齊亞爾王朝(Ziyarids, 波斯語زیاریان‎)是個伊朗人中的吉蘭人英语Gilaks所建立的王朝,在公元930年至1090年之間統治著塔巴里斯坦,國力極盛時,版圖包含今日伊朗西部及北部大部分。

齊亞爾王朝
زیاریان
公元930年—1090年
齊亞爾王朝地圖,淡藍色所顯示是他們在極盛時期的疆域,為期並不長。
齊亞爾王朝地圖,淡藍色所顯示是他們在極盛時期的疆域,為期並不長。
首都伊斯法罕
(931年–935年)
雷伊
(935年–943年)
戈爾甘
(943年–1035年)
阿莫勒
(1035年-1090年)[1]
常用语言波斯語
吉拉基語
馬贊德蘭語
宗教
祆教 (930年–935年)[2]
伊斯蘭教遜尼派 (935年–1090年)
政府君王制
國王 
• 930年–935年
馬爾達維季英语Mardavij(建國者)
• 1087年–1090年
吉蘭沙英语Gilanshah,即吉蘭國王的意思(末代君王)
历史时期中世紀
• 建立
公元930年
• 终结
1090年
前身
继承
阿拔斯王朝
薩曼王朝
阿拉菲德王朝
什葉派尼扎里·伊斯瑪儀政權(Nizari Ismaili state)
白益王朝

起源

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王朝統治者是沙漢莎哈文德部落英语Shahanshahvand首領瓦爾登沙(Vardanshah)的後代,其起源可追溯到傳說中的國王阿魯什·法哈丹英语Arghush Farhadan,他是吉蘭的統治者,存在於伊朗列王紀中傳奇國王凱·霍斯羅英语Kai Khosrow在位時期。[3]瓦爾登沙有個兒子名為齊亞爾 (Ziyar),他與吉蘭國王Harusindan的姐妹聯姻,生有一子,名叫馬爾達維季英语Mardavij。後來馬爾達維季在一位吉蘭軍事領袖阿斯法·伊本·希魯亞(Asfar ibn Shiruya)麾下效命,但他背叛後者,而把塔巴里斯坦征服,建立以他父親為名的齊亞爾王朝。

歷史

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之後,馬爾達維季開始大舉擴張領土,殺死吉蘭軍事領袖阿斯法·伊本·希魯亞,並佔領伊朗幾個重要城市,如哈馬丹迪納瓦英语Dinavar卡尚伊斯法罕設拉子[4],以及原來由阿拔斯王朝所控制的阿瓦士[5]馬爾達維季進一步計劃通過征服巴格達,和驅逐阿拔斯王朝的哈里發來恢復薩珊王朝,但他在935年被謀殺。[5]馬爾達維季死後,由擔任將軍的兄弟武什米爾英语Vushmgir加冕為新的齊亞爾王朝統治者,建都在雷伊 (伊朗)

白益王朝統治者阿里·伊本·白益英语Ali ibn Buya的兄弟之一哈桑·伊本·白益(Hasan ibn Buya)趁馬爾達維季之死,從齊亞爾王朝手中取得伊斯法罕。薩曼王朝也想利用這個機會,但被武什米爾擊敗,武什米爾又將戈爾甘從薩曼人手中奪下。

然而,武什米爾很快決定接受薩曼王朝為其宗主國,並於公元936年把戈爾甘交給德萊木軍事領袖馬坎·伊本·卡吉英语Abu Mansur Makan ibn Kaki[6][7]然後回頭對付哈桑·伊本·白益,在938年奪回伊斯法罕。在939或940年,薩曼王朝在呼羅珊的總督阿布·阿里·查加尼英语Abu'Ali Chaghani襲擊戈爾甘;雖然武什米爾提供援助予馬坎·伊本·卡吉,但戈爾甘在遭到長期圍困後仍然淪陷。然後,阿布·阿里·查加尼與武什米爾在雷伊的戰鬥中,擊敗武什米爾,馬坎·伊本·卡吉則陣亡。武什米爾逃到塔巴里斯坦,但他在薩里的總督,哈桑·伊本·發魯詹英语Al-Hasan ibn al-Fairuzan(是馬坎·伊本·卡吉的表親),指責這位齊亞爾王朝統治者該為馬坎·伊本·卡吉之死負責,而發動叛亂。武什米爾將他擊敗,但哈桑·伊本·發魯詹說服薩曼王朝的阿布·阿里·查加尼入侵塔巴里斯坦。武什米爾被迫再次承認薩曼王朝為宗主國。哈桑·伊本·發魯詹在940年奪下伊斯法罕,進一步加劇齊亞爾王朝的憂患。

當阿布·阿里·查加尼離開塔巴里斯坦前往呼羅珊時,武什米爾將雷伊奪回。然後在943年,雷伊被白益王朝的哈桑·伊本·白益佔領,齊亞爾王朝從此永遠失去這座城市。武什米爾返回塔巴里斯坦後,被先前佔領戈爾甘的哈桑·伊本·發魯詹擊敗。武什米爾逃往塔巴里斯坦東部山區的巴文德王朝,然後再逃到薩曼王朝努一世英语Nuh I的宮廷。哈桑·伊本·發魯詹與哈桑·伊本·白益結盟,但當阿布·阿里·查加尼於945年從白益王朝手中奪走雷伊時,哈桑·伊本·發魯詹屈服於薩曼王朝的權威。武什米爾在在945年透過薩曼王朝的支持而攻佔戈爾甘,但仍無法統治當地。直到947年,他才得以在龐大的薩曼王朝軍隊幫助下,從哈桑·伊本·白益手中奪下戈爾甘和塔巴里斯坦。

公元948年,哈桑·伊本·白益(自從白益王朝於945年進入巴格達以來,他一直使用Rukn al-Dawla (Pillar of the State,國之支柱)頭銜)入侵塔巴里斯坦和戈爾甘,從武什米爾手中將此兩地奪走。在哈桑·伊本·發魯詹支持白益王朝的同時,武什米爾則依賴薩曼王朝盟友撐腰。塔巴里斯坦和戈爾甘易手數次,直到955年,在與薩曼王朝簽訂的條約中,哈桑·伊本·白益承諾讓武什米爾保住塔里巴斯坦。但雙方間的和平並未持續太久。958年,武什米爾短暫佔領白益王朝哈桑·伊本·白益的首都雷伊。哈桑·伊本·白益隨後反攻,於960年暫時佔領戈爾甘,然後在962年短暫佔領塔巴里斯坦和戈爾甘兩地。他可能另外在966年也佔領過塔巴里斯坦和戈爾甘,但為期不長。[8]

薩曼王朝軍隊抵達,預備聯合武什米爾攻打白益王朝時,武什米爾卻在在一次狩獵中受野豬攻擊身亡。由長子比蘇通英语Bisutun繼位。但薩曼王朝的軍隊偏好武什米爾另一兒子卡武斯英语Qabus,而與比蘇通對抗。比蘇通隨後對哈桑·伊本·白益臣服,成為附庸,以換取白益王朝保護以對抗薩曼王朝,薩曼王朝的軍隊因此被迫撤回呼羅珊。公元971年,阿拔斯王朝哈里發穆提給予比蘇通Zahir al-Dawla的稱號。比蘇通於977年去世,由其弟卡武斯繼任。但卡武斯在980年被白益王朝統治者阿杜德·道萊驅逐,原因是他給予阿杜德·道萊敵對的兄弟法赫爾·道萊英语Fakhr al-Dawla庇護。卡武斯在呼羅珊流亡期間,白益王朝在塔巴里斯坦統治已達17年。卡武斯在998年返回塔巴里斯坦,並重新確立齊亞爾王朝的統治權。然後他與當時控制呼羅珊加茲納維德王朝統治者馬哈茂德建立良好關係,但卡武斯仍擁有自己的獨立主權。在卡武斯統治時期,他的王國對於學者具有相當大的吸引力。中世紀偉大科學家比魯尼得到卡武斯的贊助。而在1000年左右將自己的年代記事作品比魯尼的年代記事英语The Remaining Signs of Past Centuries獻給卡武斯,並在卡武斯的都城戈爾甘觀測到當時的月食[9]

由於卡武斯的暴烈統治方式,他在1012年被自己的軍隊推翻,由他兒子曼努齊爾英语Manuchihr繼任,曼努齊爾迅速承認加茲納維德王朝的宗主權,並迎娶統治者的女兒。曼努齊爾於1031年去世,由兒子阿努希爾凡·撒拉弗·馬利英语Anushirvan Sharaf al-Ma'ali繼承,這繼承人係由馬哈茂德所挑選。從1032年到1040年,王位背後的真正掌權者為阿努希爾凡·撒拉弗·馬利的親戚Abu Kalijar ibn Vayhan。1035年,Abu Kalijar ibn Vayhan停止向加茲納維德王朝呈獻貢品,導致加茲納維德人入侵塔巴里斯坦,並洗劫齊亞爾王朝都城阿莫勒。[1]Abu Kalijar ibn Vayhan知曉不向加茲納維德人呈獻貢品的後果之後,被迫繼續呈貢。阿努希爾凡·撒拉弗·馬利趁機將Abu Kalijar ibn Vayhan問罪下獄,而後得以重新掌權。在1041/1042年,當時呼羅珊地區的新主人 - 塞爾柱人入侵齊亞爾王朝,迫使阿努希爾凡·撒拉弗·馬利接受塞爾柱帝國為的宗主國。

阿努希爾凡·撒拉弗·馬利於1059年去世,他的堂兄弟凱卡武斯英语Keikavus繼位,他是波斯文學裡面重要著作 -《卡武斯·納馬英语Qabus nama,英文譯名為 Mirror of Princes》的那位出色作者。凱卡武斯於1087年去世,由他兒子吉蘭沙英语Glanshah繼承。但吉蘭沙的統治時間很短。1090年,哈桑·沙巴領導的什葉派尼扎里·伊斯瑪儀政權英语Nizari Ismaili state入侵並征服他的領土,齊亞爾王朝從此結束。

藝術與建築

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齊亞爾王朝最著名的建築作品之一是貢巴德·卡武斯高塔(英文譯名“Dome of Qabus”,這座高塔也是卡武斯的陵寢)。這陵寢是最早的磚造紀念碑之一,陵寢上註有日期的銘文歷經伊斯蘭統治,仍能倖存。陵墓為用燒磚建造的巨大圓柱型建築,頂上覆蓋有圓錐形屋頂,由10個平面構成,直徑17公尺,磚牆厚度3公尺[10]。從基座到塔尖的高度為49公尺。相傳卡武斯的遺體被封在玻璃棺材中,棺材由鐵鍊懸掛在塔內的圓頂內。

齊亞爾王朝統治者名單

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統治者族譜

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瓦爾登沙
齊亞爾
馬爾達維季英语Mardavij
公元930年–935年
武什米爾英语Vushmgir
935年–967年
Farhad比蘇通英语Bisutun
967年–977年
卡武斯英语Qabus
977年–1012年
SalarLangar
曼努齊爾英语Manuchihr
1012年–1031年
DaraIskandar
阿努希爾凡·撒拉弗·馬利英语Anushirvan Sharaf al-Ma'ali
1030年–1050年
凱卡武斯英语Keikavus
1050年–1087年
吉蘭沙英语Glanshah
1087年–1090年


另請參照

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參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 The Ghaznavids, C.E. Bosworth, History of Civilizations of Central Asia, Vol.IV, part 1, ed. M.S. Asimov, C.E. Bosworth, (Motilal Banarsidass Publishers, 1997), 107.
  2. ^ A. Christian Van Gorder, Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Modern Iran, (Rowman & Littlefield, 2010), 81 n27.
  3. ^ Madelung 1975,第212頁.
  4. ^ Madelung 1975,第213頁.
  5. ^ 5.0 5.1 "Ziyarids", C.E. Bosworth, Encyclopaedia Iranica, (October 1, 2010).[1]页面存档备份,存于互联网档案馆
  6. ^ Nazim (1987), pp. 164–165
  7. ^ Madelung (1975), p. 213
  8. ^ "The Minor Dynasties of Northern Iran", C.E. Bosworth, The Cambridge History of Iran, Vol. 4, ed. W. Madelung, (Cambridge University Press, 1975), 214.
  9. ^ "The Exact Sciences", E.S. Kennedy, The Cambridge History of Iran: The period from the Arab invasion to the Saljuqs, Vol. 4, 394.
  10. ^ 存档副本. [2020-02-11]. (原始内容存档于2018-12-28). 

資料來源

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