Trilakṣaṇa
Trilakṣaṇa või tilakkhana, 'kolm tunnust' (sanskriti keeles trilakṣaṇa; paali keeles tilakkhana; tiibeti keeles mtshan nyid gsum; hiina keeles 三法印 sanfayin; jaapani keeles sanbōin) ehk olemasolu tunnused on budismis kõikidele kokkupandud seadmustele ehk kogu sansaarale omased kolm iseloomulikku tunnust:
Tekst
muudaOlemasolu tunnused on loetletud Dhammapada värssides 277, 278 ja 279:
„Miski ei püsi –
kes seda mõistab, enam ei kannata.
See on puhas tee.
Miski ei rahulda –
kes seda mõistab, enam ei kannata.
See on puhas tee.
Kuskil pole kedagi –
kes seda mõistab, enam ei kannata.
See on puhas tee.“
Originaal:
„sabbe savkhara anicca ti yada pabbaya passati
atha nibbindati dukkhe esa maggo visuddhiya[1]
sabbe savkhara dukkha ti yada pabbaya passati
atha nibbindati dukkhe esa maggo visuddhiya[2]
sabbe dhamma anatta ti yada pabbaya passati
atha nibbindati dukkhe esa maggo visuddhiya[3]“
Interpretatsioonid
muudaOntoloogiliselt
muudaTrilakṣaṇa kirjeldab olemasolu tunnuseid. Olemasolul puudub püsivus, teisiti öeldes, see ei püsi. Sel puudub rahuldamisvõime, teisiti öeldes, see ei saa kedagi rahuldada. Sel puudub omaolemine ehk isesus, teisiti öeldes, see ise pole midagi ega kedagi.
„On suur rõõm, kui selgub, et alustõelisusel polegi tunnuseid.[4]“
Psühholoogiliselt
muudaTrilakṣaṇa vastab küsimustele: Miks kõik pole nii nagu mina tahan? Miks kõik pole nii nagu enne oli? Miks kõik on halvasti?
Vaata ka
muuda- Dhammapada
- Isetus
- Püsitus
- Dukkha (kannatus)
- Skandhad (isiksuse moodustajad)
Viited
muudaVälislingid
muuda- What Are the Three Marks of Existence? – Lion's Roar.
- Anicca, Anatta, Dukkha The Three Marks Of Existence, by John Haspel.
- Teachings of the Buddha: The 3 Marks of Existence, by Patrick Zeis.
- On the Three Marks of Existence, by Paññobhāsa Bhikkhu.