Wikipedia

Holocausto en Polonia

genocidio en Polonia

El Holocausto en Polonia formó parte del Holocausto organizado por la Alemania nazi en toda Europa y tuvo lugar en la Polonia ocupada por los alemanes. Durante el genocidio, tres millones de judíos polacos fueron asesinados,[1]​ la mitad de todos los judíos asesinados durante el Holocausto.

El Holocausto en Polonia estuvo marcado por la construcción de campos de exterminio por parte de la Alemania nazi, el uso alemán de furgones de gas y los fusilamientos masivos por parte de las tropas alemanas y sus colaboradores con la Alemania nazi como de auxiliares ucranianos y lituanos. Los campos de exterminio desempeñaron un papel central en el exterminio tanto de los judíos polacos,[2]​ como de los judíos que Alemania transportó a la muerte desde el oeste y el sur de Europa.

Todas las ramas de la sofisticada burocracia alemana participaron en el proceso de exterminio, desde los ministerios del Interior y de Finanzas hasta empresas alemanas y ferrocarriles estatales.[3]​[4]​ Aproximadamente el 98% de la población judía de la Polonia ocupada por los nazis durante el Holocausto fue asesinada.[5]​ Alrededor de 350 000 judíos polacos sobrevivieron a la guerra; la mayoría de los supervivientes nunca vivieron en la Polonia ocupada por los nazis, sino en la zona de Polonia ocupada por los soviéticos durante 1939 y 1940, y huyeron o fueron evacuados por los soviéticos más al este para evitar el avance alemán en 1941.

De más de 3 000 000 de judíos polacos deportados a campos de concentración nazis, sólo sobrevivieron unos 50 000.

Antecedentes

editar
Artículos principales: Ocupación de Polonia (1939-1945), Crímenes nazis contra la nación polaca y Crímenes de guerra alemanes en Polonia.

Tras la invasión de Polonia de 1939, de acuerdo con el protocolo secreto del Pacto Molotov-Ribbentrop[6]​ la Alemania nazi y la Unión Soviética dividieron Polonia en zonas de ocupación. Grandes zonas del oeste de Polonia fueron anexionadas por Alemania.[7]​ Alrededor del 52% del territorio polaco, principalmente las tierras fronterizas de Kresy -habitadas por entre 13,2 y 13,7 millones de personas,[7]​[8]​ incluyendo 1 300 000 judíos- fue anexionado por la Unión Soviética.[9]​[10]​ Se calcula que entre 157 000 y 375 000 judíos polacos huyeron a la Unión Soviética o fueron deportados al este por las autoridades soviéticas.[11]​ En cuestión de meses, los judíos polacos de la zona soviética que se negaron a jurar lealtad fueron deportados a las profundidades del interior soviético junto con los polacos étnicos. El número de judíos polacos deportados se estima entre 200 000 y 230 000 hombres, mujeres y niños.[12]​ [13]​}

Ambas potencias ocupantes eran hostiles a la existencia de un Estado polaco soberano.[14]​ Sin embargo, la posesión soviética duró poco porque los términos del Pacto nazi-soviético, firmado anteriormente en Moscú, se rompieron cuando la Ejército alemán invadió la Zona de ocupación soviética el 22 de junio de 1941 (ver mapa). De 1941 a 1943, toda Polonia estuvo bajo el control de Alemania.[15]​ El Gobierno General semicolonial, establecido en el centro y sureste de Polonia, comprendía el 39% del territorio polaco ocupado[16]​

Política nazi de creación de guetos

editar
Artículos principales: Guetos nazis en la Europa ocupada e Intelligenzaktion.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, había 3 500 000 judíos en Polonia,[17]​ que vivían principalmente en las ciudades: alrededor del 10% de la población general. La base de datos del Museo POLIN de Historia de los Judíos Polacos ofrece información sobre 1926 comunidades judías de todo el país.[18]​ Tras la conquista de Polonia y la asesinato de intelectuales de 1939,[19]​ las primeras medidas antijudías alemanas consistieron en una política de expulsión de los judíos de los territorios anexionados por el Tercer Reich polaco.[20]​ Las provincias más occidentales, de Gran Polonia y Pomerelia, se convirtieron en nuevos Reichsgaue alemanes denominados Danzig-Prusia Occidental y Wartheland,[21]​ con la intención de germanizar completamente mediante la colonización de colonos (Lebensraum).[22]​ Anexionada directamente al nuevo distrito de Warthegau, la ciudad de Łódź absorbió una afluencia inicial de unos 40 000 judíos polacos forzados a abandonar las zonas circundantes.[23]​ Un total de 204 000 judíos pasaron por el gueto de Łódź. Inicialmente, iban a ser expulsados al Generalgouvernement.[24]​ Sin embargo, el destino final del traslado masivo de judíos quedó abierto hasta que se puso en marcha la Solución Final dos años más tarde.[25]​

 
The Mass Extermination of Jews in German Occupied Poland (1942)[26]​ – publicación del Gobierno polaco en el exilio, dirigida a los en tiempos de guerra Naciones Unidas

La persecución de los judíos polacos por parte de las autoridades de ocupación alemanas comenzó inmediatamente después de la invasión, sobre todo en las principales zonas urbanas. Durante el primer año y medio, los nazis se limitaron a despojar a los judíos de sus objetos de valor y propiedades con fines lucrativos,[2]​ agrupándolos en guetos improvisados, y forzándolos a trabajo esclavo.[27]​ Durante este periodo, los alemanes ordenaron a las comunidades judías que nombraran Consejos Judíos (Judenräte) para administrar los guetos y ser "responsables en el sentido más estricto" del cumplimiento de las órdenes.[28]​ La mayoría de los guetos se establecieron en ciudades y pueblos donde la vida judía ya estaba bien organizada.[cita requerida] En una acción de deportación masiva que implicaba el uso de trenes de carga, todos los judíos polacos habían sido segregados del resto de la sociedad en barrios dilapidados (Jüdischer Wohnbezirk) adyacentes a los corredores ferroviarios existentes.[29]​ La ayuda alimentaria dependía completamente de las SS[30]​ y los judíos fueron aislados del público en general de una manera insostenible.[30]​

 
Tarjeta de trabajo forzado expedida a un joven judío en la Polonia ocupada.
El gueto de Varsovia contenía más judíos que toda Francia; el gueto de Łódź más judíos que todos los Países Bajos. En el ciudad de Cracovia vivían más judíos que en toda Italia, y prácticamente cualquier ciudad de tamaño medio de Polonia tenía más población judía que toda Escandinavia. Todo el sudeste de Europa -Hungría, Rumanía, Bulgaria, Yugoslavia y Grecia- tenía menos judíos que los cuatro distritos originales del Gobierno General.[31]​

La difícil situación de los judíos en la Polonia devastada por la guerra podría dividirse en etapas definidas por los existencia de los guetos. Antes de la formación de los guetos,[32]​ la huida de la persecución no implicaba el castigo extrajudicial con la muerte.[33]​ Una vez que los guetos quedaron aislados del exterior, la muerte por inanición y las enfermedades se generalizaron, aliviadas únicamente por el contrabando de alimentos y medicinas por parte de voluntarios gentiles polacos, en lo que fue descrito por Emanuel Ringelblum como "una de las mejores páginas de la historia entre los dos pueblos".[33]​ En Varsovia, hasta el 80 por ciento de los alimentos que se consumían en el gueto eran introducidos ilegalmente. Las cartillas de recionamiento introducidos por los alemanes, proporcionaban sólo el 9 por ciento de las calorías necesarias para sobrevivir.[34]​ En los dos años y medio que transcurrieron entre noviembre de 1940 y mayo de 1943, alrededor de 100 000 judíos fueron asesinados en el gueto de Varsovia por inanición forzada y enfermedad; y unos 40 000 en el gueto de Łódź en los cuatro años y cuarto que transcurrieron entre mayo de 1940 y agosto de 1944. [34]​ A finales de 1941, a la mayoría de los judíos del gueto no les quedaban ahorros para pagar a las SS más entregas de alimentos a granel.[34]​ Los "produccionistas" de las autoridades alemanas – , que intentaron que los guetos fueran autosuficientes convirtiéndolos en empresas – , se impusieron a los "atrincherados" sólo después de la Invasión alemana de la Unión Soviética.[35]​ De este modo, los guetos más destacados se estabilizaron temporalmente gracias a la producción de bienes necesarios en el frente,[30]​ a medida que las tasas de mortalidad entre la población judía allí comenzaron a disminuir.[35]​

Holocausto a balazos

editar
 
Judíos de la Provincia de Tarnopol fusilados boca abajo en una fosa abierta cerca de Zolochiv (Leópolis).

Desde los primeros días de la guerra, la violencia contra los civiles acompañó la llegada de las tropas alemanas. En la masacre de Częstochowa de septiembre de 1939, 150 polacos judíos se encontraban entre los cerca de 1.140 civiles polacos fusilados por las tropas alemanas de la Wehrmacht.[36]​[37]​ En noviembre de 1939, a las afueras de Ostrów Mazowiecka, unos 500 hombres, mujeres y niños judíos fueron fusilados en fosas comunes.[38]​ En diciembre de 1939, alrededor de 100 judíos fueron fusilados por soldados de la Wehrmacht y gendarmes en Kolo.[39]​

Tras el ataque alemán a la URSS en junio de 1941, Himmler reunió una fuerza de unos 11 000 hombres para llevar a cabo un programa de aniquilación física de los judíos.[40]​ También durante la Operación Barbarroja, las SS habían reclutado policía auxiliar colaboracionista entre los prisioneros de guerra soviéticos y la policía local, que incluía a rusos, ucranianos, letones, lituanos y volksdeutsche.[41]​ La Schutzmannschaft local proporcionó a Alemania mano de obra y conocimientos fundamentales de las regiones e idiomas locales.[42]​ En lo que se conoció como el "Holocausto a balazos", los Batallones de policía alemanes (Orpo), SiPo, Waffen-SS, y los Einsatzgruppen de tareas especiales, junto con los Batallones auxiliares de policía lituanos y ucranianos auxiliares, operaron detrás de las líneas del frente, fusilando sistemáticamente a decenas de miles de hombres, mujeres y niños. La Wehrmacht participó en muchos aspectos del Holocausto a balazos.[43]​

Se cometieron masacres en más de 30 lugares a lo largo de las partes de Polonia anteriormente ocupadas por los soviéticos,[44]​ incluyendo en Brześć, Tarnopol, y Białystok, así como en las capitales provinciales de preguerra de Łuck, Lwów, Stanisławów, y Wilno (véase Masacre de Ponary).[45]​ Los supervivientes de las operaciones de exterminio masivo fueron encarcelados en los nuevos guetos de explotación económica,[16]​ y murieron lentamente de hambre por hambruna artificial a capricho de las autoridades alemanas.[46]​ Por cuestiones sanitarias, los cadáveres de las personas que habían muerto como consecuencia de la inanición y los malos tratos fueron enterrados en fosas comunes por decenas de miles.[47]​ Los furgones de gas empezaron a estar disponibles en noviembre de 1941;[48]​ en junio de 1942 el Consejo Nacional Polaco de Samuel Zygelbaum informó de que éstos habían asesinado a 35 000 judíos sólo en Lodz.[49]​ También informó de que los agentes de la Gestapo sacaban habitualmente a los judíos de sus casas y los fusilaban en la calle a plena luz del día.[50]​ Para diciembre de 1941, cerca de un millón de judíos habían sido asesinados por los Einsatzgruppen nazis en la Unión Soviética.[51]​ La política de "guerra de destrucción" en el este contra "la raza judía" llegó a ser de dominio público entre los alemanes a todos los niveles.[52]​ El número total de víctimas de fusilamientos en el este que eran judíos ronda entre 1,3 y 1,5 millones.[53]​[54]​ Regiones enteras detrás del frontera germano-soviética fueron informados a Berlín por los escuadrones de la muerte nazis como Judenfrei'.[55]​

Solución final y liquidación de los guetos

editar
 
Fotos de El Libro Negro de Polonia, publicado en Londres en 1942 por el gobierno polaco en el exilio

El 20 de enero de 1942, durante la conferencia de Wannsee cerca de Berlín, el Secretario de Estado del Gobierno General, Josef Bühler, instó a Reinhard Heydrich a comenzar la propuesta de "solución final a la cuestión judía" lo antes posible.[56]​ La matanza industrial por gases de escape había sido probada durante varias semanas en el campo de exterminio de Chełmno en el entonces-Wartheland, bajo la excusa del reasentamiento.[57]​ A todos los prisioneros condenados del gueto se les decía que iban a campos de trabajo y se les pedía que llevaran equipaje de mano.[58]​ Muchos judíos creyeron en la treta del traslado, ya que las deportaciones también formaban parte del proceso de guetización.[59]​ Mientras tanto, la idea del asesinato masivo mediante cámaras de gas estacionarias se desarrolló en septiembre de 1941 o antes. Era una condición previa para la recién redactada Operation Reinhard dirigida por Odilo Globocnik, que ordenó la construcción de campos de exterminio en Belzec, Sobibór y Treblinka.[60]​ En Majdanek y Auschwitz, el trabajo de las cámaras de gas estacionarias comenzó en marzo y mayo respectivamente, precedido por experimentos con Zyklon B.[60]​ Entre 1942 y 1944, la medida más extrema del Holocausto, el exterminio de millones de judíos de Polonia y de toda Europa, se llevó a cabo en seis campos de exterminio. No había guardias polacos en ninguno de los campos de la Reinhard, a pesar de la denominación errónea que a veces se da a la controversia llamándolos campos de exterminio polacos. Todos los centros de exterminio fueron diseñados y operados por los nazis en estricto secreto, con la ayuda de los hombres de Trawniki ucranianos.[61]​ Los civiles tenían prohibido acercarse a ellos y a menudo eran fusilados si eran sorprendidos cerca de las vías del tren.[62]​

 
Arriba: entrada al campo I de Auschwitz, con el cartel de la puerta, Arbeit macht frei. Abajo: la verdadera fábrica de la muerte en el cercano Auschwitz II-Birkenau

La liquidación sistemática de los guetos comenzó a través del Gobierno General a principios de la primavera de 1942. En ese momento, la única posibilidad de sobrevivir era escapar al "lado ario". Las redadas alemanas para el llamado tren de reasentamiento estaban conectadas directamente con el uso de instalaciones de exterminio de alto secreto construidas para la SS más o menos al mismo tiempo por varias empresas de ingeniería alemanas, incluida HAHB,[63]​ I.A. Topf e Hijos de Erfurt, y C.H. Kori GmbH.[64]​[65]​[66]​

A diferencia de otros campos de concentración nazis, donde prisioneros de toda Europa eran explotados para el esfuerzo bélico, los campos de exterminios alemanes – parte de la secreta Operación Reinhardt – fueron diseñados exclusivamente para el asesinato rápido y a escala industrial de judíos polacos y extranjeros, subsistiendo en aislamiento. Los supervisores alemanes del campo informaban a Heinrich Himmler en Berlín, que mantenía el control del programa de exterminio, pero que delegaba el trabajo en Polonia en el jefe de las SS y de la policía Odilo Globocnik de la Reserva de Lublin.[67]​ La selección de lugares, la construcción de instalaciones y la formación del personal se basó en un programa similar (Acción T4) de "higiene racial" de asesinatos en masa mediante eutanasia involuntaria, desarrollado en Alemania.[68]​[69]​

Deportación

editar

Los trenes del Holocausto aumentaron la escala y la duración del proceso de exterminio; y, la naturaleza cerrada de los vagones de carga redujo el número de tropas necesarias para vigilarlos. Los envíos por ferrocarril permitieron a los alemanes nazis construir y operar campos de exterminio más grandes y eficientes y, al mismo tiempo, mentir abiertamente al mundo – y a sus víctimas – sobre un programa de "reasentamiento".[3]​ Un número indeterminado de deportados murieron en tránsito durante la Operación Reinhard por asfixia y sed. No se les suministró comida ni agua. Los vagones Güterwagen sólo estaban equipados con una letrina de cubo. Una pequeña ventana con barrotes proporcionaba poca ventilación, lo que a menudo provocaba múltiples muertes.[cita requerida] Un superviviente del Levantamiento de Treblinka testificó sobre uno de estos trenes, procedente de Biała Podlaska. Cuando las puertas selladas se abrieron, se descubrió que el 90 por ciento de unos 6000 prisioneros judíos habían muerto asfixiados. Sus cuerpos fueron arrojados a una fosa común humeante en el "Lazaret".[70]​ Millones de personas fueron transportadas en conjuntos de trenes similares a los campos de exterminio bajo la dirección del Ministerio de Transporte alemán, y rastreadas por una filial de IBM, hasta la fecha oficial de cierre del complejo de Auschwitz-Birkenau en diciembre de 1944.[71]​[72]​

 
Liquidación del Gueto de Cracovia, marzo de 1943. Familias caminan hacia la estación de tren Prokocim para su "reasentamiento". Destino: Auschwitz.

Las fábricas de la muerte eran sólo un medio de exterminio masivo. Había lugares de exterminio aislados establecidos más al este. En Bronna Góra (el monte Bronna, actual Bielorrusia) fueron asesinados 50 000 judíos en fosas de ejecución; entregados por los trenes del Holocausto procedentes de los guetos en Brest, Biaroza, Janów Poleski, Kobryń, Horodec (pl), Antópal y otras localidades a lo largo de la frontera occidental de Reichskommissariat Ostland. Se utilizaron explosivos para reducir el tiempo de excavación.[73]​[74]​[75]​ En el bosque de Sosenki, a las afueras de Równe en el Voivodato de Wołyń de preguerra, fueron fusilados más de 23 000 adultos y niños judíos.[76]​ En el bosque de Górka Połonka (ver mapa) fueron fusilados en oleadas 25 000 judíos obligados a desvestirse y a yacer sobre los cadáveres de otros; la mayoría de ellos fueron deportados allí a través del gueto de Łuck.[77]​[78]​ El lugar de ejecución de los reclusos del Gueto de Lwów se dispuso cerca del Janowska, con 35 000-40 000 víctimas judías asesinadas y enterradas en el barranco de Piaski.[79]​

Mientras la Policía del Orden realizaba liquidaciones de los Guetos judíos en la Polonia ocupada, cargando a los prisioneros en vagones y fusilando a los que no podían moverse o intentaban huir, la policía auxiliar colaboracionista era utilizada como medio para infligir terror a los judíos llevando a cabo masacres a gran escala en los mismos lugares.[80]​ Fueron desplegados en todos los principales lugares de exterminio de la Operación Reinhard (el terror era uno de los principales objetivos de su entrenamiento en las SS).[81]​ Los hombres de Trawniki ucranianos formados en unidades participaron activamente en el exterminio de judíos en Belzec, Sobibór, Treblinka II; durante el Levantamiento del Gueto de Varsovia (en tres ocasiones, véase Informe Stroop), Częstochowa, Lublin, Lwów, Radom, Kraków, Białystok (dos veces), Majdanek, Auschwitz, el propio campo de concentración de Trawniki,[82]​ y los restantes subcampos del complejo de campos de KL Lublin/Majdanek, incluidos Poniatowa, Budzyń, Kraśnik, Puławy, Lipowa, y también durante masacres en Łomazy, Międzyrzec, Łuków, Radzyń, Parczew, Końskowola, Komarówka y todas las demás localidades, aumentada por miembros de las SS, SD, Kripo, así como el Reserve Police Battalion 101 de Orpo (cada uno, responsable de la aniquilación de miles de judíos).[83]​ En el noreste, la la "Brigada de Cazadores Furtivos" de Oskar Dirlewanger entrenó a la Guardia Nacional Bielorrusa en expediciones de asesinato con la ayuda de la Policía Auxiliar Bielorrusa.[84]​ Con el fin de la Segunda Guerra Mundial en Europa, en mayo de 1945, más del 90% de los judíos polacos habían perecido.[59]​

Campo de exterminio de Chełmno

editar
 
Judíos enviados al campo de exterminio de Chełmno, obligados a abandonar sus fardos por el camino. Aquí: carga de víctimas siendo enviadas desde el Gueto de Łódź, 1942.

El campo de exterminio de Chełmno (en alemán: Kulmhof) fue construido como el primer campo de exterminio tras el lanzamiento por Hitler de la Operación Barbarroja.[85]​ Fue un proyecto piloto para el desarrollo de otros campos de exterminio. El método de matanza en Chełmno surgió del programa 'eutanasia' en el que autobuses llenos de pacientes hospitalizados desprevenidos fueron gaseados en duchas herméticas en el Bernburg, el Hadamar y el Sonnenstein.[86]​ Los campos de exterminio de Chełmno, 50 kilómetros (31,1 mi) de Łódź, consistían en una finca señorial desocupada similar a la de Sonnenstein, utilizada para desvestir (con una rampa de carga de camiones en la parte trasera), así como un gran claro del bosque 4 kilómetros (2,5 mi) al noroeste de Chełmno, utilizado para el enterramiento masivo, así como para la cremación a cielo abierto de cadáveres introducida algún tiempo después.[87]​

Todos los judíos del distrito Judenfrei de Wartheland fueron deportados a Chełmno bajo el pretexto de "reasentamiento". Al menos 145.000 prisioneros del Gueto de Łódź fueron asesinados en Chełmno en varias oleadas de deportaciones que duraron desde 1942 hasta 1944.[88]​[89]​ Entre ellos también se encontraban aproximadamente 11 000 judíos de Alemania, Austria, Chequia y Luxemburgo asesinados en abril de 1941[90]​ y cerca de 5000 gitanos de Austria, asesinados en enero de 1942.[91]​ Casi todas las víctimas fueron asesinadas con el uso de furgonetas de gas móviles (Sonderwagen), que tenían tubos de escape reconfigurados. En la última fase de la existencia del campo, los cuerpos exhumados fueron incinerados al aire libre durante varias semanas durante la Sonderaktion 1005. Las cenizas, mezcladas con huesos triturados, se transportaban cada noche al cercano río Varta en sacos hechos con mantas, para eliminar las pruebas del asesinato en masa.[92]​[93]​

Auschwitz-Birkenau

editar
 
Prisioneros de Auschwitz II-Birkenau

El campo de concentración de Auschwitz fue el mayor de los centros de exterminio nazis alemanes. Situado en la Gau Alta Silesia (entonces parte de la Alemania nazi) y a 40 millas (64,4 km) oeste de Cracovia.[94]​ La inmensa mayoría de los prisioneros deportados allí fueron asesinados a las pocas horas de su llegada.[95]​ En el campo se instalaron las primeras cámaras de gas permanentes en marzo de 1942. El exterminio de judíos con Zyklon B como agente asesino comenzó en julio.[96]​ En Birkenau, las cuatro instalaciones de exterminio (cada una de ellas formada por vestuarios, múltiples cámaras de gas y crematorios a escala industrial) se construyeron al año siguiente.[97]​ A finales de 1943, Birkenau se dedicaba al asesinato a escala industrial, con cuatro de los llamados "Búnkeres" (que sumaban más de una docena de cámaras de gas) funcionando las veinticuatro horas del día.[98]​ Hasta 6000 personas fueron gaseadas e incineradas allí cada día, tras el despiadado "proceso de selección" en la Judenrampe.[99]​[100]​ Sólo alrededor del 10 por ciento de los deportados de los transportes organizados por la Oficina Principal de Seguridad del Reich (RSHA) fueron registrados y asignados a los barracones de Birkenau.[101]​

Alrededor de 1,1 millones de personas fueron asesinadas en Auschwitz.[102]​ Un millón de ellos eran judíos de toda Europa, incluidos 200 000 niños.[95]​[103]​ Entre las 400 000 víctimas registradas (menos de un tercio del total de llegadas a Auschwitz) había entre 140 000 y 150 000 polacos no judíos, 23 000 gitanos, 15 000 prisioneros de guerra soviéticos y otras 25 000 personas.[102]​[104]​ Auschwitz recibió un total de unos 300 000 judíos procedentes de la Polonia ocupada,[105]​ embarcaron trenes de carga a bordo desde los guetos y campos de tránsito liquidados,[103]​ comenzando por Bytom (15 de febrero de 1942), Olkusz (tres días de junio), Otwock (en agosto), Łomża y Ciechanów (noviembre),[106]​ luego Kraków (13 de marzo de 1943),[107]​ Las cámaras de gas y los crematorios de Auschwitz-Birkenau fueron volados el 25 de noviembre de 1944, en un intento de destruir las pruebas del asesinato en masa, por orden del jefe de las SS Heinrich Himmler.[108]​

Treblinka

editar
 
Treblinka II ardiendo durante el levantamiento de prisioneros, 2 de agosto de 1943: barracones y depósito de gasolina incendiados. Foto clandestina de Franciszek Ząbecki

Diseñado y construido con el único propósito de exterminar a sus internos, Treblinka fue una de las tres únicas instalaciones de este tipo que existieron; las otras dos fueron Bełżec y Sobibór.[109]​ Todos ellos estaban situados en zonas boscosas alejadas de los núcleos de población y unidos al sistema ferroviario polaco por un ramal. Contaban con personal transferible de las SS.[110]​ Los pasaportes y el dinero se recogían para su "custodia" en una caseta de cobro instalada junto al "Camino al Cielo", un sendero vallado que conducía a las cámaras de gas disfrazadas de duchas comunales. Justo detrás estaban los pozos de enterramiento, excavados con una excavadora sobre orugas.[111]​[112]​

 
Documento de identidad alemán expedido a un trabajador que fue destinado a la estación de tren de Malkinia, cerca de Treblinka

Situado 50 millas (80,5 km) al noreste de Varsovia,[113]​ Treblinka entró en funcionamiento el 24 de julio de 1942, después de tres meses de construcción de trabajos forzados por parte de los expulsados de Alemania.[114]​ El envío de judíos desde la capital polaca - plan conocido como la Großaktion Warschau] - comenzó de inmediato.[115]​[116]​ [117]​ Durante dos meses del verano de 1942, unos 254 000 prisioneros del Gueto de Varsovia fueron exterminados en Treblinka (según otras versiones, al menos 300 000).[118]​ A su llegada, los transportados eran obligados a desvestirse, luego los hombres – seguidos por las mujeres y los niños – eran forzados a entrar en cámaras de doble pared y asesinados en tandas de 200, con el uso de gases de escape generados por un motor de tanque.[119]​[120]​[121]​ Las cámaras de gas, reconstruidas de ladrillo y ampliadas durante agosto-septiembre de 1942, eran capaces de asesinar entre 12 000 y 15 000 víctimas cada día,[122]​ con una capacidad máxima de 22 000 ejecuciones en veinticuatro horas.[123]​ Los muertos fueron enterrados inicialmente en grandes fosas comunes, pero el hedor de los cuerpos en descomposición se podía oler hasta diez kilómetros de distancia.[124]​ Como resultado, los nazis comenzaron a quemar los cuerpos en parrillas al aire libre hechas de pilares de hormigón y vías de ferrocarril.[125]​ El número de personas asesinadas en Treblinka en aproximadamente un año oscila entre 800 000 y 1 200 000, sin que se disponga de cifras exactas.[126]​[127]​ El campo fue cerrado por Globocnik el 19 de octubre de 1943, poco después del Levantamiento de prisioneros de Treblinka,[128]​ con la asesina Operación Reinhard casi completada.[126]​

Bełżec

editar
 
SS Death's-Head unit, Campo de exterminio de Bełżec, 1942

El Campo de exterminio de Bełżec, establecido cerca de la estación de ferrocarril de Bełżec en la Distrito de Lublin, comenzó a funcionar oficialmente el 17 de marzo de 1942, con tres cámaras de gas provisionales. Más tarde, fueron sustituidas por seis de ladrillo y mortero, lo que permitió a la instalación tratar a más de 1.000 víctimas a la vez.[129]​ Al menos 434.500 judíos fueron asesinados allí. Sin embargo, la falta de supervivientes verificados hace que este campo sea poco conocido.[130]​ Los cuerpos de los muertos, enterrados en fosas comunes, se hinchaban con el calor como consecuencia de la putrefacción que hacía que la tierra se partiera, lo que se solucionó con la introducción de fosas crematorias en octubre de 1942.[131]​

Kurt Gerstein de Waffen-SS, suministrando Zyklon B de Degesch durante el Holocausto,[132]​ escribió después de la guerra en su Informe Gerstein para los Aliados que el 17 de agosto de 1942, en el campo de exterminio de Belzec, había presenciado la llegada de 45 vagones con 6700 prisioneros, de los cuales 1.450 ya estaban muertos dentro. [133]​ Ese tren venía con los judíos del Gueto de Lwów,[133]​ a menos de cien kilómetros.[134]​ El último cargamento de judíos (incluidos los que ya habían muerto en tránsito) llegó a Bełżec en diciembre de 1942.[135]​ La quema de cadáveres exhumados continuó hasta marzo.[136]​ Los 500 prisioneros restantes del Sonderkommando que desmantelaron el campo, y que fueron testigos del proceso de exterminio,[130]​ fueron asesinados en el cercano campo de exterminio de Sobibór en los meses siguientes.[137]​

Sobibór

editar
 
Telegrama ultrasecreto "Höfle Telegram" confirma al menos 101 370 trenes de deportaciones de judíos al campo de exterminio de Sobibór en 1942

El campo de exterminio de Sobibór, disfrazado de campo de tránsito ferroviario no lejos de Lublin, comenzó las operaciones de gaseamiento masivo en mayo de 1942.[138]​ Como en otros centros de exterminio, los judíos, bajados de los trenes del Holocausto que llegaban de guetos liquidados y campos de tránsito (Izbica, Końskowola) eran recibidos por un miembro de las SS vestido con una bata médica. El Oberscharführer Hermann Michel dio la orden de "desinfección" de los prisioneros.[139]​.

Los recién llegados eran obligados a dividirse en grupos, entregar sus objetos de valor y desvestirse dentro de un patio amurallado para bañarse. A las mujeres les cortaban el pelo los barberos del Sonderkommando. Una vez desvestidos, los judíos eran conducidos por un estrecho camino hasta las cámaras de gas, que estaban disfrazadas de duchas. Las víctimas eran asesinadas con gas monóxido de carbono procedente de los tubos de escape de un motor de gasolina extraído de un tanque del Ejército Rojo.[140]​ Sus cuerpos fueron sacados y quemados en fosas abiertas sobre rejillas de hierro alimentadas en parte por grasa corporal humana. Sus restos fueron arrojados a siete "montañas de ceniza". Se calcula que el número total de judíos polacos asesinados en Sobibór fue de al menos 170 000.[141]​ Heinrich Himmler ordenó el desmantelamiento del campo tras una revuelta de prisioneros el 14 de octubre de 1943; uno de los dos únicos levantamientos exitosos de internos judíos del Sonderkommando en cualquier campo de exterminio, con 300 fugitivos (la mayoría de ellos fueron recapturados por las SS y asesinados).[142]​[143]​

Lublin-Majdanek

editar
 
Crematorio hornos, Majdanek

El Majdanek campamento de trabajos forzados situado en las afueras de Lublin (al igual que Sobibór) y cerrado temporalmente durante una epidemia de tifus, fue reabierto en marzo de 1942 para la Operación Reinhard; inicialmente, como almacén de objetos de valor robados a las víctimas gaseadas en Belzec, Sobibór y Treblinka,[144]​. Se convirtió en lugar de exterminio de grandes poblaciones judías del sudeste de Polonia (Kraków, Lwów, Zamość, Warsaw) tras la construcción de las cámaras de gas a finales de 1942.[145]​ El gaseamiento de los judíos polacos se realizaba a la vista de los demás reclusos, sin ni siquiera una valla alrededor de las instalaciones de exterminio.[146]​ Según el testimonio de los testigos, "para ahogar los gritos de los moribundos, se ponían en marcha motores de tractores cerca de las cámaras de gas" antes de llevarse a los muertos al crematorio. Majdanek fue el lugar del asesinato de 59 000 judíos polacos (de entre sus 79 000 víctimas).[147]​[148]​ Al final de la operación Aktion Erntefest (Festival de la Cosecha) llevada a cabo en Majdanek a principios de noviembre de 1943 (la mayor masacre alemana de judíos durante toda la guerra),[80]​ en el campo sólo quedaban 71 judíos.[149]​

Resistencia armada y levantamientos en los guetos

editar
 
Fotografía de combatientes Hehalutz capturados: mujeres judías insurgentes capturadas por las SS durante el Levantamiento del gueto de Varsovia, del Informe Stroop

Existe una idea popular errónea de que la mayoría de los judíos fueron a la muerte de forma pasiva.[150]​[151]​ El 10% del ejército polaco que luchó en solitario contra la Invasión nazi-soviética de Polonia eran polacos judíos, unos 100 000 soldados.[152]​ De ellos, los alemanes tomaron 50 000 como prisioneros de guerra y no los trataron según la Convención de Ginebra; la mayoría fueron enviados a campos de concentración y luego a campos de exterminio.[152]​ Mientras Polonia seguía librando una guerra de insurgencia contra las potencias ocupantes, otros judíos se unieron a la Resistencia polaca, a veces formando unidades exclusivamente judías.[152]​

La resistencia judía a los nazis comprendía su lucha armada, así como una oposición espiritual y cultural que aportaba dignidad a pesar de las condiciones inhumanas de vida en los guetos.[153]​[154]​ Existían muchas formas de resistencia, aunque los ancianos estaban aterrorizados ante la perspectiva de represalias masivas contra las mujeres y los niños en caso de revuelta antinazi.[155]​ A medida que las autoridades alemanas emprendían la liquidación de los guetos, se ofrecía resistencia armada en más de 100 localidades a ambos lados de la frontera de 1939 polaco-soviética, abrumadoramente en el este de Polonia.[156]​ Los levantamientos estallaron en 5 grandes ciudades, 45 pueblos de provincia, 5 grandes campos de concentración y exterminio, así como en al menos 18 campos de trabajos forzados.[157]​ Significativamente, las únicas rebeliones en campos nazis fueron judías.[150]​

Los insurgentes del gueto Nesvizh en el este de Polonia contraatacaron el 22 de julio de 1942. La revuelta del Gueto de Łachwa estalló el 3 de septiembre. El 14 de octubre de 1942, el Gueto de Mizocz hizo lo propio. La operación en el Gueto de Varsovia del 18 de enero de 1943 condujo al Levantamiento del Gueto de Varsovia, el mayor levantamiento judío de la Segunda Guerra Mundial, iniciado el 19 de abril de 1943. El 25 de junio, los judíos del Gueto de Częstochowa se sublevaron. En Treblinka, los prisioneros del Sonderkommando armados con armas robadas atacaron a los guardias el 2 de agosto de 1943. Un día después, estallaron las revueltas de los guetos de Będzin y Sosnowiec. El 16 de agosto estalló el Levantamiento del gueto de Białystok. El revuelta en el campo de exterminio de Sobibór se produjo el 14 de octubre de 1943. En Auschwitz-Birkenau, los insurrectos volaron uno de los crematorios de Birkenau el 7 de octubre de 1944.[156]​[157]​ Una resistencia similar se ofreció en Łuck, Mińsk Mazowiecki, Pińsk, Poniatowa, y en Wilno.[158]​

Polacos y judíos

editar

Los polacos son el grupo más numeroso por nacionalidad con el título de Justos entre las Naciones, según honra Yad Vashem. A la luz de los duros castigos impuestos por los alemanes a los salvadores, Yad Vashem califica de "impresionante" el número de Justos polacos.[159]​ Según Gunnar S. Paulsson es probable que estos polacos reconocidos, más de 6000, "representen sólo la punta del iceberg" de los salvadores polacos.[160]​ Algunos judíos recibieron ayuda organizada de Żegota (El Consejo de Ayuda a los Judíos), una organización clandestina de la Resistencia polaca en la Polonia ocupada por los alemanes.[161]​ En su trabajo sobre los judíos de Varsovia, Paulsson demuestra que en condiciones mucho más duras de la ocupación, los ciudadanos polacos de Varsovia consiguieron mantener y ocultar a un porcentaje de judíos comparable al de los ciudadanos de países occidentales como Holanda o Dinamarca.[162]​

Según la historiadora Doris Bergen, existen tres interpretaciones tradicionales de las relaciones entre polacos cristianos y judíos durante la Segunda Guerra Mundial. La primera, a la que Bergen se refiere como la teoría de "los polacos como archiantisemitas", considera que los polacos participaron en el Holocausto. Bergen rechaza este enfoque diciendo que, aunque a veces puede ser "emocionalmente satisfactorio", pasa por alto la brutalidad de la ocupación alemana dirigida a los propios polacos. En el otro extremo, Bergen sitúa la escuela de pensamiento "todos los polacos fueron víctimas del Holocausto", que hace hincapié en el hecho de que durante la guerra fueron asesinados tantos polacos no judíos como judíos. Este enfoque sostiene que los polacos "hicieron todo lo que pudieron (...) dadas las circunstancias" para ayudar a los judíos y tiende a ver a los polacos cristianos como víctimas tanto como a los judíos. Bergen observa que, aunque estos estudiosos han realizado un valioso trabajo sobre el sufrimiento de los polacos no judíos durante la guerra, a veces lo consiguen minimizando el sufrimiento de los judíos o incluso repitiendo algunas patrañas antisemitas. La tercera interpretación es la teoría de las "víctimas desiguales", que considera tanto a los polacos gentiles como a los judíos víctimas de la Alemania nazi, pero en diferente medida; aunque fueron asesinados números iguales de cada grupo, los 3 millones de polacos no judíos constituían el 10% de la población respectiva, pero para los judíos polacos, los 3 millones asesinados constituían el 80% de la población de antes de la guerra. Bergen afirma que, aunque este punto de vista tiene cierta validez, con demasiada frecuencia acaba entrando en una "competición en el sufrimiento" y que tal "juego de números" no tiene sentido moral cuando se habla de agonía humana. En respuesta a estos tres enfoques, Bergen advierte contra las grandes generalizaciones, hace hincapié en la variedad de experiencias y señala que los destinos de ambos grupos estaban inexorablemente unidos de formas complicadas.[163]​

Antisemitismo

editar

El antisemitismo polaco tuvo dos motivos formativos: las acusaciones de profanación de la fe católica y el Żydokomuna (judeo-comunismo). Durante la década de 1930, las revistas católicas de Polonia fueron paralelas al antisemitismo socialdarwinista de Europa occidental y a la prensa nazi. Sin embargo, la doctrina eclesiástica excluía la violencia, que sólo se hizo más común a mediados de la década de 1930. A diferencia del antisemitismo alemán, los antisemitas político-ideológicos polacos rechazaban la idea del genocidio o los pogromos de judíos, y en su lugar abogaban por la emigración masiva.[165]​

La Invasión soviética de Polonia de 1939 por parte de Iósif Stalin llevó como consecuencia la ocupación del terror en el este de Polonia en 1939 y trajo consigo lo que Jan Gross denomina la institucionalización del resentimiento,[166]​ mediante el cual los soviéticos utilizaron privilegios y castigos para acomodar y fomentar las diferencias étnicas y religiosas entre judíos y polacos. Se produjo un recrudecimiento del estereotipo antisemita de los judíos como traidores comunistas; estalló en asesinatos en masa cuando la Alemania nazi invadió la Polonia oriental soviética en el verano de 1941. Un grupo de al menos 40 polacos, con un nivel no confirmado de apoyo alemán, asesinó a cientos de judíos en la racialmente agravado Masacre de Jedwabne. En la misma época se produjeron otras masacres de judíos en la región de Łomża y Białystok, anteriormente ocupada por los soviéticos, con diversos grados de incitación o participación de escuadrones de la muerte alemanes: en Bielsk Podlaski (el pueblo de Pilki), Choroszcz, Czyżew, [oniądz, Grajewo, Jasionówka, Kleszczele, Knyszyn, Kolno, Kuźnica, Narewka, Piątnica, Radziłów, Rajgród, Sokoły, Stawiski, Suchowola, Szczuczyn, Trzcianne, Tykocin, Wasilków, Wąsosz y Wizna.[167]​

Salvamento y ayuda

editar
 
Ahorcamiento público de polacos étnicos, Przemyśl, 1943, por ayudar a judíos

La gran mayoría de los judíos polacos eran una "minoría visible" según los estándares modernos, distinguibles por su lengua, comportamiento y apariencia.[168]​ En el censo nacional polaco de 1931, sólo el 12% de los judíos declararon que el polaco era su lengua materna, mientras que el 79% indicaron el yiddish y el 9% restante el hebreo como lengua materna, aunque es posible que el censo subestimara el número de personas cuya lengua materna era el polaco.[169]​[170]​ Hablar polaco era un factor clave para conseguir sobrevivir,[171]​ al igual que los recursos financieros para pagar a los ayudantes.[172]​

El 10 de noviembre de 1941, la pena capital fue extendida por Hans Frank a los polacos que ayudaran a los judíos "de cualquier manera: alojándolos por una noche, llevándolos en un vehículo de cualquier tipo", o "alimentando a judíos fugitivos o vendiéndoles productos alimenticios"."[173]​ La ley fue publicitada con carteles distribuidos en las principales ciudades. Los alemanes promulgaron normas similares en otros territorios que controlaban en el Frente Oriental.[174]​ Más de 700 Justos entre las Naciones polacos recibieron ese reconocimiento a título póstumo, tras haber sido asesinados por los alemanes por ayudar o dar cobijo a sus vecinos judíos.[175]​ Hacia el final del periodo de liquidación de los guetos, algunos judíos consiguieron escapar al lado "ario",[160]​ y sobrevivir con la ayuda de sus ayudantes polacos. Durante la ocupación nazi, la mayoría de los polacos étnicos se vieron inmersos en una lucha desesperada por sobrevivir. Entre 1939 y 1945, entre 1,8 y 2,8 millones de polacos no judíos fueron asesinados por los nazis, y 150 000 debido a las represiones soviéticas.[176]​ Aproximadamente una quinta parte de la población polaca de antes de la guerra pereció.[177]​ Sus muertes fueron los resultado de actos deliberados de guerra,[178]​ asesinatos en masa, encarcelamiento en campos de concentración, trabajos forzados, malnutrición, enfermedades, secuestros y expulsiones.[179]​ Al mismo tiempo, posiblemente un millón de polacos gentiles ayudaron a sus vecinos judíos.[180]​ El historiador Richard C. Lukas[59]​ da una estimación de hasta tres millones de ayudantes polacos; una estimación similar a las citadas por otros autores.[181]​[182]​

Miles de los llamados niños del Convento ocultados por los polacos no judíos y la Iglesia católica permanecieron en orfanatos dirigidos por las Hermanas de la Familia de María en más de 20 localidades,[183]​ similar al de otros conventos católicos.[184]​ Dada la severidad de las medidas alemanas diseñadas para evitar que esto ocurriera, la tasa de supervivencia entre los fugitivos judíos fue relativamente alta y, con diferencia, los individuos que eludieron la deportación fueron los que tuvieron más éxito. [160]​[185]​

En septiembre de 1942, por iniciativa de Zofia Kossak-Szczucka y con la ayuda financiera del Estado secreto polaco, se fundó un Comité Provisional de Ayuda a los Judíos (Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom) con el fin de rescatar a los judíos. Fue sustituido por el Consejo de Ayuda a los Judíos (Rada Pomocy Żydom), conocido por el nombre en clave Żegota y presidido por Julian Grobelny. No se sabe a cuántos judíos en total ayudó Żegota; en un momento dado, en 1943, tenía 2500 niños judíos a su cargo sólo en Varsovia, bajo la dirección de Irena Sendler. Żegota recibió casi 29 millones de zloty (más de 5 millones de dólares) a partir de 1942 para pagos de ayuda a miles de familias judías extendidas en Polonia.[186]​[161]​ El Gobierno polaco en el exilio, con sede en Londres, también proporcionó ayuda especial -fondos, armas y otros suministros- a organizaciones de resistencia judía como la Organización Judía de Combate y la Unión Militar Judía.[187]​

Se calcula que entre 30 000 y 60 000 judíos polacos sobrevivieron en la clandestinidad. Algunos salvadores se enfrentaron a la hostilidad o la violencia por sus acciones después de la guerra.[188]​

El Gobierno polaco en el exilio fue el primero en revelar la existencia de campos de concentración dirigidos por alemanes y el exterminio sistemático de los judíos. El genocidio fue comunicado a los Aliados por el teniente Jan Karski; y por el capitán Witold Pilecki, quien deliberadamente se dejó encarcelar en Auschwitz para reunir información, y posteriormente escribió el un informe de más de 100 páginas para el Ejército Nacional de Polonia y los Aliados occidentales.[189]​

Colaboración y oportunismo

editar

El fenómeno de la colaboración polaca fue descrito por John Connelly y Leszek Gondek como marginal, visto en el contexto de la historia europea y mundial. Las estimaciones sobre el número de colaboradores polacos varían desde unos 7000 hasta varios cientos de miles.[190]​[191]​[192]​ Según John Connelly "sólo un porcentaje relativamente pequeño de la población polaca participó en actividades que pueden describirse como colaboracionistas, si se consideran en el contexto de la historia europea y mundial". La misma población, sin embargo, puede ser acusada de indiferencia ante la difícil situación de los judíos, un fenómeno que Connelly denomina "colaboración estructural".[190]​ Szymon Datner afirma que, aunque eran menos los polacos que asesinaban judíos por codicia material u odio racial que los que les daban cobijo y ayuda, el primer grupo era más eficaz a la hora de hacerlo.[193]​

Algunos campesinos polacos participaron en la Judenjagd ("caza de judíos") organizada por los alemanes en el campo, donde según Jan Grabowski, aproximadamente el 80% de los judíos que intentaron esconderse de los alemanes acabaron asesinados.[194]​[195]​ Polacos y ucranianos también cometieron pogroms en tiempos de guerra, como el pogromo de Jedwabne[196]​ y los Pogromos de Lviv.[197]​ Según Grabowski, el número de víctimas de los "Judenjagd" podría alcanzar las 200 000 sólo en Polonia;[198]​ Szymon Datner dio una estimación más baja: 100 000 judíos que "cayeron presa de los alemanes y sus ayudantes locales, o fueron asesinados en diversas circunstancias inexplicables. "

Algunos lugareños se beneficiaron materialmente de la persecución de los judíos. Varios miles de Szmalcowniki -chantajistas- operaban en Polonia.[199]​ El Estado secreto polaco se opuso firmemente a este tipo de colaboración, y amenazó a Szmalcowniki con la muerte; las sentencias solían ser dictadas y ejecutadas por los tribunales Clandestinoss.[200]​ La propiedad judía, de la que se apoderaron los polacos, fue un factor detrás de las palizas y asesinatos de judíos por parte de los polacos entre el verano de 1944 y 1946, incluido el pogromo de Kielce.[201]​.

Además del campesinado y los colaboradores individuales, las autoridades alemanas también movilizaron a la policía polaca de preguerra como lo que se conoció como la "Granatowa Policja". Entre otras tareas, a los policías polacos se les encomendó patrullar en busca de fugitivos del gueto judío, y en apoyo de las operaciones militares contra la Resistencia polaca.[191]​[202]​ En su punto álgido en mayo de 1944, la Policía Azul contaba con unos 17 000 hombres.[203]​ Los alemanes también formaron el Baudienst ("servicio de construcción") en varios distritos del Gobierno General. Los soldados del Baudienst a veces eran desplegados en apoyo de las aktion (redadas de judíos para la deportación o exterminio), por ejemplo para bloquear barrios judíos o registrar hogares judíos en busca de escondites y objetos de valor.[191]​

Las Fuerzas Armadas Nacionales polacas de derechas (Narodowe Siły Zbrojne, o NSZ): una organización nacionalista y anticomunista,[204]​[205]​[206]​ ampliamente percibido como antisemita[207]​[208]​[205]​: 371 [209]​[210]​ - también colaboraron con los alemanes en varias ocasiones, matando o entregando partisanos judíos a las autoridades alemanas,[208]​: 149  y asesinando a refugiados judíos. [207]​[208]​: 141 [211]​

El papel de las minorías nacionales en el Holocausto

editar

La República de Polonia era un país multicultural antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, con casi un tercio de su población procedente de los grupos minoritarios: 13,9 por ciento de ucranianos; 10 por ciento de judíos; 3,1 por ciento de bielorrusos; 2,3 por ciento de alemanes y 3,4 por ciento de checos, lituanos y rusos.[212]​ Poco después de la reconstitución en 1918 de un Estado polaco independiente, unos 500 000 refugiados de las repúblicas soviéticas llegaron a Polonia en la primera huida espontánea de la persecución, especialmente en Ucrania, donde se produjeron hasta 2000 pogromos durante la Guerra Civil.[213]​ En la segunda oleada de inmigración, entre noviembre de 1919 y junio de 1924 unas 1 200 000 personas abandonaron el territorio de la URSS en dirección a la nueva Polonia. Se calcula que unos 460 000 refugiados hablaban polaco como primera lengua.[212]​[214]​ Entre 1933 y 1938, alrededor de 25 000 judíos alemanes huyeron de la Alemania nazi para refugiarse en Polonia.[215]​

Alrededor de un millón de ciudadanos polacos pertenecían a la minoría alemana del país.[216]​ Tras la invasión de 1939, otros 1 180 000 germanoparlantes llegaron a la Polonia ocupada, procedentes del Reich (Reichsdeutsche) o (Volksdeutsche yendo Heim ins Reich) desde el este.[217]​ Muchos cientos de hombres étnicamente alemanes en Polonia se unieron a las formaciones nazis Volksdeutscher Selbstschutz así como Sonderdienst lanzadas en mayo de 1940 por Gauleiter Hans Frank destinado en la Cracovia ocupada.[218]​[219]​ Asimismo, entre unos 30 000 nacionalistas ucranianos que huyeron a la polnischen Gebiete', miles se unieron al pokhidny hrupy (pl) como saboteadores, intérpretes y milicianos civiles, entrenados en las bases alemanas del Distrikt Krakau.[220]​[221]​

La existencia de formaciones Sonderdienst suponía un grave peligro para los polacos católicos que intentaban ayudar a los judíos recluidos en guetos en ciudades con minorías alemanas y proalemanas considerables, como en el caso de los guetos de Izbica, y Mińsk Mazowiecki, entre muchos otros. Las actitudes antisemitas eran especialmente visibles en las provincias orientales que habían sido ocupadas por los soviéticos tras la Invasión soviética del Kresy. La población local había sido testigo de las represiones contra sus propios compatriotas y de las deportaciones masivas a Siberia,[222]​[223]​ llevadas a cabo por el NKVD soviético, y algunos judíos locales formaron milicias, ocupando puestos administrativos clave,[224]​ y colaborando con la NKVD. Otros lugareños supusieron que, movidos por la venganza, los comunistas judíos habían destacado por traicionar a las víctimas étnicamente polacas y a otras no judías.[225]​

Referencias

editar
  1. ↑ "Polonia: Antecedentes históricos", Yad Vashem.
  2. ↑ a b Berenbaum, Michael (1993). The World Must Know. Contributors: Arnold Kramer, USHMM. Little Brown / USHMM. ISBN 978-0-316-09135-0. 
    —— Second ed. (2006) USHMM / Johns Hopkins Univ Press, ISBN 978-0-8018-8358-3, p. 140.
  3. ↑ a b Aish HaTorah, Jerusalem, Holocaust: The Trains. Aish.com. Internet Archive.
  4. ↑ Simone Gigliotti (2009). «Resettlement». The Train Journey: Transit, Captivity, and Witnessing in the Holocaust. Berghahn Books. p. 55. ISBN 978-1-84545-927-7. 
  5. ↑ Berendt, Grzegorz (2019). «Violencia contra los judíos en Polonia, 1944-47: El estado de la investigación y su presentación». Nuevas direcciones en la historia de los judíos en las tierras polacas. Academic Studies Press. p. 443. ISBN 978-83-949149-1-2. S2CID 212772792. doi:10.1515/9788394914912-039. «Fue una operación tan eficaz que en los territorios controlados por el Tercer Reich como máximo sólo sobrevivió el 2 por ciento de los judíos polacos.» 
  6. ↑ Sellars, Kirsten (2013). 'Crimes Against Peace' and International Law. Cambridge University Press. p. 145. ISBN 978-1-107-02884-5. 
  7. ↑ a b Eberhardt, Piotr (2011). «Political Migrations on Polish Territories (1939–1950)». Monographies 12: 25, 27, 29. Archivado desde el original el 20 de mayo de 2014 – via Internet Archive, direct download. 
  8. ↑ Trela-Mazur, Elżbieta (1998). Sovietization of educational system in the eastern part of Lesser Poland under the Soviet occupation, 1939–1941 [Sowietyzacja oświaty w Małopolsce Wschodniej pod radziecką okupacją 1939–1941]. Kielce: Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Jana Kochanowskiego. pp. 43, 294. ISBN 978-83-7133-100-8.  Also in: Trela-Mazur (1997), Wrocławskie studia wschodnie. Breslavia: Wydawn. Uniwersytetu Wrocławskiego. Volume 1, pp. 87–104.
  9. ↑ Wegner, Bernd (1997). From peace to war: Germany, Soviet Russia, and the world, 1939–1941. Berghahn Books. p. 74. ISBN 978-1-57181-882-9. 
  10. ↑ Moorhouse, Roger (2014). The Devils' Alliance: Hitler's Pact with Stalin, 1939–1941. Basic Books. pp. 28, 176. ISBN 978-0465054923. 
  11. ↑ Edele y Warlick, 2017, pp. 103, 123.
  12. ↑ Buwalda, Piet (1997). They Did Not Dwell Alone: Jewish Emigration from the Soviet Union, 1967–1990. Woodrow Wilson Center Press. p. 16. ISBN 978-0-8018-5616-7 – via Google Books. 
  13. ↑ Jockusch, Laura; Lewinsky, Tamar (Winter 2010). Paradise Lost? Postwar Memory of Polish Jewish Survival in the Soviet Union 24 (3). Full text downloaded from the Holocaust and Genocide Studies (with signup). Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2014. 
  14. ↑ Judith Olsak-Glass (Enero 1999). Review of Piotrowski's Poland's Holocaust. Sarmatian Review. Volumen XIX, Número 1. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2008. «Ambos regímenes respaldaron un programa sistemático de genocidio.» 
  15. ↑ Piotr Eberhardt; Jan Owsinski (2003). Grupos étnicos y cambios demográficos en la Europa centro-oriental del siglo XX: historia, datos, análisis. M.E. Sharpe. pp. 199-201. ISBN 978-0-7656-0665-5. 
  16. ↑ a b Paczkowski, Andrzej (2003). The Spring Will Be Ours: Poland and the Poles from Occupation to Freedom. Penn State Press. pp. 54, 55-58. ISBN 978-0-271-02308-3. Archivado desde el original el 5 de julio de 2018 – via Google Books. «Further Reading: "Einsatzgruppen," at the Holocaust Encyclopedia.». 
  17. ↑ (Cherry y Orla-Bukowska, 2007, 'Part III Introduction' by Michael Schudrich.)
  18. ↑ The statistical data compiled on the basis of "Glossary of 2,077 Jewish towns in Poland" Archivado el 8 de febrero de 2016 en Wayback Machine. by Virtual Shtetl Museum of the History of the Polish Jews, as well as "Getta Żydowskie" by Gedeon, and "Ghetto List" by Michael Peters. Comparative range. Accessed March 14, 2015.
  19. ↑ Wardzyńska, Maria (2009), «El año era 1939: Operación de la policía de seguridad alemana en Polonia. Intelligenzaktion», (Był rok 1939. Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce. Intelligenzaktion) (en polaco) (Instituto del Recuerdo Nacional), pp. 8-10 en documento actual, ISBN 978-83-7629-063-8, Archivo PDF, descarga directa 2,56 MB, archivado desde el original el 29 de noviembre de 2014 ..
  20. ↑ Gilbert, Martin (1986), El Holocausto: la tragedia judía, Collins, pp. 84-85, ISBN 9780002163057 .
  21. ↑ Czesław Łuczak (1987). Położenie ludności polskiej w Kraju Warty 1939-1945. Dokumenty niemieckie. Poznań: Wydawn. Poznańskie. pp. V-XIII. ISBN 978-83-210-0632-1. Google Books. 
  22. ↑ «Poles: Víctimas de la era nazi». Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos. 2013. (versión PDF). Archivado desde el original el 3 de octubre de 2013. 
  23. ↑ Rotbein Flaum, Shirley (2007). «Deportaciones y estadísticas del gueto de Lodz». Timeline. Página principal de JewishGen. Archivado desde htm el original el 21 de marzo de 2015. Consultado el 26 de marzo de 2015. «Fuente: Enciclopedia del Holocausto (1990), Baranowski, Dobroszycki, Wiesenthal, Cronología del Holocausto de Yad Vashem, otros.» 
  24. ↑ Rosenberg, Jennifer (2006). «El gueto de Łódź». Archivado desde el original el 30 de abril de 2006. «Fuentes: Lodz Ghetto: Inside a Community Under Siege por Adelson, Alan y Robert Lapides (ed.), Nueva York, 1989; The Documents of the Łódź Ghetto: An Inventory of the Nachman Zonabend Collection por Web, Marek (ed.), Nueva York, 1988; The Holocaust: The Fate of European Jewry de Yahil, Leni, Nueva York, 1991.» 
  25. ↑ Postone, Moishe; Santner, Eric L. (2003). Catastrophe and Meaning: The Holocaust and the Twentieth Century. University of Chicago Press. pp. 75-6. ISBN 978-0-226-67610-4. Archivado desde el original el 5 de julio de 2018. 
  26. ↑ Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Poland (1942). The Mass Extermination of Jews in German Occupied Poland (PDF). London, New York, Melbourne: Hutchinson & Co. Publishers: Polish government-in-exile, official report addressed to the wartime allies of the then-United Nations. pp. 1–16 (1–9 in current document). 
  27. ↑ Gruner, Wolf (2006), Jewish Forced Labor Under the Nazis: Economic Needs and Racial Aims, 1938–1944, Cambridge University Press, pp. 249-250, ISBN 978-0521838757, «By the end of 1940, the forced-labor program in the General Government had registered over 700,000 Jewish men and women who were working for the German economy in ghetto businesses and as labor for projects outside the ghetto; there would be more.» .
  28. ↑ Trunk, Isaiah (1972). Judenrat: the Jewish Councils in Eastern Europe under Nazi Occupation. New York: Macmillan. pp. 5, 172, 352. ISBN 978-0-8032-9428-8. with an introduction by Jacob Robinson. 
  29. ↑ Michael Berenbaum (2006). The World Must Know. United States Holocaust Memorial Museum. p. 114. ISBN 9780801883583. 
  30. ↑ a b c Peter Vogelsang, Brian Larsen (2002), The Ghettos of Poland, The Danish Center for Holocaust and Genocide Studies, archivado desde el original el 6 de marzo de 2016 – via Internet Archive .
  31. ↑ Browning, Christopher (1995). El camino hacia el genocidio: Essays on Launching the Final Solution. Cambridge University Press. p. 194. ISBN 978-0-521-55878-5 – via Google Books. 
  32. ↑ Gutman, Yisrael (1989). «Los primeros meses de la ocupación nazi». Los judíos de Varsovia, 1939-1943: Ghetto, Underground, Revolt (Indiana University Press). p. 12. ISBN 978-0-253-20511-7. 
  33. ↑ a b Emmanuel Ringelblum, Polish-Jewish Relations, p.86.
  34. ↑ a b c Walter Laqueur, Judith Tydor Baumel (2001), La enciclopedia del Holocausto, Yale University Press, pp. 260-262, ISBN 978-0300138115 .
  35. ↑ a b Browning, Christopher (2005), Antes de la "Solución Final": La política nazi de guetización en Polonia (1940-1941), Centro de Estudios Avanzados sobre el Holocausto. United States Holocaust Memorial Museum, pp. 13-17 de 175 en el documento actual, archivado desde el original el 22 de diciembre de 2016 ..
  36. ↑ Martin Gilbert (1987). El Holocausto: una historia de los judíos de Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Macmillan. p. 87. ISBN 9780805003482 – via Google Books. 
  37. ↑ Adam Marczewski, Miłosz Gudra, Aleksandra Król, Martyna Rusiniak-Karwat (2015). Tablica przy ul. Olsztyńskiej upamiętniająca ofiary "krwawego poniedziałku". Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN. páginas 1 y 2. «Masowe egzekucje były połączone z licznymi przypadkami pobić, gwałtów i rabunku żydowskiego mienia ... rozstrzelano ok. 990 Polaków i 150 Żydów.» 
  38. ↑ «La exposición digital Holocausto a balazos. | Yahad-In Unum». Archivado desde el original el 5 de junio de 2019. Consultado el 3 de marzo de 2022. 
  39. ↑ «YAHAD - IN UNUM». yahadmap.org. 
  40. ↑ (Browning, 2004, p. 229)
  41. ↑ (Piotrowski, 1998, "Ukrainian Collaboration.")
  42. ↑ Meehan, Meredith M. (2010). Unidades de Policía Auxiliares en la Unión Soviética Ocupada, 1941-43. USNA. p. 1. Archivado desde el original el 6 de junio de 2016. «Sin los auxiliares, las intenciones asesinas de los nazis hacia la población judía en el Frente Oriental no habrían sido ni mucho menos tan mortíferas.» 
  43. ↑ United States Holocaust Memorial Museum (2017), Holocaust by Bullets, archivado desde el original el 11 de agosto de 2017 .
  44. ↑ (Piotrowski, 1998, 'Pogromos con asesinatos.')
  45. ↑ Ronald Headland (1992), Mensajes de asesinato: Un estudio de los informes de los Einsatzgruppen de la Policía de Seguridad y del Servicio de Seguridad, 1941-1943. Fairleigh Dickinson Univ. Press, pp. 125-126. ISBN 0-8386-3418-4.
  46. ↑ (Browning, 2004, "Hambruna artificial.")
  47. ↑ Tal Bruttmann, Mémorial de la Shoah (2010). Informe: Fosas comunes y lugares de exterminio en la parte oriental de Europa. Grenoble: Grupo de Trabajo para la Cooperación Internacional en la Educación e Investigación del Holocausto (ITF). Archivado desde el original el 11 de agosto de 2016. «Las fosas comunes resultantes de las muertes en los guetos y diversos lugares de detención debido a los malos tratos, el hambre ... afectan al destino de varios cientos de miles de judíos. Sólo en el gueto de Varsovia, más de 100.000 judíos murieron y fueron enterrados en diversos lugares.» 
  48. ↑ Rhodes, Richard (2002), Masters of Death: The SS-Einsatzgruppen and the Invention of the Holocaust. New York: Vintage Books, pp. 243, 255. ISBN 0-307-42680-7.
  49. ↑ Shindler, Colin (2012). Israel y la izquierda europea: entre la solidaridad y la deslegitimación. Bloomsbury Publishing USA. p. 122. ISBN 9781441150134. 
  50. ↑ «Los nazis masacran a 700.000 judíos polacos; miles son ejecutados en cámaras de gas móviles». 26 de junio de 1942. 
  51. ↑ Snyder, Timothy (2 de octubre de 2012). Bloodlands: Europa entre Hitler y Stalin (en inglés). Basic Books. p. 218. ISBN 9780465032976. 
  52. ↑ Yahil, Leni (1991). The Holocaust: The Fate of European Jewry, 1932–1945. Oxford University Press. pp. 264-266, 270. ISBN 978-0195045239. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2017.  Also in: (Browning, 2004, pp. 244, 321, 429).
  53. ↑ Stackelberg, Roderick (12 de diciembre de 2007). The Routledge Companion to Nazi Germany (en inglés). Routledge. p. 163. ISBN 9781134393862. 
  54. ↑ Guttenplan, D. D. (2002). El Holocausto a prueba (en inglés). W. W. Norton & Company. p. 115. ISBN 9780393322927. 
  55. ↑ Bauer, Yehuda (2000). Rethinking the Holocaust. Yale University Press. p. 5. ISBN 978-0300093001. 
  56. ↑ Actas de la Conferencia, descubiertas en los archivos de Martin Luther después de la guerra: Documentos selectos. Vol. 11: El Protocolo de Wannsee., archivado desde el original el 3 de agosto de 2017 .
  57. ↑ Montague, Patrick (2012). Chelmno and the Holocaust: The History of Hitler's First Death Camp (en inglés). Gran Bretaña: Bloomsbury Academic. pp. 39-44. ISBN 9780807835272. 
  58. ↑ Simone Gigliotti (2009), Berghahn Books, ed., El viaje en tren: Tránsito, cautiverio y testimonio en el Holocausto, p. 45, ISBN 978-1571812681, archivado desde el original el 5 de julio de 2018 .
  59. ↑ a b c (Lukas, 1989, "Introduction"). Also in: (Lukas, 2001, p. 13).
  60. ↑ a b Bogdan Musial (2004), «Los orígenes de la Operación Reinhard», en David Cesarani; Sarah Kavanaugh, eds., Holocausto: De la persecución de los judíos al asesinato en masa: 196-197, ISBN 978-0415275118 .
  61. ↑ (Cherry y Orla-Bukowska, 2007, "Hilfswilliger." See: Trawnikis.)
  62. ↑ Kopówka & Rytel-Andrianik (2011), p. 405.
  63. ↑ Michael Thad Allen (2005). El negocio del genocidio: The SS, Slave Labor, and the Concentration Camps. Univ of North Carolina Press. p. 139. ISBN 9780807856154. 
  64. ↑ Dwork, Deborah and Robert Jan Van Pelt,The Construction of Crematoria at Auschwitz Archivado el 14 de julio de 2014 en Wayback Machine. W.W. Norton & Co., 1996.
  65. ↑ University of Minnesota, Majdanek Death Camp. Archivado el 26 de febrero de 2011 en Wayback Machine.
  66. ↑ Cecil Adams, Did Krups, Braun, and Mercedes-Benz make Nazi concentration camp ovens? Archivado el 4 de junio de 2011 en Wayback Machine.
  67. ↑ Jack Fischel (1998). El Holocausto. Greenwood Publishing Group. p. 129. ISBN 978-0-313-29879-0. 
  68. ↑ Sereny, Gitta, Into That Darkness, Pimlico 1974, p. 48.
  69. ↑ Lifton, Robert Jay (1986), The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide, Basic Books, p. 64.
  70. ↑ (Kopówka y Rytel-Andrianik, 2011, p. 95 (96 en el documento actual). Testimonio de Samuel Rajzman.)
  71. ↑ Black, Edwin (2001). «IBM and the Holocaust». The Strategic Alliance Between Nazi Germany and America's Most Powerful Corporation (Crown Books 2001; Three Rivers Press 2002). OCLC 49419235. See also: Wikipedia article.. Archivado desde el original el 26 de abril de 2012. 
  72. ↑ «German Railways and the Holocaust». The Holocaust Encyclopedia (United States Holocaust Memorial Museum). Archivado desde el original el 6 de mayo de 2009. 
    —— Deportations to Killing Centers. Archivado el 2 de marzo de 2010 en Wayback Machine. Ibidem.
  73. ↑ AŻIH (2014). «Bronna Góra - Lugar de los asesinatos en masa del Holocausto» [Bronna Góra - miejsce masowych egzekucji]. Museo de Historia de los Judíos Polacos Shtetl virtual. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2017. Consultado el 16 de julio de 2017. «Testimonio de B. Wulf, Expediente nº 301/2212, Archivos del Instituto Histórico Judío de Varsovia.» 
  74. ↑ Garrard, John; Garrard, Carol (2014). «Monumento en Bronnaya Gora». Archivo de pasaportes del gueto de Brest. JewishGen. Archivado desde htm el original el 1 de diciembre de 2017. 
  75. ↑ «Antopal: Brest. El gueto de Antopol». La liquidación del gueto 'Aktion'. Proyecto Internacional de Cementerios Judíos, con enlaces a recursos. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2017. Consultado el 26 de noviembre de 2017. «Las deportaciones a Bronna Gora duraron cuatro días a partir del 15 de octubre de 1942». 
  76. ↑ Burds, Jeffrey (3 de diciembre de 2013), Holocausto en Rovno: La masacre del bosque de Sosenki, noviembre de 1941, Universidad de Northeastern. Patrocinado por el Instituto YIVO de Investigación Judía, Nueva York, p. 2 (19 de 151 en el documento actual), ISBN 9781137388391, archivado desde el original el 3 de agosto de 2017 ..
  77. ↑ Monte Połonka, lugar de ejecuciones y fosa común del Holocausto [Górka-Połonka - miejsce egzekucji i zbiorowy grób ofiar Zagłady], POLIN Museo de Historia de los Judíos Polacos., archivado desde el original el 4 de agosto de 2017, consultado el 16 de julio de 2017 .
  78. ↑ Yad Vashem, Asesinato masivo de judíos Łuck en Gurka Polonka en agosto de 1942 en YouTube.. Nota: pueblo Połonka (en polaco: Górka Połonka o su Połonka Little Hill Archivado el 20 de julio de 2008 en Wayback Machine. subdivisión) está mal escrito en el documental, con el testimonio del testigo Shmuel Shilo.
  79. ↑ Marina Sorokina, Tarik Cyril Amar (2014). El Holocausto en el Este: Perpetradores locales y respuestas soviéticas. Pitt Series in Russian and East European Studies. University of Pittsburgh Press. pp. 124, 165, 172, 255. ISBN 978-0-8229-6293-9. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2017 – via descarga directa 13,6 MB.  También en: Kerenji, Emil (2014). Respuestas judías a la persecución: 1942-1943. Rowman & Littlefield. pp. 69-70, 539. ISBN 978-1442236271. 
  80. ↑ a b Browning, Christopher (1998). «Llegada a Polonia». Hombres ordinarios: Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland (Penguin Books). pp. 52, 77, 79, 80, 135. Archivo PDF, descarga directa 7,91 MB completa. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2014. «También: PDF cache archivado por WebCite.». 
  81. ↑ Jochen Böhler; Robert Gerwarth (2017). The Waffen-SS: A European History. Oxford University Press. p. 30. ISBN 978-0198790556. «Streibel assigned detachments of Trawniki-trained men to guard and operate the killing centres [and] in support of deportation and shooting operations in the General Government.» 
  82. ↑ «Holocaust Encyclopedia -Trawniki». United States Holocaust Memorial Museum. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2015. Consultado el 21 de julio de 2011. 
  83. ↑ Edward Crankshaw (2011). Gestapo. A&C Black. pp. 55-56. ISBN 978-1448205493. «As part of Amt IV of the R.S.H.A., the SS, SD, Kripo, and Orpo were responsible for 'the rounding up, transportation, shooting, and gassing to death of at least three million Jews.'». 
  84. ↑ Wilson, Andrew (2011). Bielorrusia: The Last European Dictatorship. Yale University Press. pp. 109, 110, 113. ISBN 978-0-300-13435-3. Consultado el 6 de febrero de 2015. 
  85. ↑ Montague, Patrick (2012). Chelmno and the Holocaust: The History of Hitler's First Death Camp (en inglés). Gran Bretaña: Bloomsbury Academic. p. 6. ISBN 9780807835272. 
  86. ↑ (Browning, 2004, "Eutanasia en adultos. ")
  87. ↑ Montague, Patrick (2012), Chelmno and the Holocaust: The History of Hitler's First Death Camp, Chapel Hill: University of North Carolina Press, ISBN 9780807835272 – via Google Books .
  88. ↑ «Enciclopedia del Holocausto - Los judíos de Lodz». Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos. 2015. Archivado desde el original el 19 de abril de 2015. Consultado el 12 de abril de 2015. 
  89. ↑ Michal Latosinski (2015). «Gueto de Litzmannstadt, Lodz». Vestigios del Gueto de Litzmannstadt. Una guía del pasado: Introducción (Página web del Gueto de Litzmannstadt). ISBN 978-83-7415-000-2. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2017. Consultado el 12 de abril de 2015. 
  90. ↑ Montague, Patrick (2012). Chelmno and the Holocaust: The History of Hitler's First Death Camp. Gran Bretaña: Bloomsbury Academic. p. 68. ISBN 9780807835272. 
  91. ↑ Montague, Patrick (2012). Chelmno and the Holocaust: The History of Hitler's First Death Camp. Gran Bretaña: Bloomsbury Academic. p. 65. ISBN 9780807835272. 
  92. ↑ JTA (22 de enero de 1963). «Sobrevivientes judíos del campo de Chelmno testifican en el juicio a los guardias». Archivo de Internet. Agencia Telegráfica Judía. Archivado desde org/1963/01/22/archive/jewish-survivors-of-chelmno-camp-testify-at-trial-of-guards el original el 20 de febrero de 2014. Consultado el 14 de junio de 2013. 
  93. ↑ Fluchschrift (2013). «01.11.1941. Errichtung des ersten Vernichtungslagers in Chelmno». Heiner Lichtenstein, Daten aus der Zeitgeschichte, in: Tribüne Nr. 179/2006. Fluchschrift - Deutsche Verbrechen. Archivado desde el original el 17 de mayo de 2012. Consultado el 14 de junio de 2013. 
  94. ↑ Andrew Rawson (2015), Auschwitz: La solución nazi, Pen y Espada, p. 121, ISBN 978-1473827981 .
  95. ↑ a b Memorial y Museo (2015). «Auschwitz como centro para el exterminio de los judíos». Judíos en Auschwitz. Memorial y Museo Estatal Auschwitz-Birkenau. Archivado desde org/en/history/categories-of-prisoners/jews-in-auschwitz/auschwitz-as-a-center-for-the-extermination-of-the-jews el original el 20 de marzo de 2016. Consultado el 13 de abril de 2015. «Países de origen, Selección en el campo, Tratamiento.» 
  96. ↑ Auschwitz-Birkenau Museum (2008), SS-Hauptsturmführer Karl Fritsch "testing" the gas. Archivado el 30 de septiembre de 2006 en Wayback Machine. (Internet Archive: The 64th Anniversary of the Opening of the Auschwitz Camp) Auschwitz-Birkenau State Museum, Poland (Muzeum Auschwitz-Birkenau w Oświęcimiu).
  97. ↑ Institut Fuer Zeitgeschicthe (Instituto de Historia Contemporánea) (1992). «Gaseo de víctimas en el Holocausto: Antecedentes y panorama general». Campos de exterminio en la Polonia ocupada. Múnich, Alemania: Biblioteca Virtual Judía. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2015. Consultado el 6 de febrero de 2023. 
  98. ↑ Naomi Kramer, Ronald Headland (1998), La falacia de la raza y la Shoah, University of Ottawa Press, p. 254, ISBN 978-0776617121 . También en: Raul Hilberg (2003), La destrucción de los judíos europeos, Yale University Press, pp. 948-949, ISBN 978-0300095920 .
  99. ↑ «Enciclopedia del Holocausto - Operaciones de gaseado». United States Holocaust Memorial Museum. Archivado desde el original el 8 de febrero de 2015. Consultado el 15 de junio de 2015. 
  100. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas AuschwitzEng
  101. ↑ Vincent Châtel & Chuck Ferree (2006). «La fábrica de la muerte de Auschwitz-Birkenau». Los campos olvidados. Archivado desde html el original el 3 de abril de 2015. Consultado el 13 de abril de 2015. 
  102. ↑ a b Franciszek Piper (2015). «Número de deportados por etnia». Ilu ludzi zginęło w KL Auschwitz. Liczba ofiar w świetle źródeł i badań, Oświęcim 1992, tablas 14-27. Museo Conmemorativo y Estatal Auschwitz-Birkenau. Archivado desde el original el 19 de septiembre de 2016. Consultado el 14 de abril de 2015. 
  103. ↑ a b Deborah Dwork, Robert Jan van Pelt (1997), Auschwitz: 1270 to the Present, Norton Paperback edition, ISBN 0-393-31684-X, p. 336–337.
  104. ↑ Fundación Auschwitz-Birkenau (2015), El número y origen de las víctimas, «¿Cuántas personas fueron registradas como prisioneros en Auschwitz?», Historia del KL Auschwitz (Memorial y Museo Auschwitz-Birkenau), archivado desde el original el 2 de agosto de 2015  Parámetro desconocido |section-url= ignorado (ayuda).
  105. ↑ Timothy Snyder (2012), Bloodlands: Europa entre Hitler y Stalin, Basic Books, p. 314, ISBN 978-0465032976, archivado desde el original el 5 de julio de 2018, consultado el 6 de febrero de 2023 .
  106. ↑ Ber Mark, Isaiah Avrech (1985), google.com/books?id=WjlnAAAAMAAJ&q=Ciechanow Los rollos de Auschwitz, Am Oved, pp. 71, 260, ISBN 9789651302527, Pueblo natal de Róża (Roza) Robota. .
  107. ↑ Pressac, Jean-Claude; Van Pelt, Robert-Jan (1994). «The Machinery of Mass Murder at Auschwitz». Anatomy of the Auschwitz Death Camp by Gutman, Yisrael & Berenbaum, Michael (Indiana University Press). p. 232. ISBN 978-0-253-20884-2. 
  108. ↑ «Online Exhibitions: Give Me Your Children – Voices from the Lodz Ghetto». United States Holocaust Memorial Museum. Archivado desde el original el 10 de marzo de 2017. 
  109. ↑ (Browning, 2004, google.com/books?id=d9Wg4gjtP3cC&q=secret+camps+designed+perpetrate+mass+murder campos diseñados para perpetrar asesinatos en masa.)
  110. ↑ Arad, Yitzhak (1999). Belzec, Sobibor, Treblinka: The Operation Reinhard Death Camps. Indiana University Press. pp. 152-153. ISBN 978-0-253-21305-1. Archivado desde id=YglnAAAAMAAJ el original el 5 de julio de 2018. 
  111. ↑ Smith, Mark S. (2010). Sobreviviente de Treblinka: La vida y la muerte de Hershl Sperling. The History Press. pp. 103-107. ISBN 978-0-7524-5618-8. Consultado el 9 de abril de 2015 – via Google Books preview. 
  112. ↑ Ver extractos del libro de Smith en: Hershl Sperling: Testimonio personal de David Adams
  113. ↑ Steiner, Jean-François and Weaver, Helen (translator). Treblinka (Simon & Schuster, 1967).
  114. ↑ Kopówka & Rytel-Andrianik (2011), capt. 3:1, p. 77.
  115. ↑ «Aktion Reinhard». Yad Vashem. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2017.  Shoah Resource Center, The International School for Holocaust Studies. "Aktion Reinhard" was named after Reinhard Heydrich, the main organizer of the "Final Solution"; see also, Treblinka death camp built in June/July 1942 some 80 kilometres (50 mi) northeast of Warsaw.
  116. ↑ Barbara Engelking: Warsaw Ghetto Internet Database Archivado el 17 de julio de 2013 en Wayback Machine. hosted by Polish Center for Holocaust Research. Archivado el 26 de septiembre de 2013 en Wayback Machine. The Fund for support of Jewish Institutions or Projects, 2006. (en en)
  117. ↑ Barbara Engelking: Warsaw Ghetto Calendar of Events: July 1942 Archivado el 4 de mayo de 2009 en Wayback Machine. Timeline. See: July 22, 1942 — the beginning of the great deportation action in the Warsaw ghetto; transports leave from Umschlagplatz for Treblinka. Publisher: Centrum Badań nad Zagładą Żydów IFiS PAN, Warsaw Ghetto Internet Database Archivado el 17 de julio de 2013 en Wayback Machine. 2006.
  118. ↑ «Warsaw Ghetto Uprising». The Holocaust Encyclopedia (United States Holocaust Memorial Museum). Archivado desde el original el 12 de febrero de 2010. 
  119. ↑ McVay, Kenneth (1984). «La construcción del campo de exterminio de Treblinka». Estudios Yad Vashem, XVI. Jewish Virtual Library.org. Archivado desde html#5 el original el 5 de septiembre de 2015. Consultado el 3 de noviembre de 2013. 
  120. ↑ Court of Assizes in Düsseldorf, Germany. Excerpts From Judgments (Urteilsbegründung). AZ-LG Düsseldorf: II 931638.
  121. ↑ "Operation Reinhard: Treblinka Deportations" Archivado el 23 de septiembre de 2013 en Wayback Machine. The Nizkor Project, 1991–2008
  122. ↑ Ainsztein, Reuben (2008) [1974]. Resistencia judía en la Europa oriental ocupada por los nazis. Universidad de Michigan (reimpresión). p. 917. ISBN 978-0-236-15490-6. Archivado desde id=L-1mAAAAMAAJ&q=%22Treblinka+25%2C000%22 el original el 3 de mayo de 2016. Consultado el 21 de diciembre de 2013 – via Vista de fragmentos de Google Libros. 
  123. ↑ David E. Sumler, A history of Europe in the twentieth century. Dorsey Press, ISBN 0-256-01421-3.
  124. ↑ Cymet, David (2012). History vs. Apologetics: The Holocaust. Lexington Books. p. 278. ISBN 978-0739132951. «In the town of Ostrow, thirteen miles [20,9 km; 20,9 km] away from Treblinka, the stench was unbearable.» 
  125. ↑ Klee, Ernst., Dressen, W., Riess, V. The Good Old Days: The Holocaust as Seen by Its Perpetrators and Bystanders. ISBN 1-56852-133-2.
  126. ↑ a b (Kopówka y Rytel-Andrianik, 2011, pp. 76-102 (de 610) en PDF.)
  127. ↑ Musial, Bogdan (ed.), "Treblinka – ein Todeslager der Aktion Reinhard," in: "Aktion Reinhard" – Die Vernichtung der Juden im Generalgouvernement, Osnabrück 2004, pp. 257–281.
  128. ↑ (Arad, 1999, p. 375).
  129. ↑ Andrzej Kola (2015). Belzec. The Nazi Camp for Jews in the Light of Archaeological Sources (en inglés). Traducido al inglés por Ewa Józefowicz y Mateusz Józefowicz. Warsaw-Washington: The Council for the Protection of Memory of Combat and Martyrdom – The United States Holocaust Memorial Museum. ISBN 978-8390559063.  También en: Archeologists reveal new secrets of Holocaust, Reuters News, 21 de julio de 1998.
  130. ↑ a b The Holocaust Encyclopedia. «Belzec» (en inglés). United States Holocaust Memorial Museum. Archivado desde el original el 7 de enero de 2012. 
  131. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas brezezinka
  132. ↑ Yahil, Leni; Friedman, Ina; Galai, Hayah (1991). El Holocausto: El destino de los judíos europeos, 1932-1945. Oxford University Press. pp. 356-357. ISBN 978-0-19-504523-9. Consultado el 15 de abril de 2015. 
  133. ↑ a b Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Gerstein
  134. ↑ «Enciclopedia del Holocausto - Belzec: Cronología». Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos. Archivado desde el original el 20 de abril de 2015. 
  135. ↑ Yitzhak Arad (1987). Belzec, Sobibor, Treblinka: The Operation Reinhard Death Camps (en inglés). Indiana University Press. p. 133. ISBN 9780253342935. 
  136. ↑ ARC contributing authors (26 de agosto de 2006). «Historia del campo de Belzec». Aktion Reinhard Camps. Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2005. Consultado el 6 de febrero de 2023. 
  137. ↑ «Camp history». The State Museum at Majdanek (en inglés). 
  138. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas destrucción
  139. ↑ (y Schelvis, 2014, y selección de Michel.)
  140. ↑ Chris Webb, C.L. (2007). «Ex miembros del SS-Sonderkommando Sobibor describen sus experiencias en el campo de exterminio de Sobibor con sus propias palabras». Campos de exterminio de Belzec, Sobibor y Treblinka. H. E.A.R.T. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2011. Consultado el 16 de abril de 2015. «Era un pesado motor de gasolina ruso - presumiblemente un motor de tanque o tractor de al menos 200 caballos de potencia, motor en V, 8 cilindros, refrigerado por agua (SS-Scharführer Erich Fuchs).» 
  141. ↑ (Schelvis, 2014, p. 110).
      Sucursal de Sobibór del Museo Estatal de Majdanek (2016). «Historia del campo de exterminio de Sobibór». Archivado desde el original el 18 de enero de 2017. 
    {space|2}}«Enciclopedia del Holocausto - Sobibor». Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2017. Consultado el 6 de febrero de 2023. 
  142. ↑ Schelvis, Jules. Sobibor: A History of a Nazi Death Camp. Berg, Oxford & New Cork, 2007, p. 168, ISBN 978-1-84520-419-8.
  143. ↑ «Sobibor Death Camp HolocaustResearchProject.org». Archivado desde el original el 9 de octubre de 2014. 
  144. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas USHMM_LubMaj
  145. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas sobre
  146. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas jewishvirtuallibrary7
  147. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Kranz
  148. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Reszka
  149. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas WarCriminals:Nuremberg
  150. ↑ a b Yad Vashem (2000), An Interview With Prof. Yehuda Bauer, Shoah Resource Center, The International School for Holocaust Studies, pp. 28-30 de 58 en el documento actual, archivado desde el original el 20 de marzo de 2009 ..
  151. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Henry23
  152. ↑ a b c Klieger, Noah (9 de noviembre de 2006). html «El ejército era polaco, los soldados eran judíos». Ynetnews. 
  153. ↑ Totten, Samuel; Feinberg, Stephen (2009). Teaching and Studying the Holocaust. IAP. pp. 52, 104, 150, 282. ISBN 978-1607523017. Human dignity and spiritual resistance..  También en: Gershenson, Olga (2013). The Phantom Holocaust. Rutgers University Press. p. 104. ISBN 978-0813561820. 
  154. ↑ Christopher Browning (2001), «Raul Hilberg», Estudios de Yad Vashem (Wallstein Verlag): 9-10, ISSN 0084-3296 .
  155. ↑ Isaiah Trunk (1972), «La actitud de los consejos ante la resistencia física», Judenrat: Los consejos judíos en Europa del Este bajo la ocupación nazi, U. of Nebraska Press, pp. 464-466, 472-474, ISBN 978-0803294288, archivado desde el original el 3 de enero de 2014, «El mayor grado de cooperación se alcanzaba cuando los presidentes, u otros miembros destacados del Consejo, participaban activamente en la preparación y ejecución de actos de resistencia, especialmente en el transcurso de las liquidaciones de los guetos. Ejemplos destacados son Varsovia, Częstochowa, Radomsko, Pajęczno, Sasów, Pińsk, Mołczadź, Iwaniska, Wilno, Nieśwież, Zdzięcioł (véase: Gueto de Zdzięcioł), Tuczyn (Równe) y Marcinkańce (Grodno), entre otros].» . También en: Martin Gilbert (1986), El Holocausto: la tragedia judía, Collins, p. 828, ISBN 9780002163057 .
  156. ↑ a b La enciclopedia del Holocausto (2011), Resistencia judía, Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos, ver mapa., archivado desde el original el 26 de enero de 2012 – via Archivo de Internet. . También en: Shmuel Krakowski (2010), Resistencia armada, YIVO, archivado desde el original el 2 de junio de 2011, consultado el 6 de febrero de 2023 .
  157. ↑ a b Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos, Resistencia durante el Holocausto, El Centro Miles Lerman para el Estudio de la Resistencia Judía, p. 6 de 56 en el documento actual, archivado desde el original el 29 de agosto de 2017 ..
  158. ↑ La enciclopedia del Holocausto (2017), Resistencia en el gueto de Vilna, Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos, archivado desde el original el 3 de agosto de 2017 .
  159. ↑ Yad Vashem. «Polonia: Antecedentes históricos». 
  160. ↑ a b c Gunnar S. Paulsson (Summer–Autumn 1998). «The Rescue of Jews by Non-Jews in Nazi-Occupied Poland». Journal of Holocaust Education 7 (1&2): 19-44. doi:10.1080/17504902.1998.11087056. Relevant excerpt about the 'chances of survival in hiding.'. «Keeping in mind that these cases are drawn from published memoirs and from cases on file at Yad Vashem and the Jewish Historical Institute, it is probable that the 5,000 or so Poles who have been recognised as 'Righteous Among the Nations' so far represent only the tip of the iceberg, and that the true number of rescuers who meet the Yad Vashem 'gold standard' is 20, 50, perhaps even 100 times higher (p. 23, § 2; available with purchase).» 
  161. ↑ a b Yad Vashem Shoa Resource Center, Zegota Archivado el 20 de octubre de 2013 en Wayback Machine., página 4/34 del Informe.
  162. ↑ Gunnar S. Paulsson. «Unveiling the Secret City» (en inglés). En Secret City: The Hidden Jews of Warsaw, 1940-1945. New Haven: Yale University Press. Archivado desde el original el 12 de junio de 2007. 
  163. ↑ Bergen, Doris L. (2003). Guerra y genocidio: Una historia concisa del Holocausto. Rowman & Littlefield Publishers. pp. 118-9. ISBN 9780760789063. 
  164. ↑ ¿Eran polacos normales y corrientes? Daniel Blatman «¿Eran estos polacos corrientes?». Archivado desde el original el 20 de mayo de 2018. Consultado el 19 de mayo de 2018. 
  165. ↑ "La dificultad de incluir a los polacos entre los pueblos que colaboraron con los nazis en el genocidio se repite cuando examinamos los atributos del antisemitismo polaco. La historia nacional y la conciencia polacas no guardan ningún recuerdo de un movimiento pogromista antijudío. Se cometieron actos de violencia -a veces graves- contra los judíos antes y después de la Primera Guerra Mundial, pero, a diferencia de los casos ruso y ucraniano, no eran indicativos de un movimiento de masas políticamente significativo. Además, aunque se produjeron incidentes violentos, un pogromo en el que una turba enardecida y asesina asaltara y mutilara a judíos era ajeno a la identidad polaca, al menos hasta los sucesos de Kielce en 1946. Esta última afirmación se basa en el hecho de que el antisemitismo polaco, incluso durante la guerra, no era de naturaleza asesina y no hablaba en términos de liquidación directa, excepto en sus márgenes más remotos. Expresaba mensajes extremos y conclusiones inequívocas -el imperativo de la emigración masiva de judíos de Polonia-, pero no abogaba por los pogromos ni el genocidio.18 Sin embargo, la imagen antijudía persistió en el debate público nacional y en la resistencia de la Polonia ocupada. En 1939, la imagen de una nación polaca inmersa en una dura lucha contra la minoría judía se consolidó en la conciencia nacional polaca, una lucha en la que la retórica, las imágenes y las asociaciones antisemitas adquirieron un carácter de defensa existencial y adoptaron la violencia como manifestación legítima".[164]​
  166. ↑ Jan Tomasz Gross (29 de octubre de 2002). Vecinos: la destrucción de la comunidad judía en Jedwabne, Polonia. Penguin Books. p. xv. ISBN 978-0-14-200240-7. 
  167. ↑ "Pogromo en Jedwabne: Curso de los acontecimientos Archivado el 29 de septiembre de 2019 en Wayback Machine., Museo Polin, 9 de julio de 2016; consultado el 2 de abril de 2018
  168. ↑ Stopnicka Heller, Celia (1993). On the Edge of Destruction: Jews of Poland Between the Two World Wars. Wayne State University Press, 396 pages. p. 65. ISBN 978-0-8143-2494-3. 
  169. ↑ Stopnicka Heller, Celia (1993). On the Edge of Destruction: Jews of Poland Between the Two World Wars. Wayne State University Press, 396 pages. p. 68. ISBN 978-0-8143-2494-3. 
  170. ↑ Główny Urząd Statystyczny (1938). «Drugi Powszechny Spis Ludności, 9.XII.1931». Censo polaco de 1931. Tabla 10, página 30 en el documento actual (en polaco) (Varsovia). Archivo PDF, descarga directa. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015. «Religión y lengua materna (total). Sección, judía: 3.113.933 con yiddish: 2.489.034 y hebreo: 243.539». .
  171. ↑ Brethour, Miranda (2019). «Relaciones judeo-gentiles en la clandestinidad durante el Holocausto en el condado de Sokołów, Polonia (1942-1944)». The Journal of Holocaust Research 33 (4): 277-301 [299-300]. S2CID 211662916. doi:10.1080/25785648.2019.1677090. «los contactos estrechos en la comunidad polaca y un conocimiento decente de la lengua polaca fueron extremadamente útiles, si no esenciales, para conseguir refugio.... Se descubrieron algunos otros casos en los que un polaco local se comprometía a esconder a un grupo de judíos y posteriormente denunciaba o asesinaba a los acusados, pasando de ayudante a perpetrador.» 
  172. ↑ Grabowski, Jan (2008). Rescate por dinero: Ayudantes a sueldo en Polonia, 1939-1945. Yad Vashem. ISBN 978-965-308-325-7. «Los expedientes de los juicios de posguerra a colaboradores, muchos de los cuales cometieron crímenes contra judíos, y otros materiales muestran que el fenómeno de la ayuda a sueldo distaba mucho de ser marginal. Un judío con dinero y otros bienes tenía muchas más posibilidades de ser rescatado que uno sin dinero.» 
  173. ↑ Mordecai Paldiel (1993). «Gentile Rescuers of Jews». The Path of the Righteous (KTAV Publishing House Inc.). p. 184. ISBN 978-0881253764. 
  174. ↑ Hunt for the Jews. (enlace roto disponible en este archivo)., Jan Grabowski, página 55, Indiana University Press
  175. ↑ Richard C. Lukas (2001). The Forgotten Holocaust: The Poles Under German Occupation, 1939-1944 (en inglés). Universidad Estatal de Pensilvania. ISBN 9780781809016. 
  176. ↑ (Materski y Szarota, 2009, página 9.)
  177. ↑ (Piotrowski, 1998, org/details/polandsholocaust00piot/page/305 'Las pérdidas de Polonia.')
  178. ↑ (Materski y Szarota, 2009, page 16.)
  179. ↑ (Materski y Szarota, 2009, página 28. Unos 800 000 polacos perecieron en campos de concentración y asesinatos en masa.)
  180. ↑ Hans G. Furth ¿Un millón de polacos rescatadores de judíos perseguidos? Journal of Genocide Research, junio de 1999, Vol. 1 Número 2, pp. 227-232; AN 6025705.
  181. ↑ David Marshall Smith (2000). Geografías morales: ética en un mundo de diferencias. p. 112. ISBN 9780748612789. «Se ha estimado que un millón o más de polacos participaron en la ayuda a los judíos.» 
  182. ↑ (Lukas, 1989) - Investigaciones recientes sugieren que participaron un millón de polacos, pero algunas estimaciones llegan hasta los tres millones. Lukas, edición de 2013. (enlace roto disponible en este archivo). ISBN 0813143322.
  183. ↑ (Phayer, 2000, pp. 113, 117-120, 250.)
  184. ↑ (Bogner, 2012, pp. 41-44).
  185. ↑ Snyder, Timothy (20 de diciembre de 2012). «El Holocausto lógico de Hitler». The New York Review of Books. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2012. 
  186. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas google12
  187. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas stola
  188. ↑ Podbielska, Alicja (2019). «"¡Eso es por albergar judíos!" Post-Liberation Violence against Holocaust Rescuers in Poland, 1944-1948». S:I.M.O.N. Shoah: Intervention. Métodos. Documentación. 6 (2): 110-120. ISSN 2408-9192. 
  189. ↑ Pawłowicz, Jacek (2008). Rotmistrz Witold Pilecki 1901-1948 (en polaco). Instytut Pamięci Narodowej, IPN. pp. 254-. ISBN 978-83-60464-97-7. 
  190. ↑ a b Connelly, John (2005). «Por qué los polacos colaboraron tan poco: And Why That Is No Reason for Nationalist Hubris». Slavic Review 64 (4): 771-781. JSTOR 3649912. doi:10.2307/3649912. 
  191. ↑ a b c Friedrich, Klaus-Peter (Invierno 2005). «Colaboración en una 'Tierra sin Quisling': Patrones de cooperación con el régimen de ocupación alemán nazi en Polonia durante la Segunda Guerra Mundial». Slavic Review 64 (4): 711-746. JSTOR 3649910.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «KPF 2005» está definido varias veces con contenidos diferentes
  192. ↑ Berendt, Grzegorz (2011), «The Price of life : the economic determinants of Jews' existence on the "Aryan" side», en Rejak, Sebastian; Frister, Elzbieta, eds., Inferno of choices : Poles and the Holocaust., Warsaw: RYTM, pp. 115-165 .
  193. ↑ Caza de judíos: Betrayal and Murder in German-Occupied Poland, Indiana University Press, Jan Grabowski, pp. 2-3.
  194. ↑ Jan Grabowski (9 de octubre de 2013). Caza de judíos: Betrayal and Murder in German-Occupied Poland. Indiana University Press. pp. 2-4. ISBN 978-0-253-01087-2. 
  195. ↑ <Williams, Timothy; Buckley-Zistel, Susanne, eds. (17 de abril de 2018). Perpetrators and Perpetration of Mass Violence: Acción, motivaciones y dinámicas. Routledge. p. 337. ISBN 9781351175845. 
  196. ↑ Gross (2001), Neighbors, p. 75.
  197. ↑ Himka, John-Paul (2011). "El pogromo de Lviv de 1941: Los alemanes, los nacionalistas ucranianos y la multitud del carnaval". Canadian Slavonic Papers. 53 (2-4): 209-243. ISSN 0008-5006. Taylor & Francis.
  198. ↑ Grabowski, Jan (2013). Caza de los judíos: Traición y asesinato en la Polonia ocupada por los alemanes. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-01074-2. 
  199. ↑ Lukas, Richard C. (1989). Fuera del infierno: Poles Remember the Holocaust. University Press of Kentucky. p. 13. ISBN 978-0813116921. (requiere registro).  También en: Lukas, Richard C. (1986). El Holocausto olvidado: The Poles Under German Occupation, 1939-1944. University Press of Kentucky. p. 120. ISBN 978-0781809016. 
  200. ↑ Piotr Chojnacki; Dorota Mazek, eds. (2008). «Polacy ratujący Żydów w latach II wojny światowej» [Policías rescatando judíos durante la Segunda Guerra Mundial]. Zeszyty IPN, Wybór Tekstów (Varsovia: Instituto del Recuerdo Nacional). pp. 7, 18, 23, 31. «Kierownictwo Walki Cywilnej w "Biuletynie Informacyjnym" ostrzega "szmalcowników" i denuncjatorów przed konsekwencjami grożącymi im ze strony władz państwa podziemnego.  [p.37 en PDF] Ot, widzi pan, sprawa jednej litery sprawia ogromną różnicę. ¡Ratować i uratować! Ratowaliśmy kilkadziesiąt razy więcej ludzi, niż uratowaliśmy. - Władysław Bartoszewski [p.7 ]». 
  201. ↑ Ezra Mendelsohn, ed. (2009). Jews and the Sporting Life: Studies in Contemporary Jewry XXIII (en inglés). pp. 213-225. ISBN 9780199724796. 
  202. ↑ «'Orgía de asesinatos': The Poles Who 'Hunted' Jews and Turned Them Over to the Nazis». Haaretz. 
  203. ↑ «Policja Polska w Generalnym Gubernatorstwie 1939-1945 - Policja Panstwowa». policjapanstwowa. pl (en pl-PL). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2018. Consultado el 29 de marzo de 2018. 
  204. ↑ Garlinski, Josef (12 de agosto de 1985). Polonia en la Segunda Guerra Mundial. Springer. ISBN 978-1-349-09910-8. 
  205. ↑ a b Zimmerman, Joshua D. (2015). The Polish underground and the Jews, 1939-1945. New York, NY: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-01426-8. 
  206. ↑ Biskupski, Mieczysław (2000). La historia de Polonia. Westport, Conn.: Greenwood Press. pp. 110. ISBN 978-0313305719. OCLC 42021562. 
  207. ↑ a b Cymet, David (June 1999). «El antisemitismo del Estado polaco como factor principal que condujo al Holocausto». Journal of Genocide Research 1 (2): 169-212. ISSN 1469-9494. doi:10.1080/14623529908413950. 
  208. ↑ a b c Cooper, Leo (2000). A la sombra del águila polaca: los polacos, el Holocausto y más allá. Houndmills, Basingstoke, Hampshire; New York, N. Y.: Palgrave. ISBN 978- 1-280-24918-1. Consultado el 26 de marzo de 2018. 
  209. ↑ Władysław Bartoszewski, ed. (2004). Polacos y judíos: percepciones y percepciones erróneas. Polin (1. publicado en rústica edición). Oxford: Littman Library of Jewish Civilization. p. 356. ISBN 978-1-904113-19-5. 
  210. ↑ Schatz, Jaff (1991). La generación : el ascenso y la caída de los comunistas judíos de Polonia. Berkeley: University of California Press. pp. 204. ISBN 978-0520071360. OCLC 22984393. 
  211. ↑ Mushkat, Marion (1992). Actitudes filosemitas y antijudías en la Polonia posterior al Holocausto. Lewiston: Edwin Mellen Press. p. 50. ISBN 978-0773491762. OCLC 26855644. 
  212. ↑ a b Gregorowicz, Stanisław (2016). «Rosja. Polonia i Polacy». Encyklopedia PWN. Online (Editores Científicos Polacos PWN). Archivado desde el original el 6 de abril de 2016. 
  213. ↑ Sharman Kadish (1992). Bolsheviks and British Jews: The Anglo-Jewish Community, Britain, and the Russian Revolution. Routledge. p. 80. ISBN 978-0-7146-3371-8. 
  214. ↑ Marcus, Joseph (1983). Historia social y política de los judíos en Polonia, 1919-1939. Walter de Gruyter. pp. 17-19. ISBN 978-90-279-3239-6. Archivado desde el original el 22 de octubre de 2017. 
  215. ↑ Gilbert, Martin (2002). El Atlas Routledge del Holocausto. Psychology Press. p. 23, Mapa 15: Los refugiados judíos encuentran refugio en Europa, 1933-1938. ISBN 978-0-415-28146-1 – via Google Books. 
  216. ↑ Wróbel, Piotr (2014). Diccionario histórico de Polonia 1945-1996. Routledge. p. 108. ISBN 978-1135926946. 
  217. ↑ Kosiński, Leszek A. (1977). Evolución demográfica en Europa del Este. Praeger. p. 314. ISBN 9780275561802. 
  218. ↑ Roszkowski, Wojciech (4 de noviembre de 2008). «Historia: La hora cero» [Historia: Godzina zero]. Semanario Tygodnik.Onet.pl. Archivado desde el original el 12 de mayo de 2012. Consultado el 18 de mayo de 2014. 
  219. ↑ The Erwin and Riva Baker Memorial Collection (2001). «Yad Vashem Studies». Yad Washem Studies on the European Jewish Catastrophe and Resistance (Wallstein Verlag): 57-. ISSN 0084-3296. 
  220. ↑ Cantorovich, Irena (junio de 2012). Honrando a los colaboradores - El caso ucraniano. Roni Stauber, Beryl Belsky. Kantor Program Papers. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2017. Consultado el 25 de noviembre de 2016. «Cuando los soviéticos ocuparon la Galitzia oriental, unos 30.000 nacionalistas ucranianos huyeron al Gobierno General. En 1940, los alemanes empezaron a crear unidades de entrenamiento militar de ucranianos, y en la primavera de 1941 la Wehrmacht estableció unidades ucranianas.»  Véase también: Marek Getter (1996). «Policja w Generalnym Gubernatorstwie 1939-1945». Przegląd Policyjny nr 1-2. Wydawnictwo Wyższej Szkoły Policji w Szczytnie. pp. 1-22. WebCite cache. Archivado desde el original el 26 de junio de 2013. 
  221. ↑ Breitman, Richard (2005). U. S. Intelligence and the Nazis. Cambridge University Press. p. 249. ISBN 978-0521617949. 
  222. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Szarota2009
  223. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas HDoP
  224. ↑ (Lukas, 2001, El Holocausto olvidado, página 128.)
  225. ↑ Pogonowski, Iwo Cyprian (8 de junio de 2002). Jedwabne: The Politics of Apology and Contrition. Panel Jedwabne – A Scientific Analysis. Georgetown University, Washington DC: Polish Institute of Arts and Sciences in America. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2013. 
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Holocausto_en_Polonia&oldid=163996066»
  NODES
admin 2
chat 1
COMMUNITY 2
Idea 3
idea 3
INTERN 15
Project 4
todo 16