דוד שטראוס

דוד פרידריך שטראוס (בגרמנית: David Friedrich Strauß; ‏27 בינואר 1808 - 8 בפברואר 1874) היה תאולוג, פילוסוף וסופר גרמני, הנחשב לחלוץ המחקר ההיסטורי על ישו. ספרו "חיי ישו" עורר מחלוקת ברחבי אירופה, כשהתייחס לישו כדמות היסטורית ושלל את ההתייחסות הדתית-דוגמטית אליו. שטראוס היה מקורב ל"אסכולת טיבינגן" (Tübingen) של התאולוג פרדיננד כריסטיאן באור, שעסקה במחקר מהפכני של "הברית החדשה" וראשית הנצרות. שטראוס השתייך לפוסט-הגליאניזם, ונמנה עם חברי ההגליאנים השמאליים (הוא שטבע מונח זה ביחס להגותו שלו).

דוד שטראוס
David Friedrich Strauß

לידה	27 בינואר 1808 לודוויגסבורג, ממלכת וירטמברג
פטירה	8 בפברואר 1874 (בגיל 66) לודוויגסבורג, הרפובליקה הפדרלית של גרמניה
מקום קבורה	Alter Friedhof
השקפה דתית	נצרות פרוטסטנטית
מקום לימודים	אוניברסיטת טיבינגן, Tübinger Stift
זרם	הגליאניזם שמאלי
עיסוק	פילוסוף, סופר, ביוגרף, Christian theologian
מדינה	ממלכת וירטמברג, שווייץ
יצירות ידועות	The Life of Jesus Critically Examined
בן או בת זוג	אגנס שבסט (30 באוגוסט 1842–1848)
מספר צאצאים	2
חתימה

ביוגרפיה

שטראוס נולד בלודוויגסבורג. בגיל 12 הוא נשלח ללימודי הכנה לכמורה פרוטסטנטית בסמינר לכמרים ליד אולם. ב-1825 התקבל לאוניברסיטת טיבינגן. בתחילה למד פילוסופיה, אבל הלימודים עניינו אותו מעט והוא נמשך בעיקר אחרי כתביו של פרידריך שליירמאכר. ב-1830 הוא קיבל משרת הוראה בסמינר שבו למד כנער. פחות משנה מאוחר יותר עבר לברלין, על מנת לשמוע הרצאות של שליירמאכר וגאורג וילהלם פרידריך הגל באוניברסיטת ברלין. בברלין עיצב את התפיסה שלו, שהושפעה מאוד מהגל, בכל הקשור לחקר חייו של ישו. ב-1832 שב לטיבינגן, אך עד מהרה הקדיש עצמו לכתיבת "חיי ישו, בחינה ביקורתית" (Das Leben Jesu kritisch bearbeitet), שפורסם כשהיה בן 27, בשנת 1835.

הספר "חיי ישו" עורר שערורייה כשפורסם. שטראוס התבסס על חקר התרבויות בעת העתיקה ועל חקר תפיסת המשיח ביהדות בית שני, על מנת להבין את הבניית דמות ישו כפי שהיא מוצגת בברית החדשה. הצגתו של ישו ההיסטורי, בנפרד מזו של דמות ישו המשיח במסורת ובאמונה הנוצרית, עוררו מחלוקת עזה. עד מהרה, כל פילוסוף ותאולוג פרוטסטנטי ברחבי היבשת נדרש לתגובה. שנתיים לאחר "חיי ישו" פורסם קובץ מאמרי תגובה לספר. בין היתר, השפיעה תפיסתו של שטראוס את ישו על כתביהם ומחקריהם של רודולף בולטמן ושל מרטין קלר. קיימות טענות, לפיהן הספר, והתפיסה הפילוסופית-היסטורית העומדת מאחוריו, השפיעו על איבוד האמונה באל של פרידריך ניטשה. עם זאת, שטראוס לא השפיע רק על חילון, והיו שראו בספרו ובגישה שלו איזון בין דת לאמונה, וניסיון להחיל רוח ביקורתית תוך שמירה על זיקה לנצרות, כמו למשל בכתביו של ארנסט רנן. השפעתו של שטראוס חרגה מעבר לעולם הנוצרי של ימיו והוא השפיע גם על הוגי דעות יהודיים כמו אברהם גייגר (גייגר מצידו היה מוערך מאוד על ידי שטראוס, שתמך בו - לשווא - כנגד דעת עמיתים אנטישמיים, בקבלה לחברות לאגודות אקדמיות בגרמניה) וכמו ברתולד אוארבך.

לקריאה נוספת

• הנרי וסרמן, אירופה, ערש הלאומיות (הוצאת האוניברסיטה הפתוחה), יחידה 5-7, ע"ע 32–33

קישורים חיצוניים

מדיה וקבצים בנושא דוד שטראוס בוויקישיתוף

• דוד שטראוס, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית)
• כתבי דוד שטראוס בפרויקט גוטנברג (באנגלית)