לא
לֹא
עריכה| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | לא |
| הגייה* | lo |
| חלק דיבר | תואר הפעל |
| מין | |
| שורש | |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
- לשון המקרא מילת שלילה.
- ”וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח כִּי לֹא הִמְטִיר אדני אֱלֹהִים עַל-הָאָרֶץ.“ (בראשית ב, פסוק ה)
- ”וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ.“ (בראשית ב, פסוק יז)
- ”וַיֹּאמֶר אדני אֱלֹהִים לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ.“ (בראשית ב, פסוק יח)
- ”לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי.“ (שמות ד, פסוק י)
- "האם אתה מכיר את מאיר?" - "לא, איננו מכירים".
- לא אוכל להתחייב להוצאה זו.
גיזרון
עריכה- המילה משותפת למספר לשונות שמיות. למשל; ערבית: لا (לַא), ארמית: ܠܐ (לַא).
צירופים
עריכהנגזרות
עריכהמילים נרדפות
עריכהניגודים
עריכהתרגום
עריכהמידע נוסף
עריכה- במקרא מופיע פעם אחת ביטוי השלילה: ”לֹא יֵשׁ“ (איוב ט, פסוק לג), כנראה לבטא שלילה מוחלטת. בחז"ל הביטוי יותר נפוץ.
- 18 פעמים בתנ"ך המילה לֹא ולוֹ מתחלפות במסורת הכתיב והקרי. מה שלעיתים מקשה על הבנת המשפט ולעיתים מתקיים כפל משמעות דוגמה: ”דעו כי ה' הוא אלהים, הוּא עָשָׂנוּ (כתיב:ולא) [קרי: וְלוֹ] אֲנַחְנוּ, עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.“ (תהלים ק, פסוק ג)
קישורים חיצוניים
עריכה ערך בוויקיפדיה: לא (לוגיקה) |