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Comportamento pró-social

O comportamento pró-social, ou intenção de beneficiar os outros,[1] é um comportamento social que "beneficia outras pessoas ou a sociedade como um todo", "como ajudar, compartilhar, doar, cooperar e ser voluntário".[2] Obedecer às regras e conformar-se a comportamentos socialmente aceites (como parar num sinal de "Stop" ou pagar as compras) também são considerados comportamentos pró-sociais.[3] Estas ações podem ser motivadas por sistemas de valores influenciados culturalmente; empatia e preocupação com o bem-estar e os direitos dos outros;[4] preocupações egoístas ou práticas, como o status social ou a reputação de alguém, esperança de reciprocidade direta ou indireta ou adesão ao sistema percebido de justiça;[1] ou altruísmo, embora a existência do altruísmo puro seja um tanto contestada, e alguns tenham argumentado que isto se enquadra no reino filosófico e não psicológico do debate.[5] Evidências sugerem que a prossocialidade é essencial para o bem-estar de grupos sociais em diversas escalas, incluindo escolas. O comportamento pró-social na sala de aula pode ter um impacto significativo na motivação do aluno para a aprendizagem e nas contribuições para a sala de aula e para a comunidade em geral.[6][7] No local de trabalho, o comportamento pró-social pode ter um impacto significativo na segurança psicológica da equipa, bem como efeitos indiretos positivos nos comportamentos de ajuda dos funcionários e no desempenho das tarefas.[8] A empatia é um forte motivo para induzir comportamento pró-social e tem profundas raízes evolutivas.[9][10]

Demonstração de classificação de latas na celebração do Dia da Terra na Sure We Can - Brooklyn, Nova Iorque.

O comportamento pró-social promove características positivas que são benéficas para as crianças e a sociedade. Ajuda em muitas funções benéficas, melhorando a produção de qualquer liga e a sua escala organizacional.[11] Os psicólogos evolucionistas usam teorias como a teoria da seleção de parentesco e a aptidão inclusiva como uma explicação para o motivo pelo qual as tendências comportamentais pró-sociais são transmitidas geracionalmente, de acordo com a aptidão evolucionária demonstrada por aqueles que se envolveram em atos pró-sociais.[12] Incentivar o comportamento pró-social também pode exigir a diminuição ou eliminação de comportamentos sociais indesejáveis.[13]

Embora o termo "comportamento pró-social" seja frequentemente associado ao desenvolvimento de características desejáveis em crianças,[14][15] a literatura sobre o tema cresceu desde o final da década de 1980 para incluir também comportamentos adultos.[16] O termo "pró-social" tornou-se um movimento mundial,[17][18] usando a ciência evolucionista[19] para criar mudanças pró-sociais no mundo real, desde grupos de trabalho[20] até toda a nossa cultura.[21]

Origem do termo

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Segundo o investigador de psicologia Daniel Batson, o termo “foi criado por cientistas sociais como um antónimo para antissocial”.[22]

Reciprocidade vs. altruísmo na motivação

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As formas mais puras de comportamento pró-social são motivadas pelo altruísmo, um interesse altruísta em ajudar outra pessoa. Segundo o professor de psicologia John W. Santrock,[23] as circunstâncias mais suscetíveis de evocar o altruísmo são a empatia por um indivíduo necessitado, ou uma relação próxima entre o benfeitor e o beneficiário. Entretanto, muitos comportamentos pró-sociais que parecem altruístas são, na verdade, motivados pela norma da reciprocidade, que é a obrigação de retribuir um favor com outro favor. As pessoas sentem-se culpadas quando não retribuem e podem ficar com raiva quando outra pessoa não retribui. O altruísmo recíproco sugere que “tal ajuda é motivada por uma tendência genética”.[24] Assim, alguns profissionais argumentam que o altruísmo pode não existir, sendo completamente motivado pela reciprocidade.[25] Tanto a reciprocidade como o altruísmo podem motivar muitos comportamentos pró-sociais importantes, incluindo a partilha.[23]

Referências

  1. ↑ a b Eisenberg, Nancy; Fabes, Richard A; Spinrad, Tracy L (2007). «Prosocial Development». Handbook of Child Psychology. [S.l.: s.n.] ISBN 978-0-470-14765-8. doi:10.1002/9780470147658.chpsy0311 
  2. ↑ Arthur P. Brief; Stephan J. Motowidlo (1986). «Prosocial organizational behaviors». The Academy of Management Review. 11 (4): 710–725. JSTOR 258391. doi:10.2307/258391 
  3. ↑ Baumeister & Bushman (2007). Social Psychology and Human Nature. [S.l.]: Cengage Learning. ISBN 9780495116332 
  4. ↑ Santrock, John W. A Topical Approach to Life Span Development 4th Ed. New York: McGraw-Hill, 2007. Ch. 15, pp. 489–491
  5. ↑ Sloan Wilson, David (2015). Does Altruism Exist?: Culture, Genes, and the Welfare of Others. [S.l.]: Yale University Press. ISBN 9780300189490 
  6. ↑ Helliwell, J. F.; Putnam, R. D. (2004). «The social context of well-being». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences. 359 (1449): 1435–1446. PMC 1693420 . PMID 15347534. doi:10.1098/rstb.2004.1522 
  7. ↑ Straubhaar, Joseph; LaRose, Robert; Davenport, Lucinda (1 de janeiro de 2011). Media Now: Understanding Media, Culture, and Technology (em inglês). [S.l.]: Cengage Learning 
  8. ↑ Frazier, M. L.; Tupper, C. (2018). «Supervisor Prosocial Motivation, Employee Thriving, and Helping Behavior: A Trickle-Down Model of Psychological Safety.». Group & Organization Management. 43 (4): 561–593. doi:10.1177/1059601116653911  
  9. ↑ Silk, J; House, B (2011). «Evolutionary foundations of human prosocial sentiments». PNAS. 108 (Suppl 2): 10910–7. Bibcode:2011PNAS..10810910S. PMC 3131813 . PMID 21690372. doi:10.1073/pnas.1100305108  
  10. ↑ Decety, J (2011). «The neuroevolution of empathy». Annals of the New York Academy of Sciences. 1231 (1): 35–45. Bibcode:2011NYASA1231...35D. PMID 21651564. doi:10.1111/j.1749-6632.2011.06027.x 
  11. ↑ «Lacking Staus Hinders Prosocial Behavior Among the Powerful» 
  12. ↑ Barrett, Louise (2002). Human Evolutionary Psychology. [S.l.]: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-09622-3 
  13. ↑ Straubhaar, Joseph; LaRose, Robert; Davenport, Lucinda (1 de janeiro de 2011). Media Now: Understanding Media, Culture, and Technology (em inglês). [S.l.]: Cengage Learning 
  14. ↑ Eisenberg, Nancy; Paul Henry Mussen (25 de agosto de 1989). The Roots of Prosocial Behavior in Children. [S.l.]: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-33771-7 [falta página]
  15. ↑ «Prosocial Behavior Page, US Dept. of Health and Human Services, Administration for Children and Families-US Dept. of Health and Human Services, Administration for Children and Families». Arquivado do original em 7 de outubro de 2011 
  16. ↑ «Prosocial Behavior // Science of Generosity // University of Notre Dame». generosityresearch.nd.edu. Consultado em 15 de agosto de 2024 
  17. ↑ «Landing». www.prosocial.world. Consultado em 8 de agosto de 2020 
  18. ↑ «Prosocial.World». www.facebook.com (em inglês). Consultado em 8 de agosto de 2020 
  19. ↑ Biglan, Anthony. The nurture effect : how the science of human behavior can improve our lives and our world. Oakland, CA: [s.n.] ISBN 978-1-60882-956-9. OCLC 903690030 
  20. ↑ Atkins, Paul W. B. (2019). Prosocial : using evolutionary science to build productive, equitable, and collaborative groups. Oakland, CA: [s.n.] ISBN 978-1-68403-024-8. OCLC 1080428681 
  21. ↑ Biglan, Anthony (2020). Rebooting Capitalism: How We Can Forge a Society That Works for Everyone. Eugene, OR, US: Values to Action. ISBN 978-0578690902 
  22. ↑ «Altruism and prosocial behavior CD Batson... – Handbook of psychology - 1998 – Wiley Online Library». Scholar.google.com. Consultado em 8 de janeiro de 2012 
  23. ↑ a b Santrock, John W. A Topical Approach to Life Span Development 4th Ed. New York: McGraw-Hill, 2007. Ch 15. pp. 489–491 ISBN 0-07-338264-7
  24. ↑ Dickerson, P. Social Psychology Traditional and Critical Perspectives. Pearson, 2012. Chapter 8. ISBN 978-1-4058-7393-2
  25. ↑ Pinel, John P.J. Biopsychology 8th Edition. New York: Pearson, 2011. Chapter 17. ISBN 0205832563
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