Hřích
náboženský pojem, který původně znamenal zbloudění, omyl, chybu, také ve smyslu urážky božstev
Ve výrocích
editovat- Synu můj, víš, že tě miluji. A přece, raději bych tě viděla mrtvého, než abych slyšela, že ses dopustil hříchu těžkého.[1]
— sv. Blanka (k svému synu Ludvíkovi, pozdějšímu králi francouzskému) - Nehodně se modlí všichni, kdo prosí, aby se jim povedl jejich hřích.[2]
— Mistr Jan Hus - Svědomí jest své poznání, jímž se člověk sám zná a jest-li vinen hříchem či není a umí rozeznávati, jest-li hřích či není. Člověk má se varovati svědomí příliš širokého i svědomí příliš úzkého. Neb svědomí široké často má zlé za dobré, hřích za nehřích… A slove široké mínění, že jakož velký pytel slove široký, že velké věci v se béře, neb dům široký neb vrata široká, jimiž bez zavazení velký kůň, velbloud neb vůz projede, též to svědomí béře v sebe veliké hříchy. Také se má člověk varovati svědomí příliš úzkého, neb to vede člověka k zoufalství, neb dí člověku, že jest příliš zlý, že se hříchů právě nekaje neb nezpovídal, že nic dobře nečiní, a tak že dobré položí člověku za zlé.[3]
— Mistr Jan Hus
V dílech
editovat- Jedna trhlina potopí loď, a jeden hřích zničí hříšníka.
One leak will sink a ship: and one sin will destroy a sinner.[4]
— John Bunyan, Poutníkova cesta - Jestliže se vůle zaměří na nějakou věc, která sama o sobě odporuje lásce, jež nás směřuje k poslednímu cíli, už tím se hřích stává smrtelným, … ať už je namířen proti Boží lásce, jako např. rouhání, křivá přísaha, nebo proti lásce k bližnímu, jako například vražda, cizoložství. Když se vůle hříšníka obrátí k nějaké věci, která v sobě nese nepořádek, ale není namířena proti lásce k Bohu nebo bližnímu, je to hřích všední, jako např. prázdná slova, nevhodný smích.[5]
— sv. Tomáš Akvinský, Summa theologiae - Nikdy mě nepřestává uchvacovat, jak snadno lidské bytosti usoudí, že jakýkoliv hřích, který páchají, je nevinný a nikdo se o něm nikdy nedozví. Jako by si mysleli, že když hodí kámen do vody dostatečně opatrně, tak to nezpůsobí žádné vlny.[6]
— Jim Forest, E-maily z pekla
Bible
editovatLidová slovesnost
editovatReference
editovat- ↑ TOMÁŠEK, František. Katolický katechismus. Praha : Česká katolická charita, 1968. S. 128.
- ↑ Betlémské poselství II. kázání na pátou neděli po Velikonocích, Prosebnou 17. května 1411. In: Betlémské poselství. Svazek II. Editor: Anna Císařová-Kolářová. Praha: Jan Laichter 1947
- ↑ Na každý den 1976. Kalich Praha 1975, s.64-65
- ↑ Pilgrim's Progress, Part 2, Section III (Poutníkova cesta, 2. část, 3. oddíl)
- ↑ Katechismus katolické církve. 1. vyd. Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2001. 465 s. Odst. 1856. ISBN 80-7192-488-1.
- ↑ FOREST, Jim. E-maily z pekla. Překlad Ivan Bok. 1. vyd. Praha : Karmelitánské nakladatelství, 2007. 123 s. ISBN 978-80-7195-115-5. S. 48.
- ↑ Bible (ekumenický překlad), Praha 1985; Kniha Sírachovec, kapitola 21, verš 2 (str. 925)
- ↑ Merriam-Webster: ugly as sin
