Samuel (profeta)

(14°) decimocuarto juez de Israel; profeta

Samuel fue un profeta, y el último juez de Israel; fue instruido por Elí y le sustituyó como juez en Israel cuando este murió.

Samuel
שמואל
Información personal
Nacimiento 1104 a.c.
Ramataim (Ramá) de zofim
Fallecimiento c. 1014 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata
Ramá Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Israel
Religión Yahvismo
Familia
Padres Elcaná y Ana
Hijos Abías y Joel
Familiares 5 hermanos
Educación
Alumno de Elí (juez de Israel) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Profeta;
Escritor
Cargos ocupados Juez de Israel
Información religiosa
Festividad 20 de agosto
Alumnos David Ver y modificar los datos en Wikidata
Género Prosa
Predecesor Elí
Sucesor Saúl

Biografía

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Según el Primer Libro de Samuel, el profeta pertenecía a la Tribu de Leví.[1][2]

Su padre Elcana y su madre Ana la cual era estéril, Dios le dio un hijo a Ana (Samuel) y quien dedicó al servicio de Dios en el tabernáculo de Silo al cuidado del sacerdote Elí.[3]

Silo no era un "templo" en el sentido físico y monumental que asociamos con el Templo de Jerusalén, sí era el centro religioso y el lugar donde estaba el Tabernáculo, que cumplía la función de santuario en esa época.

Fue él quien ungió al primer rey de los israelitas, Saúl, quien gobernó el Reino de Israel durante el período de la monarquía unida, de igual manera Samuel ungió a David como rey de Israel por orden de Dios.[4]

En la tradición judía tiene un gran peso, al punto que el Talmud llega a decir que este profeta valía tanto como Moisés y Aarón. Según dicha tradición, luego de la muerte de Moisés y Josué, sucedió una confusión en cuanto a ciertas leyes, en especial concerniendo a la prohibición del matrimonio entre amonitas, moabitas e israelitas. Este problema lo resolvió el profeta Samuel, ya que tenía la autoridad suficiente, con la siguiente oración: amonita varón mas no amonita mujer, moabita varón mas no moabita mujer. Es decir, que, dado que el versículo bíblico que prohíbe la mezcolanza entre moabitas, amonitas e israelitas sólo menciona a los varones, excluye a las mujeres amonitas y moabitas de la prohibición, permitiéndoles contraer matrimonio.

Referencias

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  1. J. D. Douglas, Merrill C. Tenney, Zondervan Illustrated Bible Dictionary, Zondervan Academic, USA, 2011, p. 1280
  2. Existe un error común, por el cual la gente piensa que pertenecía a la tribu de Efraín; este malentendido proviene de la palabra hebrea אפרתי, efrat, o sea, proveniente de Efrat o Efrata, tal como lo expresa el primer versículo del Primer Libro de Samuel: "...Elcaná hijo de Jeroam...efrateo (y no efraimita, como se puede comprobar en una versión en hebreo). Efrat o Efrata es Belén, como explícitamente lo expresa el Libro de Génesis (35:19): Así murió Raquel, y la sepultaron en el camino que va hacia Efrata, que es Belén.
  3. «1 Samuel capítulo 1 - Biblia Reina Valera 1960.». 
  4. https://www.bibliacatolica.com.ar/libro-primero-de-samuel-16.html


Predecesor:
Eli
Juez de Israel
Sucesor:
Fin de la judicatura.
Saúl, primer Rey de Israel
Predecesor:
Débora
Profeta de Israel
Sucesor:
Gad (profeta)

Bibliografía

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  • Wilkinson, Philip. Religiões (Religions, 2008), Río de Janeiro: Zahar, 2011

Enlaces externos

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