ricostruzione di una domus romana

domus (  approfondimento)

  1. (storia), (archeologia), (architettura) tipica casa dell’antica Roma, con cortile interno aperto e circondato da un porticato da cui si accedeva alle singole stanze
dò | mus

IPA: /dɔmus/

Etimologia mancante. Se vuoi, aggiungila tu.

casa porticata dell'antica Roma
Seconda declinazione (irregolare)
  singolare plurale
nominativo domŭs domūs
genitivo domūs, domī domuum, domōrum
dativo domŭī, domō, domū domibus
accusativo domŭm domūs, domōs
vocativo domus domūs
ablativo domū, domō domibus
locativo domī domibus

domus f sing, seconda/quarta declinazione irregolare (genitivo: domus, domi)

  1. casa, abitazione, dimora
  2. (per estensione) famiglia, casato, stirpe
  3. (per estensione) patria, il proprio paese, il luogo in cui si è nati
  4. (per estensione), (senso figurato) pace
  5. (filosofia) scuola, setta filosofica
  • (nominativo e vocativo singolari) dŏ | mŭs
  • (genitivo singolare e voci plurali) dŏ | mūs
  • (pronuncia classica, nominativo e vocativo singolari) IPA: /ˈdo.mʊs/
  • (pronuncia classica, genitivo singolare e voci plurali) IPA: /ˈdo.muːs/
  • (pronuncia ecclesiastica, tutte le forme) IPA: /ˈdo.mus/

dal proto-italico *domos, discendente del proto-indoeuropeo *dṓm, "casa", a sua volta dalla radice *dem-, "costruire"; etimologicamente correlato al greco antico δόμος, "casa", all'albanese dhomë, "stanza", al sanscrito दम (dáma), "casa"

  • il sostantivo segue una declinazione irregolare, che alterna uscite proprie della quarta declinazione e della seconda declinazione. In particolare il locativo domī, piuttosto comune, rispecchia l'antico locativo della seconda declinazione, mentre le forme plurali combaciano maggiormente con quelle della quarta; le forme varianti del genitivo, dativo e ablativo singolare sono utilizzate piuttosto indifferentemente presso gli autori classici
  • nel senso di "pace", si trova generalmente in contrapposizione a bellum, in espressioni come domi bellique o simili; l'utilizzo deriva probabilmente dal fatto che nell'antichità un esercito stazionato al di fuori della propria patria era automaticamente considerato in stato di guerra (e per contro, nell'epoca repubblicana era severamente vietato ai comandanti militari condurre le legioni in armi in prossimità di Roma)
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