Харадж
Хара́дж (араб. خراج) — государственный налог в странах ислама, который взимается с иноверцев (кафиров) за пользование землей и другой собственностью согласно мусульманскому преданию. Во время монгольского завоевания Ирана в качестве синонима понятия харадж в законодательстве появилось понятие мал (перс. مال), малият-и арзи (ماليات ارضى), XV—XVII веках в Средней Азии и Иране — мал-у джихат (مال جهت).
История
правитьХарадж брался с иноверцев (кафиров) с земель, которые были завоеваны мусульманами. Таким образом, немусульмане платили как джизью (плата предоставление защиты и неприкосновенности со стороны исламского государства), так и харадж. Принявшие ислам иноверцы освобождались от выплаты джизьи, но продолжали платить харадж[1]. В ранней истории ислама, когда дело касалось даней, поступавших по договорам и сбор которых производился вассальными правителями Арабского халифата, харадж употреблялся как синоним джизъи. Система обложения хараджем в большинстве областей Халифата, вероятно, восходит к византийским нормам[2].
Исламские правоведы были единогласны в том, что немусульмане должны выплачивать со своих земель харадж, а мусульмане — ушр[1]. Увеличение числа новообращенных мусульман грозило серьёзным сокращением поступлений в бюджет государства, поэтому утвердилось представление о том, что статус хараджных земель неизменен и не зависит от религии землевладельца или арендатора. В конце VIII—IX веке факихи толковали харадж как плату (фай), взимаемую с жителей завоеванных областей за пользование его землями[2].
Первый земельный кадастр в Сирии и Ираке был проведён при Омейядском халифе Муавии, в Египте — в 724-25 годах. В Ираке и многих других областях Ирана харадж был коллективным налогом, лежавшим на земледельцах каждого населённого пункта, связанных круговой порукой. С IX века харадж был индивидуальным налогом в Египте. Харадж взимался как деньгами (Египет), так и натурой (либо в смешанной форме). Ханафитский правовед Абу Юсуф считал наиболее справедливой смешанную форму. Денежный налог собирался в течение всего года, иногда даже месячными долями[2].
По ханафитскому мазхабу, мусульманин, купивший земли немусульман, должен продолжать платить с этих земель не ушр, а харадж, то есть один вид налога. В трёх других суннитских правовых школах харадж и ушр может выплачиваться с одной и той же земли. Хараджные земли могут быть переданы в аренду[1].
Ушр выплачивается в пользу нуждающихся мусульман, а харадж идёт в бюджет государства[1].
Виды хараджа
правитьХарадж бывает трёх видов:
- аль-Мисаха (араб. المساحة; муфадана, المفادنة), взимавшийся в твердых ставках с единицы обработанной площади.
- аль-Муваззафа (араб. الموظفة; мукатаа, араб. المقاطعة; мунаджиза, المناجزة), предусмотренный для пригодных для земледелия территорий. В период правления халифа Умара ибн аль-Хаттаба, муваззафа была в размере 18 кг и 1 дирхема с территории 1600 квадратных метров. В зависимости от объективных условий эта цифра могла меняться[1].
- аль-Мукасама (араб. المقاسمة), выплачиваемый с урожая земель, с которых брали харадж. Размер мукасамы зависел от количества собранного урожая и колебался в размере от четверти до половины урожая. Харадж был установлен пророком Мухаммадом, который после завоевания мусульманами оазисов Хайбар и Фадак, обязал иудеев выплачивать половину собранного ими урожая[1].
См. также
правитьПримечания
правитьЛитература
править- Большаков О. Г. ал-Харадж // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 273-274. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
- Ализаде А. А. Харадж // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 850. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)