Papa Pio IV
O Papa Pio IV (31 de março de 1499 - 9 de dezembro de 1565), nascido Giovanni Angelo Medici, foi chefe da Igreja Católica e governante dos Estados papais de 25 de dezembro de 1559 à sua morte em 1565. Nascido em Milão, sua família se considerava um ramo da Casa dos Médici e usava o mesmo brasão. Embora os historiadores modernos não tenham encontrado nenhuma prova dessa conexão, os Medici de Florença reconheceram as reivindicações dos Medici de Milão no início do século XVI.[1][2]
| Pio IV | |
|---|---|
| Papa da Igreja Católica | |
| 224° Papa da Igreja Católica | |
 | |
| Atividade eclesiástica | |
| Diocese | Diocese de Roma |
| Eleição | 26 de dezembro de 1559 |
| Entronização | 6 de janeiro de 1560 |
| Fim do pontificado | 9 de dezembro de 1565 (5 anos, 348 dias) |
| Predecessor | Paulo IV |
| Sucessor | Pio V |
| Ordenação e nomeação | |
| Ordenação presbiteral | 1542 |
| Nomeação episcopal | 14 de dezembro de 1545 |
| Ordenação episcopal | 20 de abril de 1546 por Dom Filippo Archinto |
| Nomeado arcebispo | 14 de dezembro de 1545 |
| Cardinalato | |
| Criação | 8 de abril de 1549 por Papa Paulo III |
| Ordem | Cardeal-presbítero |
| Título | Santa Pudenciana (1549-1550) Santa Anastácia (1550-1552) Santa Pudenciana (1552-1553) Santo Estêvão no Monte Celio (1553-1557) Santa Priscila (1557-1559) |
| Brasão |  |
| Papado | |
| Brasão |  |
| Consistório | Consistórios de Pio IV |
| Dados pessoais | |
| Nascimento | Milão, Itália 31 de março de 1499 |
| Morte | Roma, Itália 9 de dezembro de 1565 (66 anos) |
| Nacionalidade | italiano |
| Nome de nascimento | Giovanni Angelo de Medici |
| Progenitores | Mãe: Cecilia Serbelloni Pai: Bernardino Medici di Nosigia |
| Parentesco | Carlos Borromeu (sobrinho) |
| Sepultura | Santa Maria degli Angeli e dei Martiri |
| dados em catholic-hierarchy.org Categoria:Igreja Católica Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo Lista de papas | |
O Papa Paulo III nomeou Medici Arcebispo de Ragusa e o enviou em missões diplomáticas para a Alemanha e a Hungria. Ele presidiu a sessão final do Concílio de Trento. Seu sobrinho, cardeal Carlos Borromeu, era um conselheiro próximo. Como papa, Pio IV iniciou uma série de projetos de construção em Roma, incluindo um para melhorar o abastecimento de água.
Vida
editarInício da vida
editarGiovanni Angelo Medici nasceu em Milão em 31 de março de 1499 como o segundo de onze filhos de Bernardino de 'Medici e Clelia Serbelloni. Ele estava de fato intimamente relacionado com os Medicis de Florença.[3]
Giovanni Medici era o irmão mais novo do condottiero Gian Giacomo Medici e o tio materno de Carlos Borromeu.[4] Medici estudou filosofia e medicina em Pavia.
Depois de estudar em Bolonha e adquirir reputação como jurista, obteve seu doutorado em direito canônico e civil em 11 de maio de 1525. Medici foi em 1527 a Roma, e como favorito do Papa Paulo III foi rapidamente promovido ao governo de várias cidades, o arcebispado de Ragusa (1545-1553),[5] e a vice-legenda de Bolonha.
Cardinalato
editarEm abril de 1549, o Papa Paulo III fez de Medici um cardeal.[3] Sob autoridade papal, ele foi enviado em missões diplomáticas para a Alemanha e também para a Hungria.
Pontificado
editarEleição
editar
Ver artigo principal: Conclave de 1559Com a morte do Papa Paulo IV, ele foi eleito papa em 25 de dezembro de 1559, tomando o nome de Pio IV[3] e instalado em 6 de janeiro de 1560. Seus primeiros atos públicos de importância foram conceder perdão geral aos participantes do tumulto após a morte de seu antecessor, e levar a julgamento os sobrinhos de seu antecessor. Um deles, o cardeal Carlo Carafa, foi estrangulado e o duque Giovanni Carafa, de Paliano, com seus associados mais próximos, foi decapitado.
Em 18 de janeiro de 1562, o Concílio de Trento, suspenso pelo Papa Júlio III, foi convocado por Pio IV pela terceira e última vez.[6] Grande habilidade e cautela foram necessárias para efetuar uma solução das questões diante dela, na medida em que as três principais nações participantes dela, embora em conflito com suas próprias demandas especiais, estavam preparadas para unir suas forças contra as demandas. de Roma. Pio IV, no entanto, auxiliado pelo cardeal Morone e Charles Borromeo, provou ser igual à emergência e, com uma administração criteriosa - e concessão - levou o conselho a um término satisfatório para os disputantes e favorável à autoridade pontifícia. Suas definições e decretos foram confirmados por uma bula papal (" Benedictus Deus "), datada de 26 de janeiro de 1564; e, embora tenham sido recebidos com certas limitações pela França e pela Espanha, o famoso Credo de Pio IV, ou Credo Trinentino, tornou-se uma expressão autorizada da fé católica.[7] As manifestações mais marcantes de rigor durante seu pontificado parecem ter sido mais solicitadas do que espontâneas, seu caráter pessoal o inclinando à moderação e facilidade.
Assim, um aviso, emitido em 1564, convocando Jeanne d'Albret, a rainha de Navarra, antes da Inquisição sob acusação de calvinismo, foi retirada por ele em deferência ao protesto indignado de Carlos IX da França. No mesmo ano, ele publicou um touro concedendo o uso da taça aos leigos da Áustria e da Boêmia. Uma de suas paixões mais fortes parece ter sido a de construção, que de certa forma esgotou seus recursos ao contribuir para o adorno de Roma (incluindo a nova Porta Pia e Via Pia, em homenagem a ele, e a extensão norte (Addizione) Rione de Roma. Borgo, e no trabalho de restauração, montagem e fortificação em várias partes dos estados eclesiásticos.
Por outro lado, outros lamentaram a austera cultura romana durante seu papado; Giorgio Vasari, em 1567, falou de uma época em que "as grandezas deste lugar foram reduzidas pela avareza da vida, embotamento do vestuário e simplicidade em tantas coisas; Roma caiu em muita miséria, e se é verdade que Cristo amou a pobreza e a City deseja seguir seus passos, ela rapidamente se tornará mendiga...".[8]
Consistórios
editar Ver artigo principal: Consistórios de Pio IVPio IV criou 46 cardeais em quatro consistórios durante seu pontificado e elevou três sobrinhos ao cardinalado, incluindo Carlos Borromeu. O papa também fez de Ugo Boncompagni, que mais tarde seria eleito o Papa Gregório XIII, um cardeal.
Conspiração
editarUma conspiração contra Pio IV, liderada por Benedetto Accolti, o Jovem (que morreu em 1549), filho de um cardeal, foi descoberta e esmagada em 1565.[9]
Realizações arquitetônicas
editarDurante o reinado de Pio IV, Michelangelo reconstruiu a basílica de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri (nos banhos de Diocleciano) e a Villa Pia de mesmo nome, agora conhecida como Casina di Pio IV. nos Jardins do Vaticano, projetados por Pirro Ligorio. Agora é a sede da Pontifícia Academia das Ciências.
Pio IV também ordenou a construção pública para melhorar o abastecimento de água de Roma.[10]
Morte
editarPio IV morreu em 9 de dezembro de 1565. Foi enterrado em Santa Maria degli Angeli e dei Martiri. Seu sucessor foi Papa Pio V.
Brasão
editar- Descrição: Escudo eclesiástico de jalde com cinco arruelas de goles postas: 2,2 e 1; acompanhadas em chefe de uma arruela maior de blau carregado com três flores de lis de jalde postas: 2 e 1. O escudo está assente em tarja branca. O conjunto pousado sobre duas chaves decussadas, a primeira de jalde e a segunda de jalde, atadas por um cordão de goles, com seus pingentes. Timbre: a tiara papal de argente, com três coroas de jalde. Quando são postos suportes, estes são dois anjos de carnação, sustentando cada um, na mão livre, uma cruz trevolada tripla, de jalde.
- Interpretação: O escudo obedece às regras heráldicas para os eclesiásticos. Nele estão representadas as armas familiares do pontífice, os Medici, já presentes no brasão de Leão X e Clemente VII e que estarão também presentes no brasão de Leão XI. O campo de jalde (ouro) simboliza: nobreza, autoridade, premência, generosidade, ardor e descortínio. As arruelas são círculos de esmalte que para alguns autores representam a sorte, por imitarem a face de um dado; para outros representam um plano de corte de um tronco de árvore e ainda a matéria prima que pode ser comercializada e transformada em moeda. As arruelas de goles (vermelho), também ditas “guses”, representam, por seu esmalte, valor, empreendimento, ousadia e ainda o fogo da caridade inflamada no coração do Soberano Pontífice pelo Divino Espírito Santo, que o inspira diretamente do governo supremo da Igreja, bem como valor e o socorro aos necessitados, que o Vigário de Cristo deve dispensar a todos os homens. A arruela de blau (azul), também dita “heurte”, carregada de três flores-de-lis, são o símbolo da Casa Real da França, á qual se ligou a Casa de Médici. Os elementos externos do brasão expressam a jurisdição suprema do papa. As duas chaves "decussadas", uma de jalde (ouro) e a outra de argente (prata) são símbolos do poder espiritual e do poder temporal. E são uma referência do poder máximo do Sucessor de Pedro , relatado no Evangelho de São Mateus, que narra que Nosso Senhor Jesus Cristo disse a Pedro: "Dar-te-ei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu" (Mt 16, 19). Por conseguinte, as chaves são o símbolo típico do poder dado por Cristo a São Pedro e aos seus sucessores. A tiara papal, usada como timbre, recorda, por sua simbologia, os três poderes papais: de Ordem, Jurisdição e Magistério, e sua unidade na mesma pessoa.
Ver também
editarReferências
- ↑ «PIO IV in "Enciclopedia dei Papi"». www.treccani.it (em italiano). Consultado em 24 de dezembro de 2020
- ↑ "The List of Popes." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. 4 Sept. 2014
- ↑ a b c Loughlin, James. "Pope Pius IV." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. 4 Sept. 2014
- ↑ John, Eric. The Popes, Hawthorne Books, New York
- ↑ Bartolomeo Scappi, The Opera of Bartolomeo Scappi (1570): L'Arte Et Prudenza D'Un Maestro Cuoco, Transl. Terence Scully, (University of Toronto Press, 2008), 688.
- ↑ Bard Thompson, Humanists and Reformers: A History of the Renaissance and Reformation, (Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1996), 520.
- ↑ Imma Penn, Dogma Evolution and Papal Fallacies, (AuthorHouse, 2007), 195.
- ↑ Freedberg SJ, p. 429.
- ↑ Marjorie Reeves, The Influence of Prophecy in the Later Middle Ages: A Study in Joachimism, (Oxford University Press, 1969), 368.
- ↑ Katherine Rinne, Waters of Rome
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