பதஞ்சலி
பதஞ்சலி என்பவர் யோகக் கலையினை முறையாக வகுத்துக் கொடுத்தவர் என கருதப்படுகிறார். இவரது யோக சூத்திரங்கள் இந்திய வேத தத்துவ தரிசனங்களில் ஒன்றாக அமைந்துள்ளது. இவர் இயற்றியதாக சொல்லப்படும் பதஞ்சலி யோக சூத்திரம்[1] எனும் நூலே யோகக் கலைக்கு அடிப்படையாக விளங்குகிறது.
தொன்மம்
தொகுநீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, அனைத்து முனிகளும் ரிஷிகளும் விஷ்ணுவை அணுகினர், அவர் (தன்வந்திரியாக அவதரித்தவர்) ஆயுர்வேதத்தின் மூலம் நோய்களைக் குணப்படுத்தும் வழிகளைக் கொடுத்தாலும், மக்கள் இன்னும் நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள் என்று சொல்ல. மக்கள் நோய்வாய்ப்பட்டால் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதையும் அறிய விரும்பினர்.
விஷ்ணு 1,000 தலைகள் கொண்ட ஆதிசேஷ பாம்பின் படுக்கையில் படுத்திருந்தார் - . ரிஷிகள் அவரை அணுகியபோது, அவர் அவர்களுக்கு ஆதிசேஷனை (ஞானத்தின் வடிவம்) உலகிற்கு கொடுத்தார், அவர் மகரிஷி பதஞ்சலியாக உலகில் பிறந்தார்.
எனவே யோக சூத்திரங்கள் என்று அறியப்பட்ட யோக அறிவை வழங்குவதற்காக பதஞ்சலி இந்த பூமிக்கு வந்தார்.
1,000 பேர் ஒன்று கூடும் வரை யோகா சூத்திரங்களைப் பற்றி விவாதிக்கப் போவதில்லை என்று பதஞ்சலி கூறினார். எனவே, விந்திய மலையின் தெற்கே 1,000 பேர் கூடி அவர் சொல்வதைக் கேட்டனர்.
பதஞ்சலிக்கு இன்னொரு நிபந்தனையும் இருந்தது. தனக்கும் தனது மாணவர்களுக்கும் இடையில் ஒரு திரையை வைப்பதாகக் கூறிய அவர், யாரும் திரையைத் தூக்கவோ அல்லது வெளியேறவோ வேண்டாம் என்று அவர்களிடம் கூறினார். அவர் முடிக்கும் வரை அனைவரும் ஹாலில் இருக்க வேண்டும்.
பதஞ்சலி திரைக்குப் பின்னால் நின்று, கூடியிருந்த 1,000 பேருக்குத் தன் அறிவைப் பரப்பினார், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இந்த அறிவை உள்வாங்கினார்கள். இது ஒரு ஆச்சரியமான நிகழ்வு, மாணவர்களிடையே கூட, இந்த அறிவை எவ்வாறு பெறுகிறார்கள் என்பதை அவர்களால் நம்ப முடியவில்லை. திரைக்குப் பின்னால் இருந்து ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல் மாஸ்டர் எப்படி ஒவ்வொருவருக்கும் அறிவு புரிய வைக்கிறார் என்பதை அவர்களால் நம்ப முடியவில்லை.
அனைவரும் வியந்தனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அத்தகைய ஆற்றலின் வெடிப்பை அனுபவித்தனர், அத்தகைய உற்சாகத்தின் வெடிப்பு, அவர்களால் அதைக் கூட அடக்க முடியவில்லை.
இந்த பதஞ்சலி முனிவர் ஒரே நேரத்தில் ஆயிரம் சீடர்களுக்கு ஆயிரம் தலைகளுடன் திரை மறைவில் இருந்து வியாகரண மகாபாஷ்யத்தைக் கூறினார் என்றும், அவர் திருச்சித்திரகூடம் உறையும் கோவிந்தராஜ பெருமாளை வழிபட்டதாக தொன்மம் நிலவுகிறது.[2]
தோற்ற அமைதி
தொகுபதஞ்சலி முனிவரின் தோற்றமானது இடுப்புவரை மனித உடலாகவும், இடுப்புக்குக் கீழே நாகத்தில் உடலாகவும் இருக்கும். தலைக்கு மேலே ஐந்து தலை நாகம் குடைபோல இருக்கும். இவர் ஆதிசேசன் அம்சம் என்பதால் வாயில் கோரைப் பற்கள் இருக்கும்.[3]