그림 형태 속 예수의 묘사초기 교회에서 논란이 있었다.[1][2] 예술 속 그의 묘사는 이후 그 이후로 크게 안정적으로 유지하고 있는 자신의 외모에 대한 기존의 표준화 된 양식에 도달하기 위해 몇 세기가 걸렸다. 변종도 볼 수 있지만 예수의 대부분의 그림은 지금은 거의 보편적으로 예수와 관련된 특성들을 가지고 있다.

여전히 바로 오늘날 인식되는 예수의 모습을 보여주는, 6세기, 납화, 전능자 그리스도의 가장 오래 살아남은 판 이콘.

조각

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같이 보기

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각주

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  1. Philip Schaff commenting on Irenaeus, wrote, 'This censure of images as a Gnostic peculiarity, and as a heathenish corruption, should be noted'. Footnote 300 on Contr. Her. .I.XXV.6. ANF
  2. Synod of Elvira, 'Pictures are not to be placed in churches, so that they do not become objects of worship and adoration', AD 306, Canon 36
  3. “Construction progressing on new Jesus statue along I-75”. 《WCPO》. 2012년 6월 15일. 2013년 6월 29일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 9월 7일에 확인함. 

출처

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  • Cartlidge, David R., and Elliott, J.K.. Art and the Christian Apocrypha, Routledge, 2001, ISBN 0-415-23392-5, ISBN 978-0-415-23392-7, Google books
  • Every, George; Christian Mythology, Hamlyn 1988 (1970 1st edn.) ISBN 0-600-34290-5
  • Grabar, André; Christian iconography: a study of its origins, Taylor & Francis, 1968, ISBN 0-7100-0605-5, ISBN 978-0-7100-0605-9 Google books
  • Grigg, Robert, "Byzantine Credulity as an Impediment to Antiquarianism", Gesta, Vol. 26, No. 1 (1987), pp. 3–9, The University of Chicago Press on behalf of the International Center of Medieval Art, JSTOR
  • James Hall, A History of Ideas and Images in Italian Art, 1983, John Murray, London, ISBN 0-7195-3971-4
  • Hellemo, Geir. Adventus Domini: eschatological thought in 4th-century apses and catecheses. BRILL; 1989. ISBN 90-04-08836-9 ISBN 978-90-04-08836-8.
  • G Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. I, 1971 (English trans from German), Lund Humphries, London, ISBN 0-85331-270-2
  • Eduard Syndicus; Early Christian Art; Burns & Oates, London, 1962
  • David Talbot Rice, Byzantine Art, 3rd edn 1968, Penguin Books Ltd
  • Zanker, Paul. de:Paul Zanker. The Mask of Socrates, The Image of the Intellectual in Antiquity, University of California Press, 1995 Online Scholarship editions

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