پلوتارک یا پلوتارخوس ( په یوناني : Πλούταρχος) (د 46-127 زېږدیز کال په شاوخوا کې) یو له پخوانیو یوناني تاریخ لیکونکو، ژوند لیکونکو او مقالو څخه و. د هغه د پلار نوم معلوم نه دی، مګر د کیسې او روایتونو له مخې چې تیر شوي، د هغه نوم شاید نیکاراکوس ( انګلیسي : Nίκαρχος) و. د هغه د نیکه نوم لامپریاس ( لرغونی یونان : Λαμπρίας ) و، لکه څنګه چې په مورالیا کې ثبت شوی ( لرغونی یونان : Ἠθικά ).

پلوتارک
پلوتارک
پلوتارک

د شخص مالومات
پيدايښت تړون 40[۱]
مړینه
تابعیت P27
عملي ژوند
کار/مسلک
کاروونکې ژبه لاتيني ژبه ،  زړه يوناني [۲][۳]  ويکيډاټا کې (P1412) ځانګړنې بدلې کړئ
د کړنې څانګه فلسفه [۴]،  سیاسي علوم [۴]،  پېښليک [۴]  ويکيډاټا کې (P101) ځانګړنې بدلې کړئ

هغه د یونان په مرکز خرون ښار کې په یوې مهمې کورنۍ کې زیږیدلی و. هغه په 66 میلادي کال کې په دې ښار کې د اتن څخه د روم د قیصر نیرو سره لیدنه وکړه. وروسته یې یونان او مصر ته سفرونه وکړل او یو څه موده یې په روم کې ژوند وکړ او د روم د امپراتور تراجان له خوا یې خوښه شوه او د هغه له خوا د یوه ښار په امارت کې وګمارل شو. پلوتارک د خپل ژوند وروستي کلونه په خپل کلي کې تېر کړل، هلته یې له دودونو، دودونو او خلکو سره ډېره مینه درلوده او هلته یې یو ښوونځی پرانیست او د مطالعې یوه حلقه یې جوړه کړه.

لومړی مورخ چې د پلوتارچ یادونه کوي سویداس دی چې په خپل قاموس کې یې هم لیکلي دي: "پلوټارک د ټریجان د واکمنۍ پرمهال یا د هغه دمخه د چیروني په ښار کې د بیوټي په ځمکه کې ژوند کاوه. تراجان هغه د قونسلګرۍ مقام ته وټاکه او د هغه پراخې پوهې ته په درناوي، هغه واليانو ته چې د هغه په استازیتوب یې د "ایلیرین" دولت واکمني کوله، په ټولو چارو کې د واک په توګه د پلوتارچ نظر په پام کې نیولو سره څرګند حکم ورکړ.

د پلوټارک کارونه

سمول

په هغه لیست کې چې د لامپیریا په نوم پیژندل کیږي، د پلوتارک د لیکنو او مقالو شمیر 277 ښودل شوی، او داسې ښکاري چې دا لیست نیمګړی او په ځینو مواردو کې د اعتبار وړ نه دی. د هغه په مشهورو کتابونو کې، موږ کولی شو د اخلاقو په اړه Treatise، Hampersies، Treatise on Music، Fraslexandria، Natural Matters، او د Isis and Osiris ( Isis and Osiris ) کتاب ذکر کړو. [سرچينه پکارده]

د پلوتارک خورا مهم کتاب چې په ټوله نړۍ کې مشهور او مشهور دی، هغه کیسې دي چې د حیات مردان نومي تر سرلیک لاندې فارسي ته ژباړل شوې دي. دا کتاب د هغو جنرالانو، واليانو، واکمنانو، پاچاهانو، امپراتوريانو، ازادو او باچاهانو ژوند ليکونه دي چې په لرغونې زمانه کې د خپلو اعمالو او تقوا او فضيلت له امله مشهور او مشهور وو. پلوتارک د اوږدې مودې لپاره د خپل ځانګړي طرز لیکنې له امله په خلکو کې مشهور دی چې اکثرا یې د تفسیر لپاره افلاطون میتود کاروي او همدارنګه د هغه ځانګړي فلسفي، اخلاقي او سیاسي چلند او تفاهم له امله چې د هغه په لیکنو کې منعکس کیږي. درلود [۵]

د دې شهرت لامل دا دی چې یاد تاریخ لیکونکی په تاریخ کې د یو ځانګړي طرز او طریقې پلوی دی چې د مشهورو خلکو ژوند بیانوي او د دوی د ژوند مهم او په زړه پوري ټکي یو له بل سره پرتله کوي. د دې لیکنې د غوره کولو موخه د لیکوال موخه دا وه چې د هغه څخه مخکې یو تاریخ درلود، د هغه د ډیرو معاصر تاریخ لیکونکو په څیر، هغه د کیسې، فتحو او تاریخي پیښو په ذکر کولو پورې محدود نه و، بلکې د انسان اخلاقي ځانګړنې یې په ګوته کړې. په لرغونې نړۍ کې د سترو بدلونونو سرچينه وه، بايد د دغو پياوړو شخصيتونو او پياوړي ارادې خاوندان و ازمويي، نيوکې او ارزونه وکړي، چې ځينې يې د ارزښتناکو فضيلتونو خاوندان او ځينې يې نيمګړتياوې او انحرافات هم لري، ترڅو د تقوا او عزم کامل نمونې ترلاسه کړي. دا مثالونه به د راتلونکو نسلونو لارښود وي.

په بل عبارت، د لیکوال موخه دا وه چې د تیر تاریخ څخه د راتلونکي لارښود لپاره یو درس او مثال وړاندې کړي.

لکه څنګه چې د پیریکلز د ژوندلیک په پیل کې د لیکوال کلمې کارول شوي، د لیکوال نظر خورا اخلاقي نظر دی، هغه حتی غواړي د ریښتینې او ژوندیو مثالونو په تعقیب لوستونکی احساس کړي چې پاکې ارادې، اخلاقي فضایل او پیروي وکړي. تقوی، عدالت او زړورتیا او د ایمان ځواک هڅوي او هغه آزادي او غرور راژوندی کوي چې د لرغوني تاریخ په کرکټرونو کې شتون درلود او د مسیحي دورې په پیل کې د ظلم او فساد د واکمنۍ لاندې ضعیف او تر پښو لاندې شوی و.

په لنډه توګه، د هغه موخه د افلاطون په شان د جمهوریت په کتاب کې د یوې مثالي ټولنې د جوړولو او د عدالت او د سمو سیاسي سازمانونو د پراختیا له لارې د خلکو رهبري او لارښوونه نه وه، بلکې د هغه نظر د خلکو په اصلاح او اصلاح باندې ډیر متمرکز و. اخلاقي تصفیه او د ژوندیو او پخوانیو مثالونو تعقیب دا تاریخ دی. [۶]

د ایرانیانو د مذهب په اړه د پلوتارک راپور

سمول

د ايراني مذهب په اړه د هغه راپور دقيقو او محدودو ټکو شاملولو او او په لویدیځ ایران کې د زرواني مذهب د شالید په اړه د ځانګړي پوهې له امله ځانګړی اهمیت لري. پلوټارک د خپل کتاب Isis and Osiris په یوه فصل کې د مذهب په اصولو، رسومونو او مراسمو او همدارنګه په ایراني مذهب کې د قیامت پورې اړوند دودونو باندې بحث وکړ. [۷]

فوټ نوټ

سمول
  1. subject named as: Plutarch — World History Encyclopedia ID: https://www.ancient.eu/plutarch/ — د نشر نېټه: ۲۰ جنوري ۲۰۲۱ — منښتلیک: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
  2. NL CR AUT ID: https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jn19981002002 — د نشر نېټه: ۱ مارچ ۲۰۲۲
  3. CONOR.SI ID: https://plus.cobiss.net/cobiss/si/sl/conor/11237731
  4. NL CR AUT ID: https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jn19981002002 — د نشر نېټه: ۷ نومبر ۲۰۲۲
  5. دین ایرانی، ص ۱۱۶ تا ۱۱۸
  6. مقالهٔ تحقیقی از ژرار والتر
  7. دین ایرانی، ص ۶۲

سرچينې

سمول
  • بنونیسټ، ایمل. د ایران مذهب تهران: فرهنګ ایران بنسټ خپرونه، ۱۳۵۴ ل
  • او تاسو. م. دیاکونوف. د پاد شابک تاریخ
  NODES
Intern 1
languages 1
os 4