb un dels seus fills estar amb ells em va donar confiança ella em va donar clase fins a seté d'EGB, crec i ell al segon de BUP, i no sé si també al tercer i potser m'hauria ajudat també em feia estudiar les declinacions de memoria sense mirar cap llibre ell les deia i jo les havia de repetir
Speech
modificaFor the last months, almost everybody has seen, on the news.... images of cittizens from Syria, Eritrea or Afghanistan, among others, getting away from their countries. Al least, six out of ten people have arrived in Europe, crossing the Mediterranean, from countries where human rights violations are constant. The aim of my exposition is to explain the right to Asylum and to clarify the process that the refugees should follow since they arrive in Spain until they get a residence permit First of all.....and so on and so forth...
Historia de l'avia
modificaabans volia dir una cosa però no em sortien les paraules, saps? abans volia dir que la gent recorda els que no hi són, no només perquè algu hagi viscut amb ells, sino perquè algu amb el que tu has visctu els esmenti amb amor potser no és el mateix, ho entenc, però el meu pare (quan parlave de la seva mare) ho feia amb tant d'amor y tanta pena (va morir molt jove d'una ulcera estomacal: una dolença que als anys 40 i a un poble era mortal) que fins i tot quan recordó a la seva mare pensó que ella és la meva avia recordó l'amor que ell li tenia i somric o m'emociono
MTCB
modifica
| ||
| Biografia | ||
|---|---|---|
| Naixement | 28 de juny de 1981 Concello de Peroxa, Província d'Ourense | |
| Residència | Palmés, Ourense, els avis són de Saa, Ourense | |
Viu en un pis de lloguer de la Ro ma nyo sense contracte!, a la declaració de la renda que ha de fer no hi pot posar la referència cadastral!. (Hi vivia, fins a 2014)
El 26 de juny de 2013 va tenir un esvaïment al suburbà, ferides a les vèrtebres, vam haver de posar-ho topiònic!.
És molt amiga de la S andra C oca P uente.
Una dita de la seva àvia: Canta mais prisa, mais vagar
El 10 de febrer de 2017 va ser el seu darrer dia a la feina, va cessar per marxar al consulat a Rabat, on havia obtingut plaça. Un bon acomiadament, amb una bona abraçada. 14/02/2017: Espero que todo sexa chegar e encher (lóxicamente, con tanto rabudo que haberá...). Sei que marchas porque tes que marchar, pero non te preocupes, Dolly e mais eu lembraremos o teu nome. Mille baisers.
- Jorge (alcanyís) fa anys el 19 abril. El 2013, 34
- Mari la limpiadora, 44 el 2013
- Encarna, la de sancions o advoc o quelcom, va anar d'excursió a Aigues Tortes amb AMRM i un grup extens, com que fuma molt, es queixava tota l'estona i anava al grup de cua
- Reme, és de 10 de setembre de 1966 (i es mareja molt)!. 10 de setembre de 1966
- Alonso, el 12 de setembre de 2013 va fer 35 anys. 12 de febrer de 1975
- Ramon An, el 28 de gener de 2014 va fer 42 anys. 28 de gener de 1972
- R osa C ald as, el 21 d'agost de 2015 va fer 39 anys. 21 d'agost de 1976
- Amin, en te 44 el 2013. 12 de gener de 1969
| |||
| Localització | |||
|---|---|---|---|
| Castella i Lleó | |||
| Província de Zamora | |||
| Comarca | Tierra del Pan | ||
Zamora és una ciutat espanyola, capital de la província del mateix nom. És al nord-oest de la Península Ibèrica, a prop de la frontera d'Espanya amb Portugal. Pertany a la nació històrica del Regne de Lleó; i actualment a la comunitat autònoma de Castella i Lleó, i la travessa el riu Duero. La seva població està al voltant dels 65.000 habitants.
És declarada Conjunt Històric-Artístic al 1973.
| ||
| Biografia | ||
|---|---|---|
X4947244J
 Grafit | |
|---|---|
| Espècie no aprovada per l'IMA | |
 Grafit de Letovice, República Txeca | |
| Fórmula química | C |
| Classificació | |
| Categoria | Mineral |
| Nickel-Strunz 10a ed. | 01.CB.05a |
| Dana | 1.3.6.2 |
| Heys | 1.25 |
| Propietats | |
| Hàbit cristal·lí | tabular, de sis cares foliada, les masses granulars compactades |
| Color | negre acer, gris |
| Fractura | escamosa; desigual quan no es fa en el sentit de l'exfoliació |
| Duresa (Mohs) | 1 a 2 |
| Color de la ratlla | negre |
| Densitat | 2,09 a 2,23 g/cm³ |
| Més informació | |
| Referències | [17] |
El grafit és un mineral de la classe dels elementals, i en la seva composició concreta intervé un element semimetàl·lic. Està format quasi exclusivament per àtoms de carboni, i es tracta de fet d'una de les formes al·lotròpiques en què es pot presentar el carboni elemental, juntament amb el diamant, el ful·lerè i altres, com el grafè. El grafit és la forma més estable del carboni en condicions estàndard (o a pressions i temperatures baixes), motiu pel qual se l'utilitza en termoquímica per a definir l'estat estàndard respecte del qual es mesura la calor de formació dels compostos del carboni. També és polimorf de la chaoïta i la lonsdaleïta. Rep el seu nom per Abraham Gottlob Werner l'any 1789, i el terme grafit deriva del grec γραφειν (graphein) que significa escriure. Es pot considerar el grafit com el carbó de màxim contingut en carboni, trobant-se per damunt de l'antracita, de manera que se'l pot anomenar meta-antracita, encara que normalment no se l'empra com a combustible degut al fet que és molt difícil encendre'l. També és possible entendre el grafit com a una successió de capes de grafè superposades.
Inglés: "you're devastated" Francés: "tu es dévastée" Alemán: "du bist zerstört" Italiano: "sei distrutta" Español (traducción original): "estás destrozada" Portugués: "você está arrasada" Holandés: "je bent kapot" Sueco: "du är förkrossad" Noruego: "du er knust" Danés: "du er knust" Finés: "olet murskana" Ruso: "ты разбита" Polaco: "jesteś zdruzgotana" Checo: "jsi zničená" Húngaro: "összetört vagy" Rumano: "ești distrusă" Búlgaro: "ти си разрушена" Griego: "είσαι καταστροφή" (eísai katastrofí) Turco: "paramparça oldun" Croata: "uništena si" Serbio: "uništena si" Esloveno: "uničena si"
Característiques
modifica
El grafit és de color negre amb lluentor metàl·lica, refractari i s'exfolia amb facilitat. En la direcció perpendicular a les capes presenta una conductivitat de l'electricitat baixa i que augmenta amb la temperatura, comportant-se doncs com un semiconductor. Al llarg de les capes la conductivitat és major i augmenta proporcionalment a la temperatura, comportant-se com un conductor semimetàl·lic. A diferència del diamant, encara que els dos estan formats per carboni, el grafit és molt tou i el diamant és el mineral més dur segons l'escala de Mohs.
En el grafit els àtoms de carboni presenten hibridació sp2, això significa que forma tres enllaços covalents en el mateix pla a un angle de 120° (estructura hexagonal) i que un orbital Π perpendicular a aquest pla quedi lliure (aquests orbitals deslocalitzats són fonamentals per definir el comportament elèctric del grafit). L'enllaç covalent entre els àtoms d'una capa és extremadament fort, en canvi les unions entre les diferents capes es realitzen per forces de Van der Waals i les interaccions entre els orbitals Π, i són molt més febles. L'estructura laminar del grafit fa que sigui un material marcadament anisòtrop.
El grafit té funcions de ratllar altres minerals per a mesurar la seva duresa, ja que no és gaire fràgil. De manera artificial, el grafit es pot convertir en diamant augmentant la temperatura i la pressió, i utilitzant un catalitzador per augmentar la velocitat de la reacció.
El grafit és polimorf del diamant, la chaoïta i la lonsdaleïta. Té dos politips, el grafit-2H, que també cristal·litza en el sistema hexagonal, i el grafit-3R, que ho fa en el trigonal.[18][19] A més es coneixen dues varietats: la cliftonita, un grafit octaèdric pseudomòrfic després de kamacita, trobat en uns pocs meteorits de ferro, i el grafit urànic, un grafit que com el seu nom indica conté urani.[20][21]
Usos
modificaTant les escaroles com les endívies són hortalisses molt populars. A diversos pobles, viles i ciutats de Catalunya l'escarola és la base del Xató.
L'endívia de fulles blanques, més popular a França, és de relativament recent introducció en els mercats catalans. Es consumeix sovint amb salses fetes a base de formatge rocafort o mostassa.
El Volvo Grand Prix 1980 és el circuit de tennis professional masculí de l'any 1980 organitzat per l'International Lawn Tennis Federation (ILTF). Fou l'onzena edició del circuit de tennis Grand Prix i consistia amb els torneigs de tennis reconeguts per la ILTF. Els torneigs es disputaren entre el 31 de desembre de 1979 i el 14 de gener de 1981.[22] Volvo va esdevenir nou patrocinador del circuit després que Colgate-Palmolive decidís acabar el seu patrocini.[23]
Calendari
modificaTaula sobre el calendari complet dels torneigs que pertanyen a la temporada 1980 del Grand Prix. També s'inclouen els vencedors dels quadres individuals i dobles de cada torneig.
| Llegenda |
|---|
| Grand Slam |
| Grand Prix Masters |
| Grand Prix |
| Esdeveniments per equips |
El P-LIB respecte a altres partits
modificaEl P-LIB es diferencia fortament d'altres forces polítiques a Espanya i Catalunya. Alguns exemples diferencials es poden observar a la seva comparativa amb les propostes de Ciudadanos (C's)[24].
Malgrat que el liberalisme llibertari és present a molts altres països del món, fins i tot aconseguint representació i govern com en el cas del Partit Reformista Estonià, el Partit Llibertari no té representació als òrgans de poder en l'actualitat.
El P-LIB també és membre observador de la Internacional Liberal[25], on són presents altres partits dels països catalans.
- ↑ Grimal, Pierre. Diccionari de mitologia grega i romana. Barcelona: Edicions de 1984, 2008, p. 341. ISBN 9788496061972.
- ↑ «[Elena Botinas Montero Formes d'espiritualitat lliure a l'època medieval]». Institut Català de les Dones.
- ↑ Botinas, Elena; Cabaleiro, Julia; Duran, M. dels Àngels. Les Beguines. La Raó il·luminada per Amor. Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2002.
- ↑ Error de citació: Etiqueta
<ref>no vàlida; no s'ha proporcionat text per les refs nomenades:0 - ↑ Úbeda, Caterina i Vinyoles, Teresa «Ciutats de Dones». SÀPIENS, 2014, p. 54-58.
- ↑ «[Boneta, Prous Diccionari Biogràfic de Dones]».
- ↑ «[Diccionari Biogràfic de Dones Maria de Cervelló, santa, religiosa]».
- ↑ «[Diccionari Biogràfic de Dones Sor Agnès, beguina]».
- ↑ «Les beguines» (en francès). Youtube.
- ↑ Darreres troballes arqueològiques a la Garriga
- ↑ «Xamil/Proves». Gran Enciclopèdia Catalana. Barcelona: Grup Enciclopèdia Catalana.
- ↑ «Cogullada vulgar a animaldiversity».
- ↑ «Avibase - The World Bird Database».
- ↑ «Player List – Ronnie O'Sullivan». worldsnooker.com. World Professional Billiards and Snooker Association. Arxivat de l'original el 25 October 2009.
- ↑ «Bad Boys: Ronnie O'Sullivan». BBC Sport, 07-05-2003 [Consulta: 23 abril 2011].
- ↑ 16,0 16,1 «Ronnie O'Sullivan». CueTracker – Snooker Database. [Consulta: 19 agost 2013].
- ↑ «Graphite» (en anglès). Mindat. [Consulta: 1r agost 2014].
- ↑ «Graphite-2H» (en anglès). Mindat. [Consulta: 1r agost 2014].
- ↑ «Graphite-3R» (en anglès). Mindat. [Consulta: 1r agost 2014].
- ↑ «Cliftonite» (en anglès). Mindat. [Consulta: 1r agost 2014].
- ↑ «Uraniferous Graphite» (en anglès). Mindat. [Consulta: 1r agost 2014].
- ↑ «ATP Archive 1980» (en anglès). ATP. [Consulta: 10 abril 2015].
- ↑ «Volvo Will Sponsor Men's Tour» (en anglès). . Sarasota Herald-Tribune, 11-10-1979 [Consulta: 10 abril 2015].
- ↑ «Comparativa de propostes entre Ciudadanos i el Partit Llibertari (P-LIB)» (en castellà). [Consulta: 28 juliol 2015].
- ↑ «El P-LIB s'incorpora a la Internacional Liberal, Vozpópuli» (en castellà). [Consulta: 28 juliol 2015].