Генотеизм
Генотеи́зм, энотеи́зм (лат. henotheismus от греч. ἑνός форма εἱ̃ς «один» + θεός «бог») или кафенотеи́зм[1] — термин, введённый в употребление Максом Мюллером, обозначает такое состояние религиозного сознания, при котором из пантеона многочисленных богов или божеств почитается или выделяется один самый верховный и могущественный бог.
Генотеизм отличается от единобожия, монотеизма (μονος «единственный») тем, что выделение одного самого могущественного бога не исключает почитания и поклонения другим богам из имеющегося пантеона. С генотеизмом не следует смешивать религиозно-философское слияние всех богов в одном определённом, какое мы находим, например, в позднейших орфических гимнах к Зевсу[2]. Генотеизм занимает промежуточное положение между политеизмом и монотеизмом. Он предшествует стадиально политеизму и монотеизму и заключает в себе тенденции к эволюции либо к первому, либо ко второму[3].
Наряду с понятием «генотеизм» в религиоведении используется понятие «монолатрия» — служение одному верховному богу при запрете поклонения любым другим богам[3], в качестве дополнительного отличия монолатрии указывается поклонение одному божеству исключительно определённой социальной группой[4].
Примечания
править- ↑ Кафенотеизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Генотеизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 Генотеизм Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine / Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В. Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 102—103
- ↑ Henotheism // Encyclopedia of Religion. — Farmington Hills: Macmillan Reference USA, 2005. — Т. 6.
Литература
править
- Кафенотеизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Для улучшения этой статьи по религии желательно:
|