Percepción extrasensorial
Se llama percepción extrasensorial o sexto sentido, incluye la supuesta percepción de información no obtenida a través de los sentidos físicos reconocidos, sino con la mente. El término fue adoptado por el psicólogo de la Universidad de Duke, J. B. Rhine,[1] para designar distintas capacidades psíquicas como la telepatía, la psicometría, la clarividencia y su funcionamiento transtemporal como precognición o retrocognición.[2] Todos estos fenómenos se tratan de pseudociencias.[3]
Las visiones son una forma de percepción extrasensorial mediante las cuales una persona percibe información sobre acontecimientos futuros antes de que sucedan (precognición), o sobre cosas o acontecimientos en lugares remotos (visión remota).[4][5] No hay pruebas científicas de que este fenómeno exista y los informes asociados sólo se conocen a partir de pruebas anecdóticas.
Historia de la percepción extrasensorial
editarEl término percepción extrasensorial (por sus siglas en inglés ESP) fue acuñado por Joseph Banks Rhine,[6] pero la noción de la percepción extrasensorial existe desde la antigüedad. Los antiguos chamanes u oráculos basaban su trabajo en el supuesto uso de poderes sobrenaturales para obtener conocimiento, como son la precognición o la clarividencia. Ancestralmente siempre se ha relacionado el uso de estos poderes con alguna deidad o poder diabólico, no siendo hasta el siglo XX cuando, además, se intenta profundizar y darle una explicación científica o más esotérica.
Joseph Banks Rhine
editarJoseph Banks Rhine (29 de septiembre de 1895-20 de febrero de 1980), pionero en el campo de la parapsicología, representa un antes y un después en el estudio de estas capacidades extrasensoriales.
Realizó en la década de 1930 junto con su mujer en la Universidad de Duke (Carolina del Norte) una serie de experimentos en los que se usaban las cartas Zener, inventadas para realizar pruebas sobre estas posibles capacidades extrasensoriales como la telepatía[6]
Experimentos
editarLos experimentos consistían en barajar un mazo de estas cartas y ser sacadas por un supervisor, el cual seleccionaba una sin que el sujeto del estudio la viera, teniendo este que adivinarla posteriormente.
En las conclusiones de este experimento, según Rhine, la probabilidad de tener algún poder extrasensorial y no deberse el acierto al azar era de 1 entre 1 000 000, no pudiendo deberse el acierto a algo casual.
Posteriores estudios de otros grupos desarrollados en distintos momentos durante los 50 años posteriores disminuyeron la probabilidad del acierto casual a 1 opción entre 14 millones.
No obstante, parte de la comunidad científica no acepta los resultados al no poder reproducirse y al tener sospechas de manipulación de los mismos, como es el caso del propio Joseph Banks Rhine, en el que se ve cuestionada la veracidad de sus experimentos por su propia esposa (copartícipe en los experimentos) en el libro escrito por ella en la que declara ser testigo de la manipulación de los datos para falsear los resultados.[7]
Debate sobre la existencia de la percepción extrasensorial
editarPartidarios de la existencia de la percepción extrasensorial señalan los numerosos estudios científicos que parecen ofrecer resultados en barreras sociológicas más que científicas a la investigación, y en la negación de la financiación de más estudios y desarrollo teórico.[cita requerida]
Dificultad de la prueba
editarLa ausencia de resultados positivos y reproducibles es una razón por la que científicos y materialistas concluyen que la existencia de estos fenómenos no se puede establecer científicamente por otra cosa que no sean evidencias estadísticamente fuertes de estudios correctamente controlados en laboratorio.
La principal discusión actual sobre la percepción extrasensorial gira en torno a si se han logrado ya tales pruebas de laboratorio estadísticamente convincentes. Algunos disputan la interpretación positiva de los resultados obtenidos en estudios científicos sobre percepción extrasensorial, pues los resultados más convincentes y reproducibles son todos estadísticamente pequeños o moderados.[cita requerida] Los críticos de la percepción extrasensorial arguyen que los sobre percepción extrasensorial, a pesar de lo cual su existencia se considera bien fundada.[cita requerida]
Críticas generales
editarLas afirmaciones sobre la existencia de la percepción extrasensorial han estado sujetas a repetidas críticas de que el sujeto no poseía dicha habilidad: después de varios experimentos, el sujeto no mostró habilidad extrasensorial.[cita requerida]
El psicólogo social David Myers afirma que «nunca se ha descubierto un fenómeno extrasensorial reproducible, ni nadie ha producido alguno que sea capaz de demostrar la habilidad psíquica». Esta posición también es sostenida por varios psicólogos e investigadores incluyendo al ilusionista James Randi.[8]
Véase también
editarReferencias
editar- ↑ Donald Laycock; David Vernon; Colin Groves et al., eds. (1989). Skeptical – a Handbook of Pseudoscience and the Paranormal. Canberra, Australia: Canberra Skeptics. p. 28. ISBN 978-0-7316-5794-0.
- ↑ Noel Sheehy; Antony J. Chapman; Wendy A. Conroy (2002). Biographical Dictionary of Psychology. Taylor & Francis. pp. 409-. ISBN 978-0-415-28561-2.
- ↑ Regal, Brian (2009). Pseudoscience: A Critical Encyclopedia. Greenwood. p. 169. ISBN 978-0-313-35507-3.
- ↑ «Wordnetweb».
- ↑ «second sight». Merriam-Webster.
- ↑ a b Mitos o realidades de la percepción extrasensorial
- ↑ GARDNER, M. (1983b). The Whys of a Philosophical Scrivener. New York: William Morrow.
- ↑ Randi, James (1982). Fraudes paranormales. Tikal.
Bibliografía
editar- «Psychic dog phenomenon brought back down to earth», BBC News. Accedido el 9 de diciembre de 2004.
- Myers, David G. Psychology. Accedido el 9 de diciembre de 2004.
- Mi psique derretida - Jonás Barnaby, Ediciones La Barca de Undu, 2004 ISBN 8420009652
Datos: Q790024