Грифо́ны (др.-греч. γρύψ, лат. grȳphus в ед.ч. грифон) — мифические крылатые существа с туловищем льва[1][2] (львицы[3]) и птичьей головой[3] (головой орла[1][2]).
| Грифон | |
|---|---|
| лат. grȳphus | |
 Грифон в старинной книге о животных (ок. 1652 г.) | |
| Мифология |
|
| Тип | гибридное существо |
| В иных культурах | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Символика
правитьГрифоны имеют острые когти и белоснежные, или золотистого цвета крылья. Грифоны — противоречивые существа, одновременно объединяющие Небеса и Землю, Добро и Зло. Их роль — и в различных мифах, и в литературе — неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Поскольку лев традиционно считался царём зверей, а орел — царём птиц, в Средние века грифон считался особенно могущественным и величественным существом. С античных времён грифоны известны тем, что охраняли сокровища или другое ценное имущество[4]. В другом источнике грифоны, чудовищные животные стерегли серебро и золото, сокрытое в горах и реках с которыми беспрестанно воевали аримаспы[5]. В греческих и римских текстах грифоны вместе с легендарным народом аримаспов ассоциировались с месторождениями золота Средней Азии. Так Плиний Старший писал: «говорят, что грифоны откладывают яйца в норы на земле, и эти гнезда содержат золотые самородки»[6].
В средневековой геральдике грифон стал христианским символом божественной силы и вообще хранителем всего божественного[7].
Этимология
правитьСлово происходит от лат. grȳphus и через него от греч. γρύψ.
- По одной из гипотез, греческое название восходит к ивр. כְּרוּב [kər'ūḇ] «керуб» (см. херувим)[8].
- Согласно другой гипотезе, оно происходит от греч. γρυπός («крючконосый»).
- Также возможно, что grupos было позаимствовано из восточных языков: возможно, от аккад. 𒅗𒊏𒁍 karabu («благословлять») или ассирийского k’rub, то есть «фантастическое крылатое существо»[9].
Символическое значение образа
править
Эти мистические существа символизируют власть над небом и землёй, силу, бдительность и гордыню. Грифон также стал атрибутом богини возмездия — Немезиды: её часто изображали в колеснице, запряженной грифонами[10][11].
Возникновение образа
правитьИсторик Адриенна Майор в своей книге «Первые охотники за окаменелостями» (1993) предположила, что образ грифона навеян древнегреческим историкам рассказами скифов-золотоискателей Алтая, которые могли наблюдать в песках пустыни Гоби окаменелые кости динозавров протоцератопсов, освобождённые из дюн ветрами. Описание грифона вполне применимо к этим ископаемым скелетам: размеры животного, наличие клюва, соседство с золотыми россыпями, роговой затылочный воротник протоцератопса способен раскалываться от времени, и его остов на плечах мог создавать иллюзию ушей и крыльев[12].
Образ в Древнем мире
правитьВпервые изображения грифонов засвидетельствованы на дворцовых фресках Крита позднеминойского периода. Также изображения грифонов встречались в древнем Египте и древней Персии, но наибольшее распространение они получили в искусстве античного греческого мира.
Образ в Античности
править
Одними из первых упоминают о грифонах поэт VI в. до н. э. Аристей из Проконнеса, Эсхил (Прометей 803) и Геродот (История IV 13).
Аристей
правитьАристей совершил путешествие вглубь Центральной Азии в поисках гиперборейцев и их святилища Аполлона, который почитался в этих краях как повелитель света и тьмы. В своих странствиях Аристей повстречал племя иммедонийцев, поведавших ему о том, что к северу от их земель находится горная цепь — обитель холодных ветров. Греческий путешественник решил, что это были Кавказские горы, хотя современные ученые больше склоняются к мнению, что это был скорее Урал или даже Алтай[источник не указан 3287 дней].
Геродот
правитьГеродот пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии в Гиперборее и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота.
Эсхил
правитьЭсхил называет грифонов «птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают».
Грифоны и скифы
править
Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля». Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копей скифов. Более поздние авторы добавляют массу подробностей в описание грифонов: это самые сильные из зверей (за исключением львов и слонов), свои гнезда они строят из золота, с героями и богами в конфликты не вступают. Так же считалось, что грифоны родом из Индии, где они охраняли огромные сокровищницы с золотом.
Образ в Средневековье
правитьСредневековый энциклопедист Бартоломей Английский описывал их следующим образом в своей книге «О свойствах вещей»: «Грифон во Второзаконии упоминается среди птиц. В глоссе сказано: у грифона четыре лапы, голова и крылья как у орла, а остальное тело как у льва. Грифоны обитают в Гиперборейских горах и очень враждебны по отношению к лошадям и людям. В свое гнездо они кладут камень изумруд против ядовитых зверей этих гор» («De proprietatibus rerum» (190: XII, 20)[13].
В армянской мифологии
правитьВ древнеармянской мифологии ангх (арм. Անգղ), — тотемная птица-грифон, символизировавшая небесный дух. Изображения ангха сохранились в наскальном и изобразительном искусстве, в топонимах Ангх в Айрарате, Айоц-Дзоре (Ван), и селе Ангехакот (Сюник)[14][15].
В персидской мифологии
правитьВ персидской мифологии ширдал (перс. شیردال [shirdal] — «лев-орёл») — птица-грифон, защитник от зла, колдовства и тайной клеветы. Ширдал появился в искусстве Ирана с конца 2-го тысячелетия до н. э., хотя его изображения появились на цилиндрических печатях из Суз ещё в 3000 году до н. э. Ширдалы также являются распространёнными мотивами в искусстве Лурестана, Северного и Северо-Западного региона Ирана в железном веке. Особое распространение ширдал получил в Ахеменидскую эпоху.
В геральдике
править
Грифон — часто встречающаяся негеральдическая фигура в гербах. Символизирует могущество, власть, бдительность, быстроту и силу. Мужской вариант грифона, встречающийся в английской геральдике (англ. male griffin), изображается бескрылым и с пучками алых шипов (обозначающих солнечные лучи), выходящих из тела, иногда даже с рогами или бивнями.
Существует образ морского грифона (англ. sea-griffin), обозначающего связь армигера с водой. Такой грифон обычно бескрыл и имеет рыбий хвост вместо львиной части тела.
В архитектуре
правитьАрхитектурное украшение в виде фантастического существа с туловищем льва и головой орла или льва встречается в виде барельефов на стенах зданий, а также в виде скульптур, располагающихся на крышах и венчающих колонны и пьедесталы.
-
Грифон на изразце из Чебоксар -
Грифон на Георгиевском соборе в Юрьеве-Польском -
Грифон на Дмитриевском соборе во Владимире -
Грифон на Дмитриевском соборе во Владимире
В современной культуре
правитьГрифон — популярный персонаж произведений в жанрах фэнтези, встречающийся в художественной литературе, кинематографе и компьютерных играх.
Галерея
править-
Нео-ассирийское искусство, финикийский стиль. Слоновая кость; 8-й век до н. э.. Художественный музей Уолтерса -
Грифон на дворцовых фресках Крита -
Настенная роспись помпейской Виллы Мистерий
(ок. II-I в. до н. э.) -
Статуя грифона в базилике Сан-Марко. -
Витраж из синагоги в Энсхеде. Надпись гласит: «Блаженны те, кто слушают меня, ежедневно бодрствуют у моих дверей, ждут у моих дверей».
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 Грифоны // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1 : А—К. — С. 336.
- ↑ 1 2 Gryphus // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 79.
- ↑ 1 2 Грифон // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Friar, Stephen. A New Dictionary of Heraldry. — London : Alphabooks/A & C Black, 1987. — P. 173. — ISBN 978-0-906670-44-6.
- ↑ Аримаспы, Энциклопедическій лексиконъ
- ↑ Mayor, A.; Heaney, M. (1993). "Griffins and Arimaspeans". Folklore. 104 (1—2): 40. doi:10.1080/0015587X.1993.9715853.
- ↑ von Volborth, Carl-Alexander. Heraldry: Customs, Rules and Styles. — Poole : New Orchard Editions, 1981. — P. 44–45. — ISBN 978-1-85079-037-2.
- ↑ Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. С. 223
- ↑ Уильям Пропп[англ.], Exodus 19-40, The Anchor Bible[англ.],том 2A, New York: Doubleday, 2006, ISBN 0-385-24693-5, стр. 386; цитаты Юлиуса Велльгаузена из источника Prolegomena zur Geschichte Israels[англ.], Edinburgh: Black, 1885, стр. 304. См. также: Роберт Бекес, Этимологический словарь греческого языка (Etymological Dictionary of Greek), том 1, Leiden and Boston: Brill, 2010 ISBN 978-90-04-17420-7, стр. 289, запись насчёт термина γρυπος: «С археологической точки зрения происхождение слова из Малой Азии (или Ближнего Востока, Элама) весьма вероятно.»
- ↑ Беляев Ю.А. Сто чудовищ древнего мира. — Раритет, 1997. — 150 с.
- ↑ Форум. — Форум, 1997. — 848 с.
- ↑ Роджер Хайфилд, «Гарри Поттер» и наука: Настоящее волшебство, Екатеринбург: У-Фактория, 2006, С. 247—252, 262. ISBN 5-9709-0179-2
- ↑ Средневековый бестиарий. www.istmira.com. Дата обращения: 24 января 2018. (недоступная ссылка)
- ↑ Армяне / отв. ред. Л. М. Варданян, Г. Г. Саркисян, А. Е. Тер-Саркисянц. — Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Ин-т археологии и этнографии НАН РА. — М.: Наука, 2012. — С. 365. — 648 с. — 600 экз. — ISBN 978-5-02-037563-5.
- ↑ Ваганян В. // Универсальные артефакты индоевропейского мифа обнаружены в Армении Архивная копия от 23 января 2022 на Wayback Machine
Ссылки
править- Грифоны на сайте «Энциклопедия вымышленных существ»
- Таблица возрастов грифонов на сайте «Форум о грифонах»
В другом языковом разделе есть более полная статья Griffin (англ.). |