Maximilian Kolbe

bráthair Proinsiasach

Ba bhráthair Proinsiasach é Maximilian Kolbe (8 Eanáir 189414 Lúnasa 1941). Fuair Kolbe bás ar son fhear eile in Auschwitz. Rinne an Eaglais Chaitliceach naomh de sa bhliain 1982, agus is é naomhphátrún na bpríosúnach é.[1][2]

Infotaula de personaMaximilian Kolbe

Cuir in eagar ar Wikidata
Ainm sa teanga dhúchais(pl) Maksymilian Maria Kolbe Cuir in eagar ar Wikidata
Beathaisnéis
Breith(pl) Rajmund Kolbe Cuir in eagar ar Wikidata
8 Eanáir 1894
Zduńska Wola, An Pholainn Cuir in eagar ar Wikidata
Bás14 Lúnasa 1941
47 bliana d'aois
Campa Géibhinn Auschwitz, An Pholainn Cuir in eagar ar Wikidata
Siocair bháisDúnbhású (Instealladh marfach)
Áit adhlacthaCampa Géibhinn Auschwitz Cuir in eagar ar Wikidata
Faisnéis phearsanta
ReiligiúnCaitliceachas agus an Eaglais Chaitliceach Rómhánach
Scoil a d'fhreastail sé/síOllscoil Phontaifiúil Ghréagóra Cuir in eagar ar Wikidata
Céim acadúildoctor of philosophy (en) Aistrigh
Gníomhaíocht
Réimse oibreDiagacht, riarachán agus bainistíocht na heaglaise, ministreacht Chríostaí, seanmóireacht, urnaí, misteachas Críostaí, oideachas, religious formation (en) Aistrigh, soiscéalachas agus misean
Gairmoibritheoir raidió amaitéaraigh (1938–), trodaí frithbheartaíochta, duine den chléir Chaitliceach Rómhánach, scríbhneoir, tréadaí, duine rialta, foilsitheoir, úinéir nuachtáin, diagaire, athair, Easparantóir, seanmóirí, athair faoistine, misteach Cuir in eagar ar Wikidata
TeangachaAn Pholainnis, an tSeapáinis, an Iodáilis agus Esperanto
Ord crábhaidhConventual Franciscans (en) Aistrigh
Ardú
Lá féile14 Lúnasa Cuir in eagar ar Wikidata
Fearann an naoimh nó an déDeontóir fola
Teaghlach
MáthairMarianna Dąbrowska Kolbe
Gradam a fuarthas
Síniú

Discogs: 4071619 Find a Grave: 13638509 Cuir in eagar ar Wikidata
Korneli Czupryk agus Kolbe, 1933
1936

Tús a shaoil

cuir in eagar

Rugadh i Zduńska Wola san Pholainn é, ar an seachtú lá d’Eanáir 1894. Sráidbhaile bheag i ndúiche Lodz is ea Zduńska Wola.

 
1941, is coßuil[3]

Ba é Réamonn a ainm baiste agus ba mhac é le Julius agus Marianne Kolbe, lánúin a bhí beo bocht ach a bhí dílis riamh dá dtír agus dá gcreideamh. Beirt dheartháir a bhí aige, Proinsias agus Seosamh.[4] Chuaigh Réamonn isteach san Ord Proinsiasach i 1910 agus chaith sé roinnt blianta ag gabháil do staidéar diaganta sa Róimh. In ardchathair úd na hEaglaise a oirníodh é i 1918. Ghlac sé an t-ainm Maximilian, agus is faoin ainm sin a aithnítear é inniu. Chuaigh a bheirt dheartháir (Proinsias agus Seosamh) isteach sa Ord freisin ach ní fada a d’fhan Proinsias ann. Lean an deartháir eile ar aghaidh áfach agus oirníodh é faoin ainm Alfonse ar ball.

 
Créamatóiriam in Auschwitz

D’éag Julius, athair Maximilian i gcámpa géibhinn i 1914. Fiche naoi bliana ina dhiaidh sin, d’éag Proinsias i gcampa géibhinn de chuid na Naitsithe. D’éag Seosamh, an tAthair Alfonse, i 1930 agus gan ach 34 bliana slánaithe aige. D’éag an mháthair, Marianne, i 1946.

Ba mhisinéir é sa tSeapáin (agus an tSín, India srl) ar feadh tamaill, idir 1931-1936. I Nagasaki, bhunaigh sé mainistir agus nuachtáin, srl.[5]

Scríbhinní

cuir in eagar

I Niepokalanov dó i 1935 chuir Kolbe tús le páipéar laethúil, “Maly Dziennik”, i. “An Páipéar Beag Laethúil”.

Bhunaigh Kolbe eagras nua, Saighdiúirí Mhuire gan Smál, agus iris, “Ridire Mhuire gan Smál”, i rith na mblianta. I 1938 amháin bhí suas le milliún cóip de gach eagrán á ndíol.[[Íomhá:Poland-01363 - Saint Maximilian Kolbe (31387582170).jpg|mion|Auschwitz[[Íomhá:Kościół MB Ostrobramskiej w Chrzanowie 13 (cropped).jpg|clé|mion|Dealbh in Chrzanów, an Pholainn]]]]

Le linn an ama seo, bhí an bráthair Proinsiasach ina bholscaire coimeádach is cosúil agus é ag cáineadh an caipitleachais, an Chumannachais, an Impiriúlachais agus an tSiónachais ina chuid scríbhinní. Tá an chuma ar an scéal, fiú, go raibh blas frith-Ghiúdachais ar chuid mhaith dár scríobh sé.[6][7][8]

Ach nuair a d'ionsaigh na Naitsithe an Pholainn, áfach, d'iompaigh Kolbe amach ina chosantóir ag na Giúdaigh a bhí ag éalú ó na Naitsithe, agus é ag tairiscint fárais agus dídine do chuid mhaith acu,[4] is cosúil.

Bhí Kolbe i mbun a chuid oibre i Mainistir Niepokalanov nuair a bhris an Cogadh amach. Ghabh na Gearmánaigh é ar 19 Meán Fómhair 1939. 

Chaith sé cúpla mí in dhá champa géibhinn, Amtilz agus Ostrezeszow, sular tugadh cead a chinn dó ar an ochtú lá Nollag, 1939. Gabadh é arís, áfach, ar an seachtú lá déag d’Fheabhra, 1941. Seoladh é chuig Príosún Warsaw.

Ar an fiche hochtú lá de Bhealtaine 1941, haistríodh Kolbe go hAuschwitz. Tarraingt ar dheireadh mhí Iúil 1941, d’éalaigh duine de na príosúnaigh. Mar éiric air sin, chinn lucht stiúrtha an champa go gcuirfí deichniúr chun báis. Roghnaíodh an deichniúr mí-ámharach. Ina measc bhí Franciszek Gajowniczek, fear pósta a raibh clann óg aige. Ach ghlac Kolbe áit Gajowniczek, agus fuair sé bás ina ionad. Mar sin, thairg Kolbe é féin a íobairt thar cionn fear a bhí le cur chun báis.

Seoladh Kolbe agus an naonúr eile chuig bloc an bháis, áit ar fágadh iad gan bia. B’é rún na n-údarás ligean dóibh bás a fháil den ocras. Nuair a fuarthas amach go raibh Maximilian agus ceathrar eile fós beo i ndiaidh dhá sheachtain, tugadh instealladh nimhe dóibh go bhfuair siad bás. I measc na ndaoine a bhí i láthair nuair a d’éag Kolbe bhí Bruno Borgowiec, príosúnach Pólainneach ar cuireadh iallach air feidhmiú mar rúnaí agus mar aistritheoir sa champa. Scríobh Borgowiec:

“D’éag na príosúnaigh, ina dhuine agus ina dhuine. Teacht na tríú seachtaine, níor fhan beo ach cúigear, an tAthair Kolbe ina measc. Mheas na húdaráis go raibh an gnó ag dul ar aghaidh rófhada. Theastaigh an cillín uathú i gcóir íobartach eile.”

Mar sin, lá amháin, an 14ú lá de Lúnasa, 1941, chuir siad fios ar stiúrthóir na hotharlainne, coirpeach Gearmánach darbh ainm dó Bock, gur thug sé instealladh d’aigéad nimhiúil dóibh uile. Thairg an tAthair Kolbe a ghéag don mbásaire, é ag gabháil do phaidreacha ag an am gcéanna. Níorbh fhéidir liom an méid dá bhfaca mé a sheasamh níos mó. Lig mé orm go raibh gnó agam san oifig agus d’imigh liom.

Trath a raibh na gardaí agus an básaire bailithe leo d’fhill mé ar an gcillín. Chonaic mé an tAthair Kolbe ina shuí, a dhroim le balla, a shúile ar oscailt agus a cheann caonta ar chlé, mar ba ghnách leis. Bhí cuma sámh, sciamhach soilseach ar a ghnúis.”

Fuair Kolbe bás i sluachampa géibhinn Auschwitz ar 14 Lúnasa 1941.

Maidir leis an bhfear a shábháil sé, Franciszek Gajowniczek, mhair sé beo go dtí an bhliain 1995.

Anmníodh Kolbe mar dhuine de naoimh na hEaglaise Caitlicí ar 10 Deireadh Fómhair 1982. Is Kolbe naomhphátrún na bpríosúnach é.

beathaisnéis i nGaeilge faoi: Ridire Mhuire gan Smál. Beathaisnéis an Athar Maximilian Kolbe, O.F.M., Conv. le Colmán Ó hUallacháin (Sáirséal agus Dill, 1951), faoi shaol, saothar agus íobairt Mhaximilian Kolbe.

D'fhoilsigh Desmond Forristal leabhar i mBéarla, Maximilian of Auschwitz, timpeall 1983.

Féach freisin

cuir in eagar
  1. D. FORRISTAL (1983). "9780907085386: MAXIMILIAN OF AUSCHWITZ - AbeBooks - : 0907085385" (en-GB). www.abebooks.co.uk. Dáta rochtana: 2021-10-10.
  2. BBC Sounds (2018). "Witness History - Maximilian Kolbe: 'The Saint of Auschwitz'" (en-GB). www.bbc.co.uk. Dáta rochtana: 2021-10-10.
  3. "Maximilian Maria Kolbe - Ökumenisches Heiligenlexikon" (de). www.heiligenlexikon.de. Dáta rochtana: 2021-10-10.
  4. 4.0 4.1 "Maximilian Kolbe: – laoch thar laochra" (en-US). Catholicireland.net (1999-11-30). Dáta rochtana: 2021-10-10.
  5. Smaoineamh fánach le Aonghus (2008). "Lá Fhéile Mhaximilian Kolbe". Dáta rochtana: 15 Lúnasa 2018.
  6. Henry Kamm, Special To the New York Times (1982-11-19). "SAINT CHARGED WITH BIGOTRY; CLERICS SAY NO" (en-US). The New York Times. Dáta rochtana: 2021-10-10.
  7. Sa bhliain 1939, scríobh Kolbe, "Atheistic Communism seems to rage ever more wildly. Its origin can easily be located in that criminal mafia that calls itself Freemasonry, and the hand that is guiding all that toward a clear goal is international Zionism. Which should not be taken to mean that even among Jews one cannot find good people."
  8. CHRISTIAN PLETZING (2014). "Legendary Martyr: Maximilian Kolbe". Kirchliche Zeitgeschichte 27 (2): 364–373. ISSN 0932-9951. 
  NODES
chat 1
Idea 3
idea 3
Intern 1
iOS 1
languages 1
mac 4
os 25