Vézelayko abadia edo Santa Mariaren basilika (frantsesez Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay) Yonneko Vézelay udalerrian dagoen beneditar eta clunytar monasterioa izan zen. Eliza Borgoinako erromanikoaren lan nagusienetariko bat da.

Vézelayko abadia
Basilica di Vézelay
 UNESCOren gizateriaren ondarea
 Monumentu historikoa
Donejakue bideak Frantzian Donejakue bideak Frantzian
Kokapena
Estatu burujabe Frantzia
Frantziaren banaketa administratiboa Metropolitar Frantzia
Eskualdea Borgoina-Franche-Comté
Departamendua Yonne
BarrutiAvallon barrutia
Kantonamenducanton of Vézelay
Frantziako udalerriVézelay
Koordenatuak47°27′59″N 3°44′54″E / 47.4664°N 3.7483°E / 47.4664; 3.7483
Map
Historia eta erabilera
IrekieraIX. mendea
Izenaren jatorriaMaria Magdalena
Erlijioakatolizismoa
ElizbarrutiaRoman Catholic Archdiocese of Sens (en) Itzuli
IzenaMaria Magdalena
Arkitektura
Estiloaarkitektura erromanikoa
Dimentsioak23,5 (altuera) × 23,25 (zabalera) × 62,5 (luzera) m
dorre: 35 (altuera) m
kanpandorre: 38 (altuera) m
Azalera183 ha
Gizateriaren ondarea
Erreferentzia84
Eskualdea[I]Europa eta Ipar Amerika
Izen-emateabilkura)
Mérimée IDPA00113932
Webgune ofiziala
  1. UNESCOk egindako sailkapenaren arabera

1037an eraikia, 1979an UNESCOk Gizateriaren Ondare izendatu zuen.[1]

Maria Magdalenaren erlikiak ikus daitezke bertan.[1]

Historia

aldatu

1037an eraiki zuten eta herria erromesaldi leku ezaguna bihurtu zen.[1]

1096an abadia handitu egin zuten: gurutzadura eta korua gehitu zizkioten.

1120ko uztailean su hartu eta erori egin zen (eta 1127 pertsona hil ziren). Nabe berri bat eraiki zuten, eta obrak 1138an bukatu zituzten.

1185ean koru eta gurutzadura berriak eraiki zituzten, estilo gotikoan.

1840an eraikina errestauratzen hasi ziren, oso kaltetua zegoelako. Izan ere, 1569an hugonoteek eraikina sakeatu zuten, 1793an tinpanoko eskulturak kolpatu zituzten, eta 1819an tximista batek San Migelen dorrea suntsitu zuen. Errestaurazioa 1876an bukatu zuten.

Deskribapena

aldatu

Mendebaldeko fatxada

aldatu

Hiru atari ditu, eta erdiko atariak bakarrik du tailatutako tinpanoa. Jatorrizko fatxada XIII. mendean aldatu zuten, gablete handia erantsiz, bao luze estuak dituena. XIX. mendean birmoldatu zuten berriro.

Fatxadako gableteak oso antolamendu originala du. Izan ere, gablete honen behealdeko baoek nartexari argia ematen diote. Oso gutxitan gertatzen da gabletearen goialdea bi kurbaz osatuta egotea, hemen gertatzen den bezala (normalean zuzenak izaten dira).

Gablete honen goialdea apaintzen duten estatuek jesarrita dagoen Kristoa irudikatzen dute, ebanjelioen liburuari eutsiz eta bedeinkatuz; bi aingeruk koroa zabala daramate Kristoaren buru gainean. Kristoren eskuinean Ama Birjina dago, eta ezkerrean Maria Magdalena. Azkenik, bi muturretan bi aingeru daude irudikatuta.

Gabletaren behealdeko bao finen artean, santuen estatua handiak ikus daitezke: San Joan Ebanjelaria, San Andres, Joan Bataiatzailea, San Pedro, San Paulo eta San Benedikto.

Bi dorrek osatu behar zuten fatxadaren multzoa, baina ezkerrekoa ez zen inoiz eraiki. Eskuinekoa, edo Saint-Michel dorrea, plataforma batekin amaitzen da, eta nartexean hasten den eskailera batetik sartzen da. XIV. mendean eraikia, dorrea gotiko estilokoa da.

Azken Judizioaren tinpanoa

aldatu

Fatxadaren erdiko atariaren gainean dagoen tinpanoak Azken Judizioa irudikatzen du. 1856an Miguel Pascal eskultoreak egin zuen, Viollet-le-Duc arkitektoaren zuzendaritzapean. Antzinako tinpanoa, Frantziako Iraultzan mailukatua izan zena, habeartearen zortzigarren tartearen kanpoko hormaren kontra jarri zuten, hegoaldean (eskuinean).

Konposizioa klasikoa da eta garai bereko beste Azken Judizioetan inspiratua. Erdian Kristo agertzen da, bi besoak zabal-zabalik. Haren oinetan, ezkerrean, San Migel goiaingerua, deabru itsusi bat ondoan duela, arimak pisatzen ari da. Kondenatuak, gehienetan biluzik, infernura doaz eta Leviathan munstro baten ahoak irensten ditu. Kristoren eskuinean, aukeratuak zerura doaz.

Nartexeko atari nagusiko tinpanoa

aldatu

Nartexeko erdiko atariaren tinpanoa Frantziako arte eskultoriko erromanikoaren maisulanik handienetako bat da. 9 metro zabal eta 5,25 metro garai da.

Eliza kristauaren sorrera historikoa irudikatzen du, Kristok apostoluak bedeinkatu eta nazioak kristautasunera bihurtzeko eginkizuna ematen dielarik. Eszena osoa lorian dagoen Kristoren inguruan antolatuta dago. Azken honek tamaina handiagoa dauka. Tamaina, izan ere, irudikatutako pertsonaien garrantziaren araberakoa da.

Kristoren eskuetatik izpiak irteten dira apostoluengana. Honek Kristoren izpirituaren transmisioa sinbolizatzen du, baita hauei misio bat ematea ere: "Zoazte eta irakats iezaiezue nazio guztiei".

Hamabi Apostoluek eskuan dute liburu sakratua eta prest daude munduko bazter guztietara joateko. Eta mundu hau bere aniztasun osoan ordezkaturik dago, zortzi kutxatilatan, tinpanoaren goiko aldean zirkuluerdian kokaturik.

Tinpanoa inguratzen zodiakoaren zeinuak ageri dira, hilabeteetako lanekin tartekatuta.

Ateburuan, ezkerrean, Europako herriak ageri dira eta, eskuinean, Afrikako herriak. Horrela, herri ezagun eta ezezagun horiek Kristoren oinetan dauden eta Kristorengana eraman behar dituzten tamaina handiko bi pertsonaiengana doaz; San Pedro da bat, bere giltzari esker ezagutu daitekeena, eta San Paulo bestea.

Atari honen erdian San Joan Bataiatzailearen estatua dago. Eskuineko eskuaz eusten dio bere erretilu tradizionalari, arkume mistikoa gurutzearen gainean daramala.

Argazki galeria

aldatu

Erreferentziak

aldatu
  1. a b c (Gaztelaniaz) Centre, UNESCO World Heritage. «Centro del Patrimonio Mundial -» UNESCO World Heritage Centre (Noiz kontsultatua: 2023-04-29).

Bibliografia

aldatu
  • Charles Porée, L’abbaye de Vézelay, Paris 1930
  • R. B. C. Huygens, Monumenta Vizeliacensia: Textes relatifs à l'histoire de l'abbaye de Vézelay (Corpus Christianorum) Turnhout, Belgika, 1976.
  • Delautre, Hugues; Gréal, Jacqueline (1981). La Madeleine de Vézelay, Guide et plans. Lescuyer, Lion: Editions Franciscaines
  • Voreux, Damien (1994). Vézelay. Edilarge: Editions Ouest-France
  • Jean-Luc Flohic, Le patrimoine de la Basilique de Vézelay, Flohic Éditions, 1999
  • Francis Salet, La Madeleine de Vézelay : Étude iconographique par Jean Adhémar, Melun, Librairie d‘Argences, 1948,
  • Francis Salet, Cluny et Vézelay : l'œuvre des sculpteurs, Paris, société française d‘archéologie, 1995.
  • Lydwine Saulnier eta Neil Stratford, La sculpture oubliée de Vézelay, Genève-Paris, société française d‘archéologie, 1984.

Kanpo estekak

aldatu


  NODES
admin 1
Idea 1
idea 1
Note 1