పేరడీ
అనుకరణ లేదా పేరడీ (ఆంగ్లం:Parody) ఒక నాటకం, సినిమా లేదా ఒక వ్యంగ్య అనుకరిస్తున్న రూపొందించిన ఒక సృజనాత్మక కృతి వ్యాఖ్యానించగలరో / లేదా తయారు సరదాగా ఉంటుంది దాని వ్యంగ్య లేదా వ్యంగ్య అనుకరణ ద్వారా విషయం. దాని విషయం అసలు రచన లేదా దానిలోని కొన్ని అంశాలు - బొమ్మలు / కధలు కానీ, రచయిత, శైలి మొదలైనవి. ఒక పేరడీ నిజ జీవిత వ్యక్తి (ఉదా. రాజకీయ నాయకుడు), సంఘటన లేదా ఉద్యమం గురించి కూడా ఉంటుంది. సాహిత్య విద్వాంసుడు ప్రొఫెసర్ సైమన్ డెంటిత్ అనుకరణను "మరొక సాంస్కృతిక ఉత్పత్తి లేదా అభ్యాసం సాపేక్షంగా వివాదాస్పదమైన అనుకరణను అందించే ఏదైనా సాంస్కృతిక అభ్యాసం" అని నిర్వచించారు. [1] సాహిత్య సిద్ధాంతకర్త లిండా హట్చోన్ "పేరడీ ...ఒక అనుకరణ, అదీ పెద్ద సహా కళనే ఎప్పుడూ పేరడీ వ్యయంతో మాత్రమే రాదు" అని అన్నారు. హాస్యానుకృతి సహా కళ లేదా సంస్కృతి, గుర్తించవచ్చు, సాహిత్యం, సంగీతం, థియేటర్, టెలివిజన్ సినిమా, యానిమేషన్ వేదిక ఏదైనా, మంచి పేరడీ చక్కటి వినోదం, ఇది చాలా సున్నితమైన మెరుగుపెట్టిన మనస్సులను రంజింపజేయడానికి బోధించడానికి సామర్ధ్యం కలిగి ఉంటుంది." [2]ఒక సూత్రం నైతిక శ్రావ్యమైన మాదిరిగానే, ఇది విలువను ఒక పేరడీగా మాత్రమే ఉంచుతుంది.
సంగీతం
మార్చు
పేరడీ అనే పదం సంగీతశాస్త్ర నిర్వచనం ఇప్పుడు ఈ పదానికి మరింత సాధారణ అర్ధం ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. మరింత సమకాలీన వాడుకలో, సంగీత అనుకరణ హాస్యాస్పదమైన, వ్యంగ్య ఉద్దేశ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది, దీనిలో సుపరిచితమైన సంగీత ఆలోచనలు లేదా సాహిత్యం భిన్నమైన, అసంబద్ధమైన, సందర్భానికి ఎత్తివేయబడతాయి. [3] సంగీత అనుకరణలు స్వరకర్త లేదా కళాకారుడి విచిత్రమైన శైలిని లేదా సాధారణ సంగీత శైలిని అనుకరించవచ్చు లేదా సూచించవచ్చు. ఉదాహరణకు, అంశాలను హాస్య ప్రభావం కోసం మాత్రమే ఉపయోగిస్తారు.
ఆధునిక అనుకరణ
మార్చు20 వ శతాబ్దంలో, పేరడీని కేంద్రంగా అత్యంత ప్రాతినిధ్యగల కళాత్మక అంశంగా గుర్తించారు. [4] [5] ఇది ఎక్కువ జనసముహం మీద ప్రయోగంలా శతాబ్దం రెండవ భాగంలో జరిగింది, అయితే మునుపటి ఆధునికవాదం రష్యన్ ఫార్మలిజం ఈ దృక్పథాన్ని ప్రదర్శనలు విజయవంతం అవుతాయని ఉహించాయి . [4] [6] పేరడీ అనేది నేపథ్య వచనం నుండి విముక్తి మార్గం, ఇది కొత్త స్వయంప్రతిపత్తమైన కళాత్మక రూపాలను రూపొందించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. [7] [8]
పేరడీ సాంప్రదాయిక పేరడీని పేరడీ చేసే వచనాన్ని ఎగతాళిని కలిగి ఉండని, అనేక ఇతర ఉపయోగాలు ఉద్దేశాలపై ఆధారపడి ఉండే అనుకరణ విస్తృత, విస్తృత భావన కూడా ఉంది. [9] [10] పేరడీ విస్తృత భావం, ఎగతాళి కాకుండా ఇతర ఉద్దేశ్యంతో చేసిన పేరడీ, 20 వ శతాబ్దపు ఆధునిక అనుకరణలో ప్రబలంగా ఉంది. [10] విస్తరించిన అర్థంలో, ఆధునిక పేరడీ పేరడీ చేసిన వచనాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకోదు, బదులుగా దాన్ని వేరేదాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకోవడానికి ఆయుధంగా ఉపయోగిస్తుంది. [11] [12] 20 వ శతాబ్దంలో విస్తరించిన, పున రూపకల్పన అనుకరణ రకం ప్రాబల్యానికి కారణం, ఆధునికత్వం తీసుకువచ్చిన తేడాలను కళాకారులు ఈ పునర్నిర్మాణ అనుకరణ ప్రధాన ఆధునిక ఇది అంశాలను కలిగి ఉంటుంది.
ఖాళీ పేరడీ, దీనిలో ఒక కళాకారుడు ఒక కళాకృతి రూపాన్ని తీసుకొని దానిని ఎగతాళి చేయకుండా కొత్త సందర్భంలో ఉంచడం సాధారణం, ఆ పాత్రకు దగ్గరి సంబంధం ఉన్న శైలి, ఒక పనికి చెందిన అక్షరాలు లేదా రూపాన్ని హాస్యాస్పదంగా లేదా వ్యంగ్యంగా ఉపయోగించినప్పుడు పేరడీ సంభవిస్తుంది.
వృత్తి
మార్చుకొంతమంది కళాకారులు పేరడీలు చేయడం ద్వారా వృత్తిని రూపొందిస్తారు. దీనికి బాగా తెలిసిన ఉదాహరణలలో ఒకటి హాస్యసినిమాలు, ఇతర సంగీత చర్యలను వారి పాటలను పేరడీ చేసే చాలా మంది కళాకారులు లేదా బృందాలకు వృత్తిగా మారింది. అనుకరణకు అనుమతి పొందడానికి యాంకోవిక్ చట్టం ప్రకారం అవసరం లేదు వ్యక్తిగత నియమం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి పాటను తీసుకోవడానికి ముందు అతను పేరడీ చేయడానికి అనుమతి తీసుకుంటాడు.
సినిమా పేరడీలు
మార్చుఇటీవల, పేరడీలు ఒకేసారి మొత్తం చలన చిత్ర ప్రక్రియలను తీసుకున్నాయి. కొంతమంది కళా సిద్ధాంతకర్తలు, ఏ తరానికి చెందిన వారికైనా జీవిత చక్రంలో అనుకరణను సహజమైన అభివృద్ధిగా చూస్తారు; ఈ ఆలోచన కళా ప్రక్రియ చిత్ర సిద్ధాంతకర్తలకు ముఖ్యంగా ఫలవంతమైనదని నిరూపించబడింది. పాశ్చాత్య చలనచిత్రాలు, ఉదాహరణకు, క్లాసిక్ స్టేజ్ కళా ప్రక్రియ సంప్రదాయాలను నిర్వచించిన తరువాత, అనుకరణ దశకు ఉన్నప్పుడు, ప్రేక్షకులు ఇప్పుడు ఎప్పుడు పేరడిని ఆదరిస్తూన్నారు.
కాపీరైట్
మార్చుచాలా పేరడీ చలనచిత్రాలు కాపీరైట్ వెలుపల లేదా కాపీరైట్ కాని విషయాలను మరికొందరు కాపీరైట్‌ను ఉల్లంఘించని అనుకరణ చేయడం ఇది స్పష్టంగా జనాదరణ పొందిన అంశాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. జేమ్స్ బాండ్ ప్రజాదరణకు ఆజ్యం పోసిన 1960ల నాటి గూడాచారి చిత్రం వ్యామోహం అటువంటి ఉదాహరణ. ఈ తరంలో, కామెడీయేతర అంశాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుని పేరడీ చిత్రం ఉదాహరణ కాపీరైట్‌ను కలిగి ఉంది.
పేరడీని ముందుగా ఉన్న, కాపీరైట్ చేసిన పని ఉత్పన్న రచనగా పరిగణించగలిగినప్పటికీ, కొన్ని దేశాలు పేరడీలు సరసమైన వ్యవహారం వంటి కాపీరైట్ పరిమితుల క్రిందకు వస్తాయని లేదా లేకపోతే వారి పరిధిలో అనుకరణను కలిగి ఉన్న సరసమైన వ్యవహార చట్టాలను కలిగి ఉన్నాయని తీర్పు ఇచ్చాయి. మన దేశంలోను ఏ అంశం అయితే ప్రధాన పేరడీకి ఉపయోగిస్తున్నారు వారి నుండి కాపీరైట్ ఉండాలి అని కొందరు వాదిస్తే కాపీరైట్ తీసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు అని మరికొన్ని కథనాలు నిరంతరం ఈ అంశం మీద కోర్టుకు వెళ్తున్నవారు ఉన్నారు. కేసులు నమోదు అవుతున్న సందర్భాలు వివాదాస్పద అంశాలు ఉన్నాయి.
మూలాలు
మార్చు- ↑ Dentith (2000) p.9
- ↑ "Parody". Hdl.handle.net. Retrieved 3 October 2018.
- ↑ Burkholder, J. Peter. "Borrowing", Grove Music Online, Oxford Music Online, accessed 19 February. 2012 (subscription required)
- ↑ 4.0 4.1 Sheinberg (2000) pp.141, 150
- ↑ Stavans (1997) p.37
- ↑ Bradbury, Malcolm No, not Bloomsbury p.53, quoting బోరిస్ ఐఖెన్‌బామ్:
Nearly all periods of artistic innovation have had a strong parodic impulse, advancing generic change. As the Russian formalist Boris Eichenbaum once put it: "In the evolution of each genre, there are times when its use for entirely serious or elevated objectives degenerates and produces a comic or parodic form....And thus is produced the regeneration of the genre: it finds new possibilities and new forms."
- ↑ Hutcheon (1985) pp.28, 35
- ↑ Boris Eikhenbaum Theory of the "Formal Method" (1925) and O. Henry and the Theory of the Short Story (1925)
- ↑ Elices (2004) p.90 quotation:
From these words, it can be inferred that Genette's conceptualisation does not diverge from Hutcheon's, in the sense that he does not mention the component of ridicule that is suggested by the prefix paros. Genette alludes to the re-interpretative capacity of parodists in order to confer an artistic autonomy to their works.
- ↑ 10.0 10.1 Hutcheon (1985) p.50
- ↑ Hutcheon (1985) p.52
- ↑ Yunck 1963