Iphigenīa, Ἰφιγένεια, дочь Агамемнона и Клитемнестры; ее называют также дочерью Агамемнона и Астиномы, дочери Хриса, или дочерью Тесея и Елены, которую Клитемнестра воспитывала как свою собственную дочь. Когда безветрие, ниспосланное Артемидой, разгневанной на Агамемнона или Менелая, не позволяло грекам, стоявшим в гавани Авлиды, пуститься в поход на Трою, прорицатель Калхант объявил, что И. должна быть принесена в жертву богине. Просьбы Менелая убедили Агамемнона послать за дочерью под предлогом обручения ее с Ахиллеем и принести ее в жертву. Но в самый момент заклания Артемида поставила на место И. лань, а ее на облаке унесла в Тавриду, чтобы сделать там своею жрицею. Там она в течение долгого времени совершала обряды жестокого культа Артемиды Таврической, до самого прибытия ее брата Ореста (см. сл.), приехавшего на берег Тавриды с целью унести в Грецию статую Артемиды. И. бежала с ним и вернулась в Грецию. Eur. Iphig. Aul. и Taur. Sophoc. Electra. 565. Pind. pyth. 11, 23. Ov. met. 12, 27 и сл. Во многих местах Греции, напр., в Гермионе, Артемида носила прозвище И., и таврийцы утверждали, что И. есть почитаемая ими богиня; по Гесиоду, она не умерла, но была превращена Артемидой в Гекату. Hdt. 4, 103. Вот почему полагают, что И. первоначально представляла особый вид Артемиды и совпадала с так называемой Артемидой Таврической (см. Ἄρτεμις). В Бравроне, в Аттике, где совершалось поклонение последней, говорят, умерла и похоронена И.; здесь также она имела свой культ. Ее святилище и гробницу показывали также в Мегаре. По другому преданию, Артемида одарила ее бессмертием, и И., под именем Орсилохии, живет на Левке в супружестве с Ахиллеем.

  NODES