Dyskusja:Redukcja misyjna

Oprócz zalet, takich jak ochrona Indian przed wyzyskiem w redukcjach występowało szereg niekorzystnych zjawisk. Głównym z nich była utrata tożsamości kulturowej tubylców, ponadto w dużych skupiskach często występowały epidemie. Po upadku systemu redukcji, niektórzy Indianie powrócili do dawnego koczowniczego trybu życia w dżungli.

Prosze o weryfikacje tego cytatu powyzje, z inforamcji ktore ja posiadam nie ma mowy o epidemiach, a takze utrata tozsamosci kulturowej? Prosze zauwazyc ze wszystkie kultury orginalen byly niszczona przez wszystkie sily czy to panstwa, organizacje handlowe czy to zakony. Wiec ten akapit jest kompletnie nie na miejscu

Czy możesz przytoczyć z jakich źródeł pochodzą te informacje? Wojciech Pędzich Dyskusja 14:22, 14 lis 2009 (CET)

Rzeczywiście, nie ma tu ani źródeł, ani większego sensu. Troche tak samo, jakby mówić, że chrzest Polski zabierał tożsamość wyznawcą Peruna i Świętowita. Nikt się nie odezwał, więc usuwam. --Odoaker (dyskusja) 23:11, 5 sty 2011 (CET) Nie ma żadnych dowodów na niekorzystne zjawiska które rzekomo miały w redukcjach występować. Fakty są takie że zlikwidowany został w tych osiedlach analfabetyzm, ludzie pracowali 8 godzin dziennie, własność prywatna nie istniała. System redukcji nie upadł tylko został zniszczony przez Portugalczyków i Hiszpanów.