Perszész (Hélios fia)

görög mitológiai alak, Héliosz fia
A lapnak nincs ellenőrzött változata, lehet, hogy még egyáltalán nem ellenőrizte senki a minőségét.

A görög mitológiában Perszész (/ˈpɜːrsiz/; ógörögül: Πέρσης, latinul: Pérsēs, jelentése: „pusztító”) Aiétész, Aloiosz, Kirké és Pasziphaé testvére, így Héliosz, a napisten és Perszé, az Ókeánisz nimfa fia.[1]

Perszész
Nemférfi
SzüleiPerszé
Héliosz
Testvér
GyermekeiHekaté

Etimológia

szerkesztés

Neve az ógörög perthō (πέρθω – „feldúlni”, „rombolni”, „pusztítani”) szóból származik.

Mitológia

szerkesztés

Perszész testvérét, Aiétészt egy jóslat figyelmeztette arra, hogy nagy veszély fenyegeti, ha valaha is eltávolítják az aranygyapjút Kolkhiszból. Amikor Médeia segített Iaszónnak ellopni az aranygyapjút, Perszész elfoglalta Kolkhisz trónját a testvérétől, de később Médeia, az unokahúga megölte, és visszaállította apját, Aiétészt a trónra, ahogyan egy jóslat is megjövendölte, hogy Perszész saját rokona által fog elpusztulni.

Egy történet szerint, miután Perszész átvette a hatalmat, Médeia fia, akit Aigeusztól vagy Iaszóntól született, Medosz néven érkezett Kolkhiszba, de hamis személyazonossággal azonnal bebörtönözték. Nem sokkal később éhínség tört ki. Médeia is megérkezett Kolkhiszba, és Artemisz papnőjének kiadva magát, akaratlanul is elárulta fia valódi kilétét Perszésznek. Médeia azzal az ürüggyel, hogy csak beszélni akar vele, titokban egy kardot adott Medosznak, és elmagyarázta neki, mi történt a nagyapjával, Aiétésszel. Medosz ezután megölte Perszészt.

Bár Perszész különbözik a Titántól[2], akit Hekaté, a boszorkányság istennőjének apjaként ismernek, Diodórosz Szikulosz[3] Bibliotheca historica[4] című művében ezt a Perszészt nevezi Hekaté apjának egy ismeretlen anyától; testvére, Aiétész pedig Hekatét vette feleségül, és Médeia, valamint Kirké az ő gyermekeik voltak. Diodórosz leírása szerint Perszész „rendkívül kegyetlen” és „törvénytipró” volt.

  1. Gagarin, Michael (1974. december 11.). „Hesiod's Dispute with Perses”. Transactions of the American Philological Association (1974-2014) 104, 103–111. o. DOI:10.2307/2936083. ISSN 0360-5949. (Hozzáférés: 2024. december 11.) 
  2. Park, Arum (2014. december 11.). „Parthenogenesis in Hesiod's Theogony”. Preternature: Critical and Historical Studies on the Preternatural 3 (2), 261–283. o. DOI:10.5325/preternature.3.2.0261. ISSN 2161-2196. (Hozzáférés: 2024. december 11.) 
  3. Lisa Irene Hau: Diodorus Siculus. 2016. 73–123. o. ISBN 978-1-4744-1107-3 Hozzáférés: 2024. december 11.  
  4. Diller, Aubrey (1935. december 11.). „The Text History of the Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus”. Transactions and Proceedings of the American Philological Association 66, 296–313. o. DOI:10.2307/283301. ISSN 0065-9711. (Hozzáférés: 2024. december 11.) 

  NODES
Association 4