墨子 (书)
中国古籍
《墨子》是中国戰國时期的思想家墨子的著作，共五十三篇传世于今。《汉书·艺文志》云“墨子七十一篇”，现存《墨子》五十三篇，由墨子及其几代门徒逐渐增补而成，是研究墨子和墨家学说的基本材料。其中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作《墨经》或《墨辩》，着重阐述认识论和逻辑学[1]。墨子早在先秦时期创立了以几何学、力学、光学为突出成就的一整套科学理论。
| 墨子 | |
|---|---|
| 全名：墨子 | |
 | |
| 作者 | 墨子和各代门徒 |
| 类型 | 子部 |
| 语言 | 文言文 |
| 發行信息 | |
| 连载状态 | 原書篇數：71篇 今本篇數：53篇 原書卷數：15卷 |
| 收录于 | 《汉书·艺文志》 |
| 出版地點 | 中华人民共和国 |
 墨家系列條目 |
|---|
| 人物 |
| 鉅子 |
| 著作 |
| 思想 |
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|
《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。墨家的创始人墨子约公元前468年至公元前376年名翟，鲁国人，原是手工工匠，善于制造守城器械等，反对儒学，著作里写非儒，后创墨家学派，共同的领袖称为“鉅子”；墨子死后，墨家分为三派，“有相里之墨，有相夫氏之墨，有邓陵之墨”。[2]
《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。
目录
编辑| 《墨子校注》存目 | 今本目录 | 備注 | ||
|---|---|---|---|---|
| 卷之一 | 親士第一 | 卷一 | 親士 | |
| 脩身第二 | 脩身 | |||
| 所染第三 | 所染 | |||
| 法儀第四 | 法儀 | |||
| 七患第五 | 七患 | |||
| 辭過第六 | 辭過 | |||
| 三辯第七 | 三辯 | |||
| 卷之二 | 尚賢上第八 | 卷二 | 尚賢上 | |
| 尚賢中第九 | 尚賢中 | |||
| 尚賢下第十 | 尚賢下 | |||
| 卷之三 | 尚同上第十一 | 卷三 | 尚同上 | |
| 尚同中第十二 | 尚同中 | |||
| 尚同下第十三 | 尚同下 | |||
| 卷之四 | 兼愛上第十四 | 卷四 | 兼愛上 | |
| 兼愛中第十五 | 兼愛中 | |||
| 兼愛下第十六 | 兼愛下 | |||
| 卷之五 | 非攻上第十七 | 卷五 | 非攻上 | |
| 非攻中第十八 | 非攻中 | |||
| 非攻下第十九 | 非攻下 | |||
| 卷之六 | 節用上第二十 | 卷六 | 節用上 | |
| 節用中第二十一 | 節用中 | |||
| 節用下第二十二 | 已佚 | |||
| 節葬上第二十三 | 已佚 | |||
| 節葬中第二十四 | 已佚 | |||
| 節葬下第二十五 | 節葬下 | |||
| 卷之七 | 天志上第二十六 | 卷七 | 天志上 | |
| 天志中第二十七 | 天志中 | |||
| 天志下第二十八 | 天志下 | |||
| 卷之八 | 明鬼上第二十九 | 卷八 | 已佚 | |
| 明鬼中第三十 | 已佚 | |||
| 明鬼下第三十一 | 明鬼下 | 墨子明鬼的目的，主要是想借助超人间的权威以限制当时统治集团 的残暴统治。 | ||
| 非樂上第三十二 | 非樂上 | |||
| 卷之九 | 非樂中第三十三 | 卷九 | 已佚 | |
| 非樂下第三十四 | 已佚 | |||
| 非命上第三十五 | 非命上 | 本篇的主题为反对命定思想。墨子认为命定论使人不能努力治理国家，从事生产；反而容易放纵自己，走向坏的一面。命定论是那些暴君、坏人为自己辩护的根据。关于检验言论，墨子提出了“三表”法，即通过考察历史、社会实情，并在实践中检验言论，坚决反对误国误民的命定论。 | ||
| 非命中第三十六 | 非命中 | |||
| 非命下第三十七 | 非命下 | |||
| 非儒上第三十八 | 已佚 | |||
| 非儒下第三十九 | 非儒下 | 此篇主要是批驳以孔子为代表的儒家的礼义思想。墨子反对儒家婚丧之礼，实则是反对“亲有差”。又指责儒家的礼乐与政事、生产皆无益，又通过晏婴等之口，讽刺孔子与君与民都是口头上讲仁义，实际上鼓励叛乱，惑乱人民。 | ||
| 卷之十 | 經上第四十 | 卷十 | 經上 | |
| 經下第四十一 | 經下 | |||
| 經說上第四十二 | 經說上 | 記載「光学八条」 | ||
| 經說下第四十三 | 經說下 | 記載「光学八条」 | ||
| 卷之十一 | 大取第四十四 | 卷十一 | 大取 | |
| 小取第四十五 | 小取 | |||
| 耕柱第四十六 | 耕柱 | |||
| 卷之十二 | 貴義第四十七 | 卷十二 | 貴義 | |
| 公孟第四十八 | 公孟 | |||
| 卷之十三 | 魯問第四十九 | 卷十三 | 魯問 | |
| 公輸第五十 | 公輸 | |||
| □□第五十一 | 已佚。篇名無考 | |||
| 卷之十四 | 備城門第五十二 | 卷十四 | 備城門 | |
| 備高臨第五十三 | 備高臨 | |||
| □□第五十四 | 已佚。孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇名當是「備鉤」 | |||
| □□第五十五 | 已佚。孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，《詩經》孔疏引有備衝篇，此篇名當是「備衝」 | |||
| 備梯第五十六 | 備梯 | |||
| □□第五十七 | 已佚。孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇名當是「備堙」 | |||
| 備水第五十八 | 備水 | |||
| □□第五十九 | 已佚。孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇名當是「備空」、「備轒轀」其一 | |||
| □□第六十 | 已佚。孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇名當是「備空」、「備轒轀」其一 | |||
| 備突第六十一 | 備突 | 孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇當在第五十九 | ||
| 備穴第六十二 | 備穴 | 孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇當在第六十 | ||
| 備蛾傅第六十三 | 備蛾傅 | 孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇名當在第六十二 | ||
| 卷之十五 | □□第六十四 | 卷十五 | 孫詒讓謂〈城門篇〉所列攻具十有二，此篇名當是「備軒車」 | |
| □□第六十五 | 已佚。篇名無考 | |||
| □□第六十六 | 已佚。篇名無考 | |||
| □□第六十七 | 已佚。篇名無考 | |||
| 迎敵祠第六十八 | 迎敵祠 | |||
| 旗幟第六十九 | 旗幟 | |||
| 號令第七十 | 號令 | |||
| 襍守第七十一 | 襍守 | |||
重要版本
编辑玆按吳毓江《墨子校註》列其所見《墨子》在校勘上的重要版本如下：
| 版本 | 时间 | 备注 |
|---|---|---|
| 卷子本 | 日本文應元年 | 存日本宮内省存卷子本《群書治要》中 |
| 正德俞鈔三卷本 | 明朝正德元年 | 俞弁鈔 |
| 吳鈔本 | 明朝弘治 | 吳寬鈔 |
| 道藏本 | 明朝正統十年 | 明道藏，张宇初校 |
| 顧校道藏本 | 清朝 | 顧千里校 |
| 嘉靖壬子陸校銅板活字本 | 明朝嘉靖三十一年 | 陆稳校 |
| 嘉靖癸丑陸敍唐刻本 | 明朝嘉靖三十二年 | 唐尧臣据陆稳壬子活字本刊刻 |
| 嘉靖丁巳江藩重刻唐本 | 明朝嘉靖 | 江藩重刻唐尧臣本 |
| 隆慶丁卯沈刻百家類纂本 | 明朝隆慶元年 | 沈津刻 |
| 萬曆壬子百子類函本 | 明朝萬曆 | 翻刻隆慶丁卯沈刻百家類纂本 |
| 萬曆丁丑潛菴敍刻本 | 明朝萬曆 | |
| 萬曆辛巳茅校書坊刻本 | 明朝萬曆 | 茅坤校，童思泉刻 |
| 日本寳曆七年秋山儀校刻本 | 日本寳曆七年 | 秋山儀校 |
| 李贄批選本 | 明朝萬曆 | 李贄節本 |
| 緜眇閣本 | 明朝萬歷 | 冯梦祯緜眇閣刻 |
| 堂策檻本 | 明朝天啓 | 郎兆玉堂策檻刻 |
| 顧校李本 | 明朝 | 附於顧校道藏本之下闌 |
| 陳仁錫本 | 明朝天啓 | 刊於《諸子奇賞》中 |
| 四庫全書本 | 清朝乾隆 | |
| 畢沅校刻本 | 清朝乾隆四十八年 | 畢沅校 |
| 墨子斠注補正 | 清朝光緒十三年 | 王树枏 |
| 墨子閒詁 | 清朝光緒二十一年（活字本） 清朝宣統二年（重刊本） |
孫詒讓 |
| 桐城先生点勘墨子读本 | 清朝 | 吳汝綸 |
| 墨子箋 | 清朝 | 曹耀湘 |
| 墨子注 | 清朝光緒 | 王闓运 |
| 墨子國字解 | 日本 | 牧野謙次郎 |
| 墨子新釋 | 中華民國 | 尹桐陽 |
| 墨子集解 | 中華民國 | 張純一 |
| 定本墨子閒詁校補 | 中華民國 | 李笠 |
| 墨子校註 | 中華民國 | 吳毓江 |
注疏
编辑以下收錄部分重要的註疏類書籍。刊于學術刊物上的單篇學術文章除重要者外一般從略。
相關論著
编辑下列部分《墨子》相關論著：[3]
