Kundalini
A kundalini (szanszkrit kuṇḍalinī, dévanágari:कुण्डलिनी) hindu vallásfilozófiai fogalom, látens lélektani erő, sakti (kozmikus erő), amely minden emberben létezik. A tantra egyik alapvető fogalma. A hindu tantrikus anatómiában a leginkább létfontosságú elem az emberi testben, egy alternatív élettani rendszer, amelyik, az anyagi mellett egy párhuzamos síkon létezik, és amelyiknek vannak kapcsolatai és kihatásai az anyagi testre.
Etimológia
szerkesztésA kundalini szanszkrit szót a következő tövekre lehet bontani, amelyek pontosítják ezt a fogalmat:[1]
- kundalin = tekercs, spirál (a kundalam szóból, amely kört vagy csavart jelent)
- kun = föld
- da = adni vagy "az adományozó"
- lini = állandó tudatosság, ami az alfában és ómegában, azaz a kezdetben és a végben fejeződik ki.
A kundalini-t meghatározhatjuk úgy, hogy "a kígyózó föld-energia", és amikor az Adományozó megáldja, tudatossággal ajándékozza meg az egyént.[1] A legtöbb, a témával foglalkozó irodalom egy összetekeredett kígyóhoz hasonlítja, amely felébredésre vár.
A csakrák, sakti és a kundalini
szerkesztésA finomtest rendelkezik a pszichés központok hét darabból álló készletével (csakrák), vizuálisan ez úgy képzelhető el, hogy a sokszirmú lótuszvirág végigfut a gerincen, amelyhez három függőleges csatorna segítségével csatlakozik. Minden csakra az emberi energiák finom elemeit (tanmatrák) egyúttal a szent hangokat jelképezi. A csakrák felett és alatt az istenek testi lakhelyei találhatók, Siváé (tudatosság) és a Sakti istennőé (erő és hatalom), akik a világegyetemet uraló két isteni elvet testesítik meg, amelyeken keresztül az egész világegyetem létrejött. Az alapul szolgáló feltételezés mögött az a homológián (hasonlóságon) alapuló, az Upanisadokban is dokumentált koncepció, áll amely a makrokozmosz és a mikrokozmosz viszonyához teszi hasonlóvá az emberi testet.
A kundalini az egyetemes sakti egyik aspektusa, ami jelen van minden emberben; úgy képzelhető el, mint a muládhára-csakra, a lélek legalacsonyabb szintű központjában fekvő háromszorosan összetekeredett kígyó. Bár a kundalini megtalálható minden emberben, általában nyugalmi állapotban van, szimbolikusan elképzelve mintegy „feltekercselt” állapotban.
Egyes tanok alapján a jóga egyik célja az, hogy felébresszék a kundalinit a finomtestben úgy, hogy egy guru segítségével a tantrát gyakorló letekercseli azt, és elindítja a finom test központi csatornáján (szusumna) felfelé, miközben az mozgása közben áthatol az útjába kerülő finom csakrákon és a nádiknak nevezett energiacsatornákon át. A kundalini felemelkedése jelenti a lelki energia tényleges ébredését. Emelkedése közben a kundalini egyszerre egy csakrát és a neki megfelelő aurát stimulálja. Ezzel megtisztulásra sarkallja a csakrát és az auraréteget.
A leírások alapján ezt az ébresztést egy guru, spirituális tanító felügyelete alatt ajánlott elvégezni, hogy az megakadályozza a tanítvány tudatában felébredő ellenőrizhetetlen erők létrejöttét. A csakrák áttörése után a kundalini (sakti) kiemelkedik Siva mikrokozmikus birodalmába, és fején koronaként örökkévalóan egyesül Sivával.
A kundalini felébresztése
szerkesztésA kundalini felébresztése előtt szükséges:[2]
- déha suddhi - a test megtisztítása
- nádi suddhi - az asztrális csatornák megtisztítása
- mana suddhi - az elme megtisztítása
- buddhi suddhi - az értelem megtisztítása
- bhúta suddhi - az elemek megtisztítása
- ádhára suddhi - az ádhára megtisztítása
A suddhi vagy megtisztulás után a sziddhi vagy tökéletesség magától bekövetkezik. A sziddhi (tökéletesség) nem lehetséges suddhi (tisztaság) nélkül.[2]
A jóga mesterei arra figyelmeztetnek, hogy ha az előzetes megtisztulás el volt hanyagolva, vagy nem volt elég energikus, akkor a felébresztett erő egyfajta "vámpirikus transzformátorrá" válik és az erő "démonokat" táplál.[3] Ahhoz, hogy a kundalini felébredésének pozitív előnyeit élvezzük, erkölcsi és testi tisztaságot megcélzó életre van szükség, ellenkező esetben a kundalinit negatív energia hívja elő, ami veszélyes helyzetekbe vihet; komoly egészségi problémát okozhat vagy akár bűnözésre is kényszeríthet.[1]
A kundalínit a jógik a pránájáma, az ászanák, a mudrák segítségével és az elme szabályozásával ébresztik fel, a bhakták odaadással és teljes önátadással, a dnyáník mélyreható elemzéssel, a tántrikák pedig mantrák recitálásával; de felébredhet a guru kegyelméből is, annak szankalpája (gondolata) által.[2]
A kundalini-jóga célja a szamádhi, vagyis a magasabb szellemi állapotban megvalósuló extázis (a tudati koncentráció intenzív állapota), melynek során a szubjektum és objektum megszűnik külön létezni. Ezt az állapotot különféle meditációs technikákkal lehet elérni.
Jutalmak
szerkesztésA legerőteljesebb jutalmak, amelyekben a kundalini részesíthet:[1]
- tettrekészség, hogy javítsunk egészségi állapotunkon
- önkontroll gyakorlása
- a kísértések örömteli tettekké való változtatása
- régi "sebek" begyógyítása
- spirituális tevékenységre szólít fel
- feddhetetlen viselkedésre bátorít
- bámulatos önbizalom
- fokozott tudatosság a szociális, szexuális, étrendi és testi szükségleteket illetően
- a médiumi tehetség erősödése
- egység Istennel
A kundaliniben hívők szerint ennek az erőnek a segítségével gyógyítottak a szentek, a próféták, az indiai guruk és egyes nézetek szerint kapcsolatba hozható a Bibliában említett jézusi csodatételekkel. Állítólag ezt az erőt hívták segítségül az ausztráliai bennszülöttek, hogy azonnal meggyógyítsák a törött csontokat vagy utat találjanak a szélfújta sivatagban.[1]
A számos egyéb, paranormális jutalmat a keresztény kultúrkörben a Lélek erejének is nevezik, a bennszülött kultúrákban vajákos vagy sámán képességeknek, a metafizikai világban szellemi jelenségeknek, a hinduizmusban sziddhiknek, azaz isteni képességeknek, a buddhizmusban abhidzsnyának, amelyek a kundalini megvilágosodásának folyamata révén nyilvánulnak meg.[1]
Kapcsolódó cikkek
szerkesztésJegyzetek
szerkesztésForrások
szerkesztés- Cyndi Dale. Kundalini. Budapest: Roland Kiadó (2013). ISBN 978-615-5368-03-5
- szerk.: Görföl Tibor, Máté Tóth András: Világvallások – Akadémiai lexikon. Budapest: Akadémiai, 531. o. (2009). ISBN 978-963-05-8708-2
- James G. Lochtefeld, Ph.D: The Illustrated Encyclopedia of Hinduism. New York: The Rosen Publishing Group, Inc. 2002. ISBN 0-8239-2287-1
- Szvámi Sivánanda. Utak a boldogsághoz (2014). ISBN 9789630849999