Papež Pashal II.

papež Rimskokatoliške cerkve in redovnik benediktinec (1099–1118)

Pashal II., papež Rimskokatoliške cerkve in redovnik benediktinec; * okoli 1053 Bleda (Toskana Italija, Sveto rimsko cesarstvo); † 21. januar 1118 Rim ( Papeška država, Italija, Sveto rimsko cesarstvo).

 Pashal II. OSB
Portret
Škofija13. avgust 1099 (izvoljen)
Začetek papeževanja14. avgust 1099 (posvečen)
Konec papeževanja21. januar 1118
PredhodnikUrban II.
NaslednikGelazij II.
NasprotnikKlemen III.
Teodorik
Albert
Silvester IV.
Redovi
Položaj160. papež
Osebni podatki
Rojstvo1050 [1][2]
domnevno Galeata[d][3][4][…]
Smrt21. januar 1118[1][4]
Rim[4]
PokopanCerkev sv. Petra v Rimu
NarodnostItalijan
Staršioče: Krescencij (Crescentius)
mati: Alfaltija (Alfaltia) [5]
Prejšnji položajmenih v Clunyju
Insignije
Grb osebe Papež Pashal II.
Drugi papeži z imenom Pashal
Catholic-hierarchy.org

Življenjepis

uredi
 
Srečanje med papežem Pashalom II. in francoskim kraljem Filipom I. 1107 (Grandes Chroniques de France 1461)

Papež Pashal II. (latinsko Paschalis II, se je rodil v plemiški družini kot Rajner (Reginer, Rainer, Ranijer latinsko Ranierius, italijansko Raniero), in je bil papež od 13. avgusta 1099 do svoje smrti, 21. januarja 1118. Rodil se je med 1053 in 1055. Kot dvajsetleten menih benediktinec je prišel v Rim za časa pontifikata Gregorja VII., ki ga je imenoval za opata pri sv. Lovrencu zunaj obzidja in kmalu nato – po letu 1078 – za kardinala-duhovnika pri svetem Klemenu. [6]

Papež

uredi

V svoji gorečnosti za uspeh križarskih vojn je Pashal posnemal svojega slavnega prednika Urbana. On jih je spodbujal, glede na žrtve, ki so jih že opravili zapustivši dom in prijatelje, da si prizadevajo za viščje reči, da bi mogli osvojiti večno življenje. On jim je poslal, kakor je rekel, »iz naročja Apostolskega sedeža, Mavricija (Maurice), portoškega škofa, »da bi oni, ki so se zavezali skozi namestnika svetega Petra, njegovega predhodnika blaženega spomina, papeža Urbana, in se lotili tako mogočnega romanja, v obilici uživali tolažbo svetega Petra.« Oni naj bi ubogali njegovega legata, ki ga je poslal jeruzalemski Cerkvi, kakor da bi ubogali njega samega.[7]

Želja po zedinjenju

uredi

Že papež Gregor VII. bi bil rad podpiral bizantinske cesarje in zopet zedinil vzhodno in zahodno Cerkev. Vredni dedič Gregorjevih vzhodnih načrtov je bil idealni Urban II. S prvo križarsko vojsko (1096 — 1099) ni nameraval samo osvoboditi Jeruzalema , ampak je hotel tudi vzhodno Cerkev rešiti iz sužnosti nevernikov in tako vzhodne kristjane pridobiti za zedinjenje. Papež Urban II. se ni dal odvrniti od svojega idealnega stališča. Križarji so bili v začetku sicer prijazni do vzhodnih kristjanov in so složno z njimi dosegli lepe uspehe. Toda zahodni vitezi in njihovi voditelji niso bili pravi stanovitni zastopniki vesoljne katoliške cerkve. Med Grki in križarji je že v prvih letih nastalo medsebojno nezaupanje in nasprotje. V križarskih voditeljih je že takrat dozorela misel, da je najprej treba podjarmiti Grke, zatreti razkol in latinizirati Carigrad; šele potem se bodo mogli s popolnim uspehom boriti proti nevernikom.[8] Zato se je v križarskih vojskah medsebojno nasprotje med vzhodom in zahodom do skrajnosti poostrilo.[9][10][11]

Jeruzalem so križarji osvobodili še za časa papeža Urbana , ki pa je umrl preden je novica prispela v Rim. Ena glavnih nalog gregorijanske reforme je bila tudi osvoboditev vzhodnih kristjanov izpod mohamedanskega jarma, kakor tudi vzpostavitev krščanske enotnosti. To smer svojega velikega prednika Gregorja , kakor tudi predhodnika Urbana, je zasledoval tudi Pashal. On je želel zedinjenje brez latinizacije vzhodnih kristjanov.

Nekaj mesecev po nastopu službe je pisal križarjem v Palestini in jim čestital za njihove zmage nad »zatiralci krščanskih ljudstev« ter z njimi delil veselje, da »se je Vzhodna cerkev, po svojem dolgem suženjstvu, večinoma vrnila k svoji starodavni svobodi.« [7]

Protipapeži

uredi

Za časa svojega papeževanja je imel težave z več protipapežev, ki so imeli podporo pri svetorimskem cesarju Henriku IV., kakor tudi pri njegovem sinu in nasledniku Henriku V..

Prvi protipapež Klemen je umrl kmalu po njegovemu nastopu v malem mestecu svojega izgnanstva, Civita Castellana [12] 8. septembra 1100.[13]

Njegova nenadna smrt je pravzaprav olajšala začetek nedavno – 13. avgusta 1100 – izvoljenemu papežu Pashalu II.:

V Rimu je papežu vse šlo na roke. Ljudi je osvajala njegova prijaznost; zdelo se je, da so se zedinili v zvestobi svojemu novemu duhovnemu poglavarju. Začeli so skrbeti, kako bi pregnali protipapeža iz svojega sosedstva; pravočasno darilo tisoč unč zlata, ki ga je poslal papežu sicilijski vojvoda Roger I., je še povečala možnosti za uresničitev njegovih načrtov. Ko so ga pregnali iz Albana, se je Guibert (tudi: Gulbert) napotil v Civitá Castellana, kjer je nenadna smrt napravila konec njegovim visokoletečim načrtom (septembra 1100). Ko so začeli njegovi pristaši širiti govorice, da je videti na njegovem grobu čudežno svetlobo in da se tam dogajajo čudeži, je papež napravil temu konec: dal je izkopati truplo in ga vreči v Tibero. Orderik (Ordericus) je ohranil nekaj verzov o Guibertu, ki naj bi rabili kot njegov epitaf. Bili so delo Pierleona, ki naj bi bil postal – kakor se čudno sliši – oče protipapeža. Pesnik omenja, da si je Guibert potem, ko so ga izgnali iz obeh krajev: Rima in Ravene, zaslužil prebivališče v peklu zaradi uporabljanja imena brez vsebine. [7]

Protipapež, naslednik protipapeža Klemena III., ki ga je v investiturnih bojih postavil cesar Henrik IV. 1100. Leta 1102 ga je Pashal II. dal zapreti.

Albert je bil protipapež, ki se je kljub cesarjevi podpori obdržal le od februarja do marca 1102.

Tri leta po Albertovi smrti – 1105 – so nasprotniki gregorijanske reforme postavili še tretjega protipapeža, Maginulfa, ki si je privzel ime Silvester IV. Le nekaj dni po ustoličenju je moral zaradi hudih pouličnih bojev bežati iz Rima. Dokončno se je odpovedal papeški oblasti šele leta 1111. [14]

Leta 1117 se je papež Pashal pred uporniki moral umakniti iz Rima. Kmalu po vrnitvi je 21. januarja 1118 umrl v Rimu.
Pokopan je v Baziliki svetega Petra v Vatikanu.

Glej tudi

uredi

Sklici

uredi
  1. 1,0 1,1 1,2 Enciclopedia dei Papi — 2000.
  2. Cantarella G. M. Dizionario Biografico degli Italiani — 2014. — Vol. 81.
  3. Enciclopedia TreccaniIstituto dell'Enciclopedia Italiana, 1935.
  4. 4,0 4,1 4,2 Catholic-Hierarchy.orgUSA: 1990.
  5. »Paschal II«. Cristoraul.com. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 15. marca 2014. Pridobljeno 13. marca 2014.
  6. »Pasquale II«. Treccani.it. Pridobljeno 13. marca 2014.
  7. 7,0 7,1 7,2 »Paschal II. A.D. 1099-1118«. Cristoraul.com. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 15. marca 2014. Pridobljeno 13. marca 2014.
  8. W. Norden. Papstum und Byzanz. str. 50-70.
  9. Josef Hergenröther. Photius III. str. 820.
  10. F. Grivec. Vzhodno cerkveno vprašanje. str. 17.
  11. »Vzhodno cerkveno vprašanje«. Fran Grivec. Pridobljeno 29. oktobra 2011.
  12. latinsko Civitas Castellana, italijansko Civita Castellana, Lacij, Papeška državam, Sveto rimsko cesarstvo
  13. M. Benedik. Papeži od Petra do Janeza Pavla II. str. 141 in 142.
  14. M. Benedik. Papeži od Petra do Janeza Pavla II. str. 145.

Nadaljnje branje

uredi
  • M. Benedik: Papeži od Petra do Janeza Pavla II., Mohorjeva družba Celje 1989.
  • F. Chobot: A pápák története. Pátria, Rákospalota 1909.
  • A. Franzen: Pregled povijesti Crkve, Kršćanska sadašnjost – Glas koncila, Zagreb 1970. (po: Kleine Kirchengeschichte, Herder-Bücherei Bd. 237/238. Freiburg i. B. 1968 (2. izdaja).
  • J. Hergenröther: Photius, I-III, Regensburg 1867/9.
  • F. Grivec: Vzhodno cerkveno vprašanje. Samozaložba, Maribor 1909.
  • Lexikon für Theologie und Kirche I-X, 2. Auflage, Herder, Freiburg im Breisgau 1930-1938.
  • W. Norden: Papstum und Byzanz, Berlin 1903
  • F. X. Seppelt –K. Löffler: Papstgeschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart. Josef Kösel&Friedrich Pustet, München 1933.
  • De Cormenin, Louis Marie; Gihon, James L., A Complete History of the Popes of Rome, from Saint Peter, the First Bishop to Pius the Ninth (1857)
  • J. Gruden in J. Mal: Zgodovina slovenskega naroda. Družba svetega Mohorja v Celovcu 1910.

Zunanje povezave

uredi
Nazivi Rimskokatoliške cerkve
Predhodnik: 
Urban II.
Papež
1099–1118
Naslednik: 
Gelazij II.
  NODES
Done 1
Story 2