Anexo:Nombres para los personajes bíblicos sin nombre

Moisés rescatado del Nilo de Nicolas Poussin (1638).

Esta lista contiene algunos personajes de las tradiciones judía, islámica o cristiana cuyos nombres no se mencionan en la Biblia.

Biblia hebrea/Antiguo testamento

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Esposas de los patriarcas antediluvianos

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Patriarca Esposa
Cain Awan
Nod[1]
Set Azura
Enos Noam
Cainán Mualelet
Mahalaleel Dinah
Jared Baraka
Henoc Edna
Matusalén Edna
Lamec Betenos
Noé Emzara
Naama[1]
Fuente: Libro de los Jubileos (deuterocanónicos de las Iglesias ortodoxas orientales)
Aparece en la Biblia en: Génesis 4–5

El Libro de los Jubileos menciona los nombres de personajes bíblicos anónimos, tales como varias de las esposas de los patriarcas antediluvianos. La última de ellas es la esposa de Noé llamada Emzara, aunque otras fuentes tradicionales judías la nombran con varios nombres diferentes.

En dicho libro se menciona que Awan fue la primera hija de Adán y Eva y la segunda fue Azura quien se casó con Seth. También dice que varios de los primeros patriarcas se casaron con sus hermanas.

La Cueva de los tesoros y el Kitab al-Magall (parte de la literatura clementina) dan nombres completamente diferentes para cada una de las esposas de los primeros patriarcas.

El historiador musulmán Ibn Ishaq (c. 750), citado por al-Tabari (c. 915), menciona a dichas esposas de manera similar que en el Libro de los Jubileos, pero las hace “cainitas” en lugar de “setitas”, a pesar de que claramente está establecido que ninguno de los ancestros de Noé desciende de Caín.

Hermanas de Caín y Abel

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Nombre: Calmana o Kalmana? (Luluwa en algunas fuentes) hermana gemela de Caín, prometida como esposa a Abel y luego casada con Caín.
Fuente: La leyenda dorada[2]​ la cual menciona leyendas sobre varios santos. Es mencionada en el Seder Hadorot
Aparece en la Biblia en: Génesis 4:17
Nombre: Delbora o Balbira hermana gemela de Abel, prometida como esposa a Caín.
Fuente: La leyenda dorada[2]
Aparece en la Biblia en: Génesis 4

Esposa de Noé

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Nombre: Naamá
Fuente: Génesis del Midrash 23:4
Aparece en la Biblia en: Génesis 4:22; Génesis 7:7

Hija de Lamec y Zila y hermana de Tubal-Caín (Génesis iv. 22). Según Abba ben Kahana, Naamah fue esposa de Noé y fue llamada "Naamah" (placer) porque su conducta fue placentera a Dios. Pero la mayoría de los rabinos rechazan tal afirmación al declarar que Naamah fue una idólatra quien cantaba “placenteras” canciones a los ídolos.

Véase también Esposas en el arca de Noé para los nombres tradicionales de las esposas de Noé y sus hijos Sem, Cam y Jafet.

Esposa de Cam

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Nombre: Egyptus
Source: Libro de Abraham  

El Libro de Abraham, de los mormones, publicado primeramente en 1842, menciona que Egyptus (Abraham 1:23) era el nombre de la esposa de Cam; aparentemente su hija se llamaba igual (v. 25).

Esposa de Nemrod

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Nombre: Semíramis
Fuente: Las dos Babilonias por Alexander Hislop  

Hay una gran cantidad de leyendas relativas a Nemrod, a quien se menciona brevemente en la Biblia como “gran cazador frente al Señor”. Dichas leyendas lo retratan como perverso al grado tal que el libro les atribuye la autoría de culto pagano.

Madre de Abraham

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Nombre: Amthlai bath (hija de) Khrubu
Fuente: Talmud de Babilonia Tratado Baba Bathra caítulo 5[3]
Aparece en la Biblia en: Génesis

Hijas de Lot

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Nombres: Peiné y Thammá
Fuente:
Nombre: Paltit
Fuente: Libro de Jaser (Sefer haYashar de la Midrash) 19:24
[4]
Aparece en la Biblia en: Génesis

Esposa de Lot

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Nombre: Ado (o Edit)
Fuente: Libro de Jaser (Sefer haYashar de la Midrash) 19:52
[4]
Aparece en la Biblia en: Génesis 19:26.

Esposa de Labán

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Name: Adina
Fuente: Libro de Jaser (Sefer haYashar de la Midrash) 28:28
[5]
Aparece en la Biblia en: Génesis

Esposa de Putifar

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José y la esposa de Putifar, por Guido Reni 1631
Nombre: Zuleika or Zulaikha
Fuente: El Sefer Hayyashar, un libro judío publicado en Venecia en 1625. [1]
Aparece en la biblia en: Génesis 39:12

La esposa de Putifar intentó seducir a loJosé en Egipto.

La hija del Faraón

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Nombre: Merris
Fuente: Eusebio def Cesarea (Preparación para el Evangelio 9.15)
Nombre: Merrhoe
Fuente: Eustacio de Antioquía (Comentario en el Hexamerón MPG 18.785)
Nombre: Thermutis
Fuente: Flavio Josefo
Nombre: Bithiah o Bitya
Fuente: Tradición judía
Aparece en la Biblia en: Éxodo 2

La hija del Faraón que rescató a Moisés del río es llamada Bithiah en la tradición judía (identificada con la "hija de Faraón, Bithiah" en I Crónicas 4:18).

Esposa de Simeón

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Nombre: Bunah
Fuente: Libro de Jaser (Sefer haYashar de la Midrash) 34:36[6]​ Leyendas de los Judíos, volumen 1, capítulo 6[7]
Aparece en la Biblia: Génesis

Magos del Faraón

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Nombres: Janes y Jambres
Fuente: Segunda epístola a Timoteo 3:8,[8]Libro de Jaser (Sefer haYashar de la Midrash) capítulo 79[9]​ Antigüedades de los Judíos, libro 2[10]​ Evangelio Acuariano de Jesús el Cristo, capítulo 109[11]​ Ante-Nicene Fathers, volumen VIII[12]​ Easton's Bible Dictionary[13]The Book of the Bee, capítulo 30[14]​ Nicene and Post-Nicene Fathers, volumen. XIII[15]​ Leyendas de los Judíos, volumen 2, capítulo 4,[16]Crónicas de Jerahmeel, Papiros bíblicos Chester Beatty XVI: El Apócrifo de Janes y Jambres
Aparece en la Biblia en: Éxodo 7

Janes y Jambres fueron los magos egipcios quienes al ver que Moisés arrojaba su báculo ante el Faraón para que se convirtieran en serpiente tiraron los suyos y también se convirtieron en serpientes, pero fueron devoradas por la serpiente de Moisés. Aunque anónimos en el Antiguo Testamento son nombrados en el Nuevo Testamento y sus nombres aparecen en varios textos judíos.

La esposa cusita de Moisés

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Nombre: Tharbis
Fuente: Flavio Josefo, Antigüedades Judías, libro II, capítulo 10[17]
Aparece en la Biblia en: Números 12
Nombre: Adoniah
Fuente: Libro de Jaser, 23.5–25.5
 
Georges de La Tour,
Job burlado por su esposa.

Esposas de Job

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Nombres: Sitis, Dinah
Fuente: El apócrifo Testamento de Job[18]
Aparece en la Biblia en: Libro de Job

La apócrifa tradición judía dice que Sitis, o Sitidos, fue la primera esposa de Job y murió durante las tragedias que les acaecieron. Cuando los problemas terminaron, Job se casó con Dina, la hija de Jacob.

Nombre: Raḥma
Fuente: Tradición islámica[19]


Madre de Sansón

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Nombre: Hazelelponi o Zelelponith
Fuente: Talmud de Babilonia Tratado Baba Bathra, capítulo 5[3]
Aparece en la Biblia en: Libro de los Jueces 13

Hija de Jefté

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Nombre: Seila
Fuente: Pseudo-Filón
Nombre: Adah
Fuente: La Orden de la Estrella de Oriente[20]
Aparece en la Biblia en: Libro de los Jueces 11

El Pseudo-Filón’’ (‘’Liber Antiquitatum Biblicarum) es falsamente atribuido al autor judío Filón de Aljandría (apareció en el siglo XVI). Existe controversia en cuanto si Jefté quitó o no la vida a su hija.

Madre de David

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Nombre: Nitzevet, hija de Adael
Fuente: Talmudde Babilonia Tratado Baba Bathra, capítulo 5 (folio 91a)[3]
Aparece en la Biblia en: I Samuel

La Bruja de Endor

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Saul y la bruja de Endor por Jacob Cornelisz van Oostsanen, 1526.
Nombre: Sedecla
Fuente: Pseudo-Filón
Aparece en la Biblia en: I Samuel 28

El Hombre de Dios

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Nombre: Iddo
Fuente:[21]
Aparece en la Biblia en: II Crónicas 12:15 y I Reyes 13

La mujer prudente de Abel

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Nombre: Serah
Fuente: Hagadá de la Midrash[22]
Aparece en la Biblia en: [II Samuel]] 20

La Reina de Saba

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Fresco etíope de la reina de Saba.
Nombre: Makeda
Fuente: Tradición del emperador etíope Menelik I; ver Kebra Nagast
Nombre: Nicaule
Fuente: Flavio Josefo
Nombre: Bilqis
Fuente: Tradición islámica
Aparece en la Biblia en: I Reyes 10; 2 I Crónicas 9

Según la tradición etíope, la reina de Saba regreso a Etiopía embarazada de un hijo del rey Salomon. El hijo de Salomón fue quien fundó la dinastía que reinó en Etiopía hasta la caída del emperador Haile Selassie en 1974.

Madre de Hamán

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Nombre: Amthlai, hija de Urbthi
Fuente: Talmud de Babilonia Tratado Baba Bathra, capítulo 5[3]
Aparece en la Biblia en: Libro de Ester

Libros apócrifos y deuterocanónicos

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Martirio de los siete macabeos (1863) de Antonio Ciseri.


Los libros deuterocanónicos, a veces llamados "apócrifos", son considerados canónicos por la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa y las Iglesias ortodoxas orientales (aunque sus listas de libros difieren entre sí), pero son considerados no canónicos por los judíos y por algunas denominaciones protestantes.

La mujer con siete hijos

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La mujer con siete hijos es una mártir judía anónima en el Libro II de los Macabeos 7, pero es nombrada Hannah, Miriam, Shamuna y Solomonia en otras fuentes. Según la tradición ortodoxa de oriente, sus hijos, los "santos mártires macabeos" (no confundir con los mártires de la Iglesia ortodoxa etíope en el libro de Meqabyan), se llaman Abim, Antonius, Gurias, Eleazar, Eusebonus, Alimus y Marcellus.

Los siete arcángeles

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El Libro de Tobit 12:15 menciona a arcángel Rafael, uno de los siete arcángeles,.[23]​ De los otros seis, el arcángel Miguel es mencionado en el Libro de Daniel, y el arcángel Gabriel es nombrado en el Evangelio de Lucas.

El Libro de Enoc, deuterocanónico en la Iglesia ortodoxa etíope, nombra a los cuatro arcángeles restantes Uriel, Raguel, Zerachiel, y Remiel.[24]​ Otras fuentes los llaman Uriel, Izidkiel, Haniel, y Kepharel.[25]​ En la Iglesia ortodoxa copta los arcángeles son llamados Suriel, Sedakiel, Sarathiel y Ananiel. Hay otros nombres también dados.

Nuevo Testamento

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Los Reyes Magos son llamados Gaspar, Melchor y Baltasar en este mosaico de finales del siglo VI en la Basílica de San Apolinar el Nuevo en Rávena, Italia.

Los Magos

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Nombres: Baltasar, Melcón y Gaspar
Fuente: Armenisches Kindheitsevangelium [26]
Nombres: Baltasar, Melchor y Gaspar (o Caspar)
Fuente: Tradición europea
Nombres: Basanater, Hor y Karsudan
Fuente: El Libro de Adán, texto apócrifo etíope
Nombres: Larvandad, Hormisdas y Gushnasaph
Fuente: Folclore cristiano de Siria
Nombres: Manatho, Alchor y Gaspar
Fuente: Santuario Blanco de Jerusalén - Masónica
Aparecen en la Biblia en: Evangelio de Mateo 2

El evangelio ni siquiera menciona cuantos fueron los magos que visitaron a Jesús en su casa (no en el pesebre como se representa en algunas escenas), sólo menciona que entregaron tres regalos: oro, olíbano/incienso y mirra. De ahí que se haya extrapolado que fueron tres magos sobre la base de los tres regalos entregados en muchas escenas de Navidad. Aunque los europeos les han hecho mucha propaganda, otras tradiciones tienen versiones diferentes. Según Armenisches Kindheitsevangelium, los tres magos fueron hermanos y reyes llamados Baltasar, rey de la India; Melcón, rey de Persia; y Gaspar, rey de Arabia. El cristianismo chino cree que un astrónomo llamado Liu Shang fue uno de esos sabios.

Pastores de la natividad

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Los Pastrores
Nombres: Asher, Zebulun, Justus, Nicodemo, Josefo, Barshabba, y José
Fuente: El Libro de la Abeja sirio
Aparecen en la biblia en: Evangelio de Lucas 2

El Libro de la Abeja fue escrito por el obispo Shelemon en lengua aramea en el siglo XIII.

Parientes de Jesús

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Nombre: María
Fuente: Evangelio de Felipe[27]
Nombres: Lisia y Lidia
Fuente: Historia de José el Carpintero[28]
Nombres: María (o Ana), Salomé
Fuente: Epiphanus[28]

El hecho que se mencione "hermanas" indica que al menos tenía dos parientas según el Evangelio de Marcos 3, 32-34 y el Evangelio de Mateo 12, 50. Además varias versiones de Epiphanus difieren en cuanto si una de ellas se llamaba María o Ana.

Hija de Herodías

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Nombre: Salomé
Fuente: Las Antigüedades judías de Flavio Josefo,[29]​ aunque no se hace referencia en relación Juan el Bautista.
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 14, Evangelio de Marcos 6

Mujer siriofenicia

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Nombre: Justa
fuente: Literatura clementina del siglo III
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 15, Evangelio de Marcos 7

Según la misma fuente su hija se llamaba Berenice.

Mujer con hemorragia

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Nombre: Bernice
Fuente: Hechos de Pilatos
Nombre: Verónica
Fuente: Traducción del latín de los Hechos de Pilatos
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 9:20-22

Verónica es la variante latina de Berenice (Βερενίκη). Según los Hechos de los Apóstoles, Verónica o Berenice consiguió algo de la sangre de Jesus en la una tela en la crucifixión. La tradición la identifica como la misma mujer que sufría enfermedad de hemorragia.

La samaritana del pozo

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Nombre: Photini
Fuente: Tradición de la Iglesia ortodoxa
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Juan 4:5–42

En la tradición de la iglesia ortodoxa de oriente, la mujer de Samaria que se encuentra con Jesús en el pozo es anónima, pero se hace seguidora del cristianismo y fue llamada Photina en su bautizo, proclamó el evangelio en una gran zona y posteriormente sufrió el martirio. Es reconocida como santa por la Iglesia Ortodoxa de Oriente.

El hombre rico condenado

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Nombre: Nínive
Fuente: Folclor del idioma copto
Nombre: Fineas
Fuente: Pseudo-Cipriano, De pascha computus
Nombre: Dives
Fuente: Folclor cristiano europeo
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Lucas 16:19–16:31

Dives signifcia en latín "rico", y muchos no podrían considerarlo un nombre propio. Es el personaje rico de la parábola del rico epulón y el pobre Lázaro.

Mujer adúltera

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Nombre: María Magdalena
Fuente: Tradición cristiana de occidente
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Juan 8

La tradición cristiana primeramente establecida por el papa Gregorio Magno identifica a la mujer sorprendida en adulterio como María Magadalena, y también como María de Betania.[30]​ Jesus había hecho un exorcismo y expulsado siete demonios de María Magdalena (Evangelio de Marcos 16:9), y aparece en pasajes después de la muerte y resurrección de Jesús, pero no hay indicio que sea la mujer adúltera en cuestión a quien Jesús perdona. Los católicos también han identificado a María Magdalena como la mujer que llora por sus pecados y unge con sus lágrimas y perfume los pies de Jesús en casa de un fariseo de nombre Simón (Evangelio de Lucas 7:36–50), aunque la misma iglesia ha desestimado tal interpretación.

La iglesia ortodoxa nunca ha identificado a María Magdalena como la mujer adúltera perdonada o la mujer que llora a los pies de Jesús..

El hombre ciego de nacimiento

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Nombre: Celidonius
Fuente: Tradición cristiana
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Juan 9:1–38

Esposa de Poncio Pilato

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Nombre: Claudia, Procla, Prócula, Perpetua o Claudia Prócula
Fuente: Folclor europeo; Dolorosa Pasión de nuestro señor Jesús Cristo (como "Claudia Prócula")[31]
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 27:19

Durante el juicio de Jesús la esposa de Poncio Pilatos le envió un mensaje pidiéndole que no se metiera con Jesús debido a una pesadilla sufrida la noche anterior.

Los nombres propuestos de Procla y Prócula podrían no ser realmente nombres, pero sí una simple forma del título de Pilatos de procurador romano, indicando que ella es la esposa del procurador.

Ladrones crucificados con Jesús

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Nombres: Dimas y Gestas (o Gesmas)
Fuente: Hechos de Pilatos
Nombres: Zoathan y Chammata
Fuente: Evangelio de Marcos (adición latina del texto en griego)[32]
Nombres: Zoatham y Camma
Fuente: Evangelio de Mateo (adición latina del texto en griego)[33]
Nombres: Joathas y Maggatras
Fuente: Evangelio de Lucas (adición latina del texto en griego)[34]
Nombres: Titus y Dumachus
Fuente: Evangelio árabe de la infancia
Nombres: Demas (el buen ladrón)
Fuente: Narración de José de Arimetea[35]
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 27, Evangelio de Marcos 15, Evangelio de Lucas 23

Dimas es proclamado santo por ese nombre por la Iglesia católica.

Soldado que clava su lanza en el cuerpo de Jesús

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Jesús es atravesado por una lanza, Fra Angelico (c. 1440), Monasterio dominicano de San Marco, Florencia.
Nombre: Longino o Longinos
Fuente: Hechos de Pilatos
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Juan 19:34

En la tradición es llamado Casio antes de su conversión al cristianismo.[36]​ La Lanza Sagrada de Longinos, presuntamente es conservada como reliquia.

El hombre que ofreció vinagre de beber a Jesús

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Nombre: Stephaton
Fuente: Codex Egberti, siglo X
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 27:48, Evangelio de Marcos 15:36}}, Evangelio de Juan 19:29–19:30

Custodios de la tumba de Jesús

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Nombre: Petronio
Fuente: Apócrifo Evangelio de Pedro
Nombres: Isacar, Gad, Matías, Barnabás, Simón
Fuente: El Libro de la Abeja
Aparece en la Biblia en: Evangelio de Mateo 27:62-66

Eunuco etíope bautizado por el diácono Felipe

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Rembrandt, El bautismo del eunuco, 1626.
Nombre: Simeon Bachos
Fuente: Adversus haereses (Contra los herejes, un antiguo trabajo teológico antignóstico) 3:12:8 (180 AD)
Nombre: Bachos
Fuente: Tradición de la Iglesia ortodoxa etíope[37]

En la tradición ortodoxa de oriente[38]​ es conocido como un judío etíope con el nombre de Simeón también llamado el Negro, el mismo nombre se le da en los Hechos de los Apóstoles 13:1.

Aparece en la Biblia en: Hechos de los Apóstoles 13:1

Véase también

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Notas y referencias

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  1. a b Nod's Land. Avbtab.org.
  2. a b Medieval Sourcebook: The Golden Legend: Volume 1 (full text). Fordham.edu.
  3. a b c d The Babylonian Talmud, Rodkinson tr., Book 7.: Tract Baba Bathra, Part I: Chapter V. Sacred-texts.com.
  4. a b Book of Jasher, Chapter 19. Sacred-texts.com.
  5. Book of Jasher, Chapter 28. Sacred-texts.com.
  6. Book of Jasher, Chapter 34. Sacred-texts.com.
  7. Chapter VI: Jacob. Sacred-texts.com.
  8. Passage Lookup: 2 Timothy 3:8. BibleGateway.com.
  9. Book of Jasher, Chapter 79. Sacred-texts.com.
  10. http://www.sacred-texts.com/jud/josephus/ant-2.htm
  11. Chapter 106. Sacred-texts.com.
  12. Ante-Nicene Fathers, Vol VIII: Apocrypha of the New Testament.: Chapter 5. Sacred-texts.com.
  13. Easton's Bible Dictionary. Sacred-texts.com.
  14. Chapter XXX – The History of Moses' Rod. Sacred-texts.com.
  15. Nicene and Post-Nicene Fathers, volumen XIII: The Homilies of St. John Chrysostom on Timothy, Titus, and Philemon.: 2 Timothy 3:1–7. Sacred-texts.com.
  16. Chapter IV: Moses in Egypt. Sacred-texts.com.
  17. http://sacred-texts.com/jud/josephus/ant-2.htm
  18. Job, Testament Of:. JewishEncyclopedia.com.
  19. Eric Geoffroy et Néfissa Geoffroy : Le grand livre des prénoms arabes – Plus de 5500 prénoms classés par thèmes avec leurs correspondances en français, Albin Michel, 2009.
  20. Adah, South Carolina Order of the Eastern Star website.
  21. Jewish Encyclopedia
  22. Rashi en 2 Samuel 20:19.
  23. Tobit 12:15. Etext.virginia.edu.
  24. Enoch XX. Sacred-texts.com.
  25. James Hastings, A Dictionary of the Bible: Volume IV, Part I: Pleroma–Shimon, 1898, reprinted 2004 by the Minerva Group, ISBN 1-4102-1728-0, p. 202 (RAPHAEL).
  26. Wilhelm Schneemelcher, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999
  27. Wilhelm Schneemelcher, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999, Vol. 1, p. 159
  28. a b Wilhelm Schneemelcher, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999, Vol. 1, p. 363
  29. «Antiquities of the Jews – Book XVIII». Sacred-texts.com. Consultado el 12 de agosto de 2010. 
  30. Italians find 'Jesus' foot salve', 10 Dec 2008
  31. Dolorous Passion Of Our Lord Jesus Christ. Jesus-passion.com.
  32. Nomine Zoathan et nomine Chammata; in: Codex Colbertinus, 4051 (Lat. 254), National Library, Paris
  33. Nomine Zoatham et nomine Camma; in: Codex Colbertinus, 4051 (Lat. 254), National Library, Paris
  34. Joathas et Maggatras; Codex Rehdigeranus 169, National Library, Berlin (Depot Breslau 5); facsimile: Library of the University of Basel, A. N. IV.2
  35. Ehrman, Bart; Plese, Zlatko (2011). The Apocryphal Gospels: Texts and Translations. New York: Oxford University Press. p. 582. ISBN 9780199732104. 
  36. "Longinus", in: Johann Evangelist Stadler et al., Vollständiges Heiligen-Lexikon, 1858–1882 (reprint: Hildesheim, 1996)
  37. Paulos, Abune (1988). The Mariological tradition of the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church. New Jersey: Princeton University Press. 
  38. History of the Church

Para más referencia

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